材料一   新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”

——摘自《中国近代史》

材料二   在新文化运动过程中，梁启超著文称：“我希望我们可爱的年轻人……把自己文化（儒家为代表的传统文化优点）综合起来，还拿别人的补助它，叫它起一种化合作用，成了一个新的文化系统。把这种文化系统往外扩充，叫全人类都得到它的好处。”

——袁伟时《告别中世纪》

材料一   春秋战国时期，儒家学派主张：①“仁”与“礼”；②“民为贵，社稷次之，君为轻”……

材料二   今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

——《汉书·董仲舒传》

材料三   李贽公开以“异端”自居，毕生以反对礼教、抨击道学为己任……反对“咸以孔子是非为是非”，提出天理、人欲没有区别的见解……