阅读下面的文字，完成下面小题。

雪地猎狍

梁晓声

当年我是知青，在一师一团，地处最北边陲。鄂伦春族猎人常经过我们连，冬季上山，春季下山。连里的老职工、老战士，向鄂伦春族学习，成为出色猎人的不少。

北大荒的野生动物中，野雉多，狍子也多。所以有“棒打狍子瓢舀鱼，野雉飞到饭锅里”的夸张说法。

狍天生就是那种反应不够灵敏的动物，故人们叫它们“傻狍子”。人如觉得别人傻，在当地会这么说：“瞧他吧，傻狍子似的。”

狍的确傻。可再傻，它见了人还能不跑吗？当然也跑。但它没跑出去多远，就会站住，还会扭头望望，仿佛在想——我跑个什么劲儿呢，那人不一定打算伤害我吧？往往就在它望着人发愣之际，猎枪响了……狍真的很傻，很少见那么傻的野生动物。

一辆汽车在公路或山路上开着，而一只狍要过路。车灯照住狍，狍就站在路中央不动了。它似乎想弄明白怎么回事，为什么那么亮的光会照住它？司机一提速，狍被撞死了。

我在北大荒当知青的六年间，每年都听说汽车撞死狍的事。不但汽车撞死过狍，而且连拖拉机也撞死过狍。当年，团里有一批“东方红”履带式拖拉机，即使挂到最高挡的5挡，又能快到哪儿去呢？但架不住傻狍子愣是站在灯光中不跑啊。

狍的样子其实一点儿都不傻，长得还很秀气。狍的耳朵比鹿长一些，眼睛比鹿的眼睛还大。公狍也生角，却不会长到鹿角那么高，也不会分出鹿角那么多的叉儿，一般只分两个叉儿。狍不会碎步跑，只会奔跃，但绝不会像鹿奔跑得那么快，也不会像鹿跃得那么远。狍虽是野生动物，但又显然太缺乏“野外运动”的锻炼。

狍，傻在它那一双大眼睛。

狍的眼中，尤其母狍的眼中，总有那么一种犹犹豫豫、懵懂不知所措的意味。我这里将狍的眼神比作仿佛到了该论婚嫁的年龄，但仍然缺乏待人接物的经验，因而每每陷于窘状的大姑娘的眼神。这样的大姑娘从前是很有一些的，但现在不多了。狍发现了人，并不立即逃跑，而是引颈昂头，凝视着人。也许凝视几秒钟，也许凝视半分钟甚至一分钟之久。要看它在什么情况下发现了人以及什么样的人，人在干什么。狍对老人、小孩儿和女人，戒心尤其不足。

我在连队当小学老师的两年，小学的校长是转业兵，姓魏，待我如亲兄弟。他是连队出色的猎手之一。冬季的一天，我随他进山打猎。我们在雪地上发现了两行狍的蹄印。他俯身仔细看了片刻，很有把握地说，肯定是一大一小。我们循踪追去，果然看到一大一小两只狍。体型小些的狍，在我们的追赶下显得格外灵巧。它分明是想把我们的视线吸引到自己身上。雪深，人追不快，狍也跑不快。看那只大狍跑不动了，我们也终于追到猎枪的射程以内，魏校长的猎枪也举平瞄准了。那体型小些的狍，便用身体将大狍撞开，然后，它在大狍的身体前跑来跑去，使魏老师的猎枪无法瞄准大狍，连开了三枪也没击中。魏校长生气地说：“我的目标明明不在它身上，可它怎么偏偏想找死呢。”

傻狍毕竟斗不过好猎手。终于，它们被我们逼上了山顶，旁边是悬崖，它们无路可逃了。

在距离它们只有十几步远处，魏校长站住了，激动地说：“我本来只想打那只大的，这下，两只都别想活了。回去时，我扛大的，你扛小的。”

他说罢，举枪瞄准。狍不像鹿或其他动物，它们被迫到绝处，并不自杀，相反，那时它们或目不转睛地望着猎人，或凝视枪口，一副从容就义的样子。那种从容，简直没法细说。那时它们的眼神，就像参加奥运会的体操选手，连出差池，遭到淘汰已成定局，厄运如此，只好听天由命。某些运动员在那种情况下，目光不是也要望向记分牌吗？那是运动员显示最后自尊的意识本能。狍凝视枪口的眼神，似乎是要向人证明——它们虽是动物，被人叫作傻狍子，却可以死得如人一样有自尊，甚至比人死得还要有自尊。

悬崖边上，两只狍一前一后，身体贴着身体，体型小些的在前，体型大些的在后。在前的分明想用自己的身体挡住子弹，眼神中有一种无悔的义不容辞的意味，似乎还有一种侥幸——或许猎人的枪里只剩一颗子弹呢！

它们的腹部都因刚才的奔逃而剧烈起伏。它们的头都高昂着，眼睛无比镇定地望着我们。体型小些的狍终于不望我们，将头转向大狍，仰望大狍。大狍则俯下头，用自己的头亲昵地蹭对方的背和颈，接着，两只狍的脸偎在一起。

我心中顿生恻隐，正奇怪魏校长为什么还没开枪，向他瞥去，却见他不知何时已将枪放下了。

他说：“它们不是一大一小，而是夫妻啊。”

我不知说什么好。

他又说：“看，我们以为是小狍的那一只，其实并不算小，它是公的。看出来没有？那只母的怀孕了，所以显得大……”

