阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

社会心态弥漫于整个社会或社会群体，是社会中大多数社会成员共享共有的社会需求、社会认知、社会情绪、价值观和行为倾向的总和。社会心态将社会性现实内化为知识并通过社群沟通与传播，形成共识性理解，并通过符号沟通、情绪感染、社会影响，不断建构出或真实或虚拟的共同认可的心境状态。当前，影响社会心态的主要因素可以归纳为如下几个方面：

其一，改善民生是社会心态形塑的基核。社会心态是心境状态，往往有着深刻的现实基础，在群体情绪中蕴含着强大的内在诉求。我国十几亿人稳定解决温饱实现小康后，对生活提出了更高的要求，在民主、法治、安全、生态等方方面面的需求日益增长，这是当前社会心态的核心要素，也是关键问题和社会现实。改进民生，增进福祉，使民生得到有力保障，使社会成员的获得感、幸福感、安全感不断提升，社会心态才能更加理性平和、自尊自信。

其二，网络治理是社会心态清朗的关键。网络是社会风险放大的助力器，以其脱域性和匿名性，成为负面社会心态的发泄地和宣泄场，也是各种负面表达的创作地和传播域。各种热点问题、现代性焦虑、多元价值显现都能迅速暴露于网络，其场域不仅汇集民意，成为民生的“晴雨表”和“风向标”，有时也被资本带动，成为部分网民情绪的宣泄场。

其三，涵养公民素养是国民心态的基石。公民素养不仅包括公民在现在及未来社会中应掌握的知识技能，也包括健康积极的态度情感。公民素养涵盖法治素养、科学素养、人文素养等方方面面。良好的公民素养是积极社会心态的重要基石，也是可持续发展之根和文明传承之魂。

（摘编自管健《当前社会心态的主要特征、趋势及影响因素》）

材料二：

《咬文嚼字》公布了2022年十大流行语为：“踔厉奋发、勇毅前行”“中国式现代化”“烟火气”“拿捏”“雪糕刺客”等。2022年度流行语总体呈现出典雅、简洁、创新性强等特点。流行语是一面镜子，折射出一定时期内的社会文化现象。

2022年度流行语基于群体认同和广泛传播，映射了这段时间的宏观社会心态。第一，体现了民族自信心和国家荣誉感，反映了对社会事务的关注与思考。第二，体现了人们期盼美好生活的价值取向。第三，反映了人们处于生活压力和社会焦虑中的生活心态以及主体意识的增强。第四，适应了求新求异的大众表达诉求，体现了个性化和先锋意识。第五，体现了自我不同于他人的鲜明身份建构和群体身份认同。第六，体现了多元文化的语言碰撞与交融。第七，体现了在亚文化的影响下，青年群体以戏谑、搞笑的“泛娱乐化”的方式表达自身对现实困难的无奈、对精英文化的讽刺以及对权威的挑战。

2022年度流行语中的“踔厉奋发”等反映了人们对国家前途、社会事务的关注与参与，表达了正面、积极的社会心态；而“XX刺客”“嘴替”等个性色彩鲜明的网络流行语则体现了社会的开放接纳心态；人们对“栓Q”“PUA”等带有外来词汇特点的流行语接受度变得越来越高，也是开放接纳心态的一种体现……总之，诸如此类的流行语不仅有益于语言的丰富和发展，也有益于个体正确人生观、价值观、伦理观的形成，对于引领积极的社会风尚有着正面影响。

而“服了你个老六”等带有吐槽文化特点的流行语，虽然使网民的社会情绪得以宣泄和释放，但这种负面的社会心态也不同程度体现出消极怠世的人生态度，其反叛式话语与主流意识形态所倡导、弘扬的社会主义核心价值观形成了某种抵触，不利于个人健康发展和社会和谐，对青年群体的个体社会化有着负面影响。

（摘编自盛若菁《2022年度流行语的社会文化分析》）

阅读下面的文字，完成下面小题。

春蚕（节选）

茅盾

然而那“命运”的大蒜头这次竟不灵验。老通宝家的蚕非常好！虽然头眠二眠的时候连天阴雨，气候是比“清明”边似乎还要冷一点，可是那些“宝宝”都很强健。

村里别人家的“宝宝”也都不差。紧张的快乐弥漫了全村庄，似那小溪里淙淙的流水，也像是朗朗的笑声了。只有荷花家是例外。她们家看了一张“布子^①”，可是“出火^②”只称得二十斤；“大眠”快边，人们还看见那不声不响晦气色的丈夫根生倾弃了三“蚕箪③”在那小溪里。

这一件事，使得全村的妇人对于荷花家特别“戒严”。她们特地避路，不从荷花的门前走，远远地看见了荷花或是她那不声不响丈夫的影儿就赶快躲开；这些幸运的人儿惟恐看了荷花他们一眼或是交谈半句话就传染了晦气来！

老通宝严禁他的小儿子多多头跟荷花说话。“你再跟那东西多嘴，我就告你忤逆！”老通宝站在廊檐外高声大气喊，故意要叫荷花他们听得。

小宝也受到严厉的嘱咐，不许跑到荷花家的门前，不许和他们说话。

……

阿多像一个聋子似的不理睬老头子那早早夜夜的唠叨，他心里却在暗笑。全家就只有他不大相信那些鬼禁忌。可是他也没有跟荷花说话，他忙都忙不过来。

“大眠”捉了毛三百斤，老通宝全家连十二岁的小宝也在内，都是两日两夜没有合眼。蚕是少见的好，活了六十岁的老通宝记得只有两次是同样的，一次就是他成家的那年，又一次是阿四出世那一年。“大眠”以后的“宝宝”第一天就吃了七担叶，个个是生青滚壮，然而老通宝全家都瘦了一圈，失眠的眼睛上充满了红丝。

谁也料得到这些“宝宝”上山前还得吃多少叶。老通宝和儿子阿四商量了：“陈大少爷借不出，还是再求财发的东家罢？”

“地头上还有十担叶，够一天。”阿四回答，他委实是支撑不住了，他的一双眼皮像有几百斤重，只想合下来。老通宝却不耐烦了，怒声喝道：“说什么梦话！刚吃了两天老蚕呢。明天不算，还得吃三天，还要三十担叶，三十担！”

阿多咬住了嘴唇暗笑。虽然在这半个月来也是半饱而且少睡，也瘦了许多了，他的精神可还是很饱满。老通宝那种忧愁，他是永远没有的。他永不相信靠一次蚕花好或是田里熟，他们就可以还清了债再有自己的田；他知道单靠勤俭工作，即使做到背脊骨折断也是不能翻身的。但是他仍旧很高兴地工作着，他觉得这也是一种快活。

第二天早上，老通宝就到镇里去想法借钱来买叶。临走前，他和四大娘商量好，决定把他家那块出产十五担叶的桑地去抵押。这是他家最后的产业。

叶又买来了三十担。第一批的十担发来时，那些壮健的“宝宝”已经饿了半点钟了。

“宝宝”们尖出了小嘴巴，向左向右乱晃，四大娘看得心酸。叶铺了上去，立刻蚕房里充满着萨萨萨的响声，人们说话也不大听得清。不多一会儿，那些“团匾^③”里立刻又全见白了，于是又铺上厚厚的一层叶。人们单是“上叶”也就忙得透不过气来。但这是最后五分钟了。再得两天，“宝宝”可以上山。人们把剩余的精力榨出来拼死命干。

阿多虽然接连三日三夜没有睡，却还不见怎么倦。那一夜，就由他一个人在“蚕房”里守那上半夜，好让老通宝以及阿四夫妇都去歇一歇。那是个好月夜，稍稍有点冷。蚕房里爇了一个小小的火。阿多守到二更过，上了第二次的叶，就蹲在那个“火”旁边听那些“宝宝”萨萨萨地吃叶。渐渐儿他的眼皮合上了。恍惚听得有门响，阿多的眼皮一跳，睁开眼来看了看，就又合上了。他耳朵里还听得萨萨萨的声音和屑索屑索的怪声。猛然一个踉跄，他的头在自己膝头上磕了一下，他惊醒过来，恰就听得蚕房的芦帘拍叉一声响，似乎还看见有人影一闪。阿多立刻跳起来，到外面一看，门是开着，月光下稻场上有一个人正走向溪边去。阿多飞也似跳出去，还没看清那人是谁，已经把那人抓过来摔在地下。他断定了这是一个贼。

“多多头！打死我也不怨你，只求你不要说出来！”

是荷花的声音，阿多听真了时不禁浑身的汗毛都竖了起来。月光下他又看见那扁得作怪的白脸儿上一对细圆的眼睛定定地看住了他。可是恐怖的意思那眼睛里也没有。阿多哼了一声，就问道：

“你偷什么？”

“我偷你们的宝宝！”

“放到哪里去了？”

“我扔到溪里去了！”

阿多现在也变了脸色。他这才知道这女人的恶意是要冲克他家的“宝宝”。

“你真心毒呀！我们家和你们可没有冤仇！”

“没有么？有的，有的！我家自管蚕花不好，可并没害了谁，你们都是好的！你们怎么把我当作白老虎，远远地望见我就别转了脸？你们不把我当人看待！”

那妇人说着就爬了起来，脸上的神气比什么都可怕。阿多瞅着那妇人好半晌，这才说道：

“我不打你，走你的罢！”

阿多头也不回的跑回家去，仍在“蚕房”里守着。他完全没有睡意了。他看那些“宝宝”，都是好好的。他并没想到荷花可恨或可怜，然而他不能忘记荷花那一番话；他觉到人和人中间有什么地方是永远弄不对的，可是他不能够明白想出来是什么地方，或是为什么。再过一会儿，他就什么都忘记了。“宝宝”身强健的，像有魔法似的吃了又吃，永远不会饱！

1932年11月1日

【注】①“布子”指蚕纸。承接蚕蛾产卵以留蚕种的纸。②“出火”也是方言，是指“二眠”以后的“三眠”；因为“眠”时特别短，所以叫“出火”。③老通宝乡里称那圆桌面那样大、极像一个盘的竹器为“团匾”；又一种略小而底部编成六角形网状的，称为“箪”，方言读如“踏”；蚕初收蚁时，在“箪”中养育，呼为“蚕箪”，那是糊了纸的；这种纸通称“糊箪纸”。