我仍不知该怎么表态。

“我现在终于明白了，鄂伦春人不向怀孕的母兽开枪是有道理的。看它们的眼睛，人在这种情况下打死它们，是要遭天谴的呀！”

魏校长说着，干脆将枪背在肩上。

后来，他盘腿坐在雪地上，吸着烟，望着两只狍。我也盘腿坐下，陪他吸烟，陪他望着那两只狍。

我和魏校长在山林中追赶了三个多小时，魏校长可以易如反掌地射杀它们，甚至可以来个“串糖葫芦”，一枪击倒两只，但他决定不那样做了。

那一刻，夕阳橘红色的余晖漫上山头，将雪地染得像罩了红纱，两只狍在悬崖边相依相偎，身体紧贴着身体，眷眷情深，根本不理睬我们两个人的存在。

（有删改）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

文本一：

鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。

（节选自西汉•贾谊《过秦论》）

文本二：

后梁太祖开平元年，荆南留后高季昌为节度使。季昌到官，城邑残毁，户口雕耗。季昌安集流散，民皆复业。二年冬十月，依政进士梁震过江陵，高季昌爱其才识，留之，欲奏为判官。乃曰：“震素不慕荣宦，明公不以震为愚，必欲使之参谋议，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府。”

季昌甚重之，以为谋主，呼曰先辈。乾化二年，高季昌潜有据荆南之志，乃奏筑江陵外郭，增广之。乾化三年，高季昌造战舰五百艘，为攻守之具，朝廷浸不能制。

后唐庄宗同光元年，高季昌闻帝灭梁，避唐庙讳，更名季兴，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴，使掌书记。季兴大治战舰，欲攻楚。光宪谏曰：“荆南乱离之后，赖公休息士民，始有生意。若又与楚国交恶，他国乘吾之弊，良可忧也。”季兴乃止。二年春，高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。及夔州刺史潘炕罢官，季兴辄遣兵突入州城，杀戍兵而据之。帝怒，以刘训为南面招讨使，将步骑四万讨之。高季兴求救于吴，吴人遣水军援之。三年春，楚王殷如岳州，遣六军使袁诠击荆南，高季兴以水军逆战。季兴大败，请和。冬十二月，高季兴寝疾，命其子从诲权知军府事。丙辰，季兴卒。

从诲既袭位，谓僚佐曰：“唐近而吴远，舍近臣远，非计也。”乃因楚王殷以谢罪于唐，帝许之。四年秋七月甲申，以从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性明达，亲礼贤士，委任梁震，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王属我。今嗣王能自立，不坠其业，吾老矣，不复事人矣。”遂固请退居。从诲不能留，乃为之筑室于土洲，从诲时过其家，四时赐与甚厚，自是悉以政事属孙光宪。

臣光曰：孙光宪见微而能谏，高从诲闻善而能徙，梁震成功而能退，自古有国家者能如是，夫何亡国败家丧身之有？

（节选自《通鉴纪事本末•高氏据荆南》）

满庭芳·归去来兮

苏轼

元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会李仲览自江东来别，遂书以遗之。

归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰^①，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。

云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波^②。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。

[注]①再闰：阴历五年两闰，苏轼谪居黄州五年，故称。②洛水：洛水流经洛阳，与汝州近，故云。

阅读下面的文字，完成下面小题。

①随着新媒体的流行，年轻的部分戏曲演员开始把手机屏幕当成一方舞台，②以“直播”的方式，吸引了广泛的关注。③对此，有人颇有微词。④殊不知，大部分戏曲院团基本是靠财政补助生存，戏曲生态早已陷入艰难的境地。⑤如果还过分苛求所谓的“艺术理想”，担心过度商业化而拒绝一个上佳的宣传手段，实在是因小失大。⑥戏曲传播载体的网络化、多元化是大势所趋，没有直播，也会有其他传播手段。⑦这些年，戏曲人也一直在谋求“破圈”，为更好的戏曲生态竭尽全力。⑧京剧裘派传人裘继戎的《惊·鸿》首当其冲，在B站跨年晚会受到许多年轻人的赞赏；⑨粤剧电影《白蛇传·情》，则又让大江南北的年轻人迷上了粤剧。

窃以为，这不仅仅是破圈，      A      ，是“破茧重生”。

当然，戏曲直播只是一种手段，是戏曲回归市场路径的创新。而创新是为了守正，守正也才能创新。一个年轻戏曲人，通过直播收获流量，这是可喜现象；收获了不菲的打赏，这也无可厚非。但戏曲演员若丢掉了对文化的坚守，沉湎于手机屏幕，甚至“吆喝求赏钱”，那就成了乞儿行径。中国戏曲能薪火相传的主要原因是《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》等承载着传统文化的经典剧目的世代流传。     B     ，才能实现创新与守正平衡下的持续发展。

阅读以下两段分别来自《红楼梦》和《孔雀东南飞》的文字，完成20～21小题。

甲：这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

乙：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

意识到自己的软弱，却不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会一直软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

“那咱们往哪走啊？”“往前走。”“哪是前啊？”“我对您透露一个大秘密，这是人类最古老的玩笑。往哪走，都是往前走。”

以上两则材料分别出自米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》和《雅克和他的主人》两部作品，富含人生哲理。请据此写一篇议论文，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。