高一年级的统编版必修下册教科书第八单元以“倾听理性的声音”为核心任务展开学习，理性，相对于感性而言，它意味着人有判断和推理的能力。拥有理性，便能以更加冷静、客观的态度进行思考和决策。奥地利哲学家哈耶克说：“理性是一种力量，它超越了每一种感情，使我们能够把握自己，把握每一刻的价值。”但理性的力量有时候也令人惧怕，印度诗人泰戈尔说“全是理性的人，恰如一把全是锋刃的刀，叫使用它的人手上流血”。

以上材料引发了你怎样的思考？请以“理性的力量”为题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

人教版小学课本第一课的识字内容是“天地人你我他”，这六个字引导儿童时期的我们认识世界，了解世界。如今，16岁的我们即将成人，对这六个字应该有更深刻的理解。成人，需把“我”放在“天地”“你他”之间去思考：我们要成为一个怎样的“人”？

请以“谈成为一个怎样的人”为题，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于800字。

大学校园里，尤其是名校校园里，出现了较多有抑郁倾向的学生，有学者研究并指出原因：一是“空心”现象，没有远大的理想目标，他们考上名校之后失去了学习的动力，感到茫然和失落；二是缺少好奇心，对世界没有兴趣。

中学也有一部分学生，问他们远大理想是什么，他们说不知道；问他们喜欢什么，他们也说不知道。

针对这些现象，你有什么看法？你认为应该怎样解决这些问题？请结合自己的学习经历和生活经验，写一篇文章，体现你的感受与思考。

要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2000多年前，孔子告诉我们“己欲立而立人，己欲达而达人”的道理，历史长河中不断上演着利他主义者和利己主义者的故事。利他主义者帮助他人，为他人提供价值，而为他人提供价值的人往往最终也会得到回报；利己主义者把利己看作人的天性，认为个人利益高于一切，但一味地利已而不利人甚至损人，不利于合作与共赢，不利于社会发展与进步，最终也会反噬自己。

以上材料对当代青年颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

《中国奇谭》里的小猪妖说：“我想离开浪浪山，跟着大王是挺好，可是这一辈子待在浪浪山也是无趣，是不是该出去闯闯。”

人生有时就会面临这种两难处境，是在原地徘徊还是离开熟悉舒适的“浪浪山”呢？

对此你有怎样的感悟或思考？请结合材料写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

天下兴亡，匹夫有责。古往今来，众多仁人志士自觉担当起匡世济民的责任。如《答司马谏议书》中，王安石为改变国家贫弱现状，面对质疑，敢于迎难而上，推动变法；如《与妻书》中，林觉民为拯救国家民族，不惜牺牲个人幸福，“为天下人谋永福”；再如直面新冠肺炎疫情的“逆行者”们为守护国家和人民的安全，敢于挺身而出。可是现实生活中，也有一些同学对此持不同看法，有的说：“我们还小，没必要在这时就践行担当精神，等长大了再说。”也有的说：“践行担当精神，就会牺牲个人的利益，这样值得吗？”这引起了人们的深思。

自1992年明确了“三步走”发展战略，30多年，中国在载人航天领域从最初的“追赶者”，进入了“世界第一梯队”。“嫦娥”奔月、“天问”探火、“北斗”指路、“天宫”揽胜，这一步步无不对接着当年的规划，兑现着当初的梦想。

“飞天”向前的每一步，都充满了太多的不确定性。但无论遭遇怎样的不确定性，中国航天人矢志不渝、一往无前地在通往浩瀚宇宙的征程上。

以上材料对正在高一求学的同学颇具启示意义。请结合材料内容写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

国事艰难之秋，有人挺身而出，奔走呼号；国家兴盛之际，有人居安思危，冷静谏言……保持理性，源自责任担当。

以上材料颇具启示意义，请以“理性·责任”为主题写篇文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

材料一：

高一年级准备开展经典文学课本剧表演活动，同学之间出现了一些讨论。

“我报了林黛玉，如果要我演丫鬟，我可不愿意。”

“我要演就演项羽，项庄、曹无伤这类小角色我肯定拒绝。”

“可是总得有人演呀，如果人人都演主角，那不成戏呀！”

……

其实，不只是演戏，生活中我们还会遇到其他类似的情形。

材料二：

《中国青年报》的社会调查中心曾就这一现象对2000位青年人展开调查，结果显示，48.4%的受访者愿意“甘当配角”，51.6%的受访者表示愿意“甘当主角”。

有人认为，我们应当勇立潮头“争当主角”，也有人认为“甘当配角”未尝不是一种好的人生选择。作为新时代青年的我们究竟该如何取舍？请结合材料内容，根据你的理解和看法写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今汝画。”

这是《论语·雍也》中的一段话。冉求说：“我不是不喜欢老师的学说，只是我的力量不够啊。”孔子说：“力量不够的人，走到半路才会放弃。而现在你是画地自限，不思进取。”在孔子看来，冉求不是能力不足，而是努力不够。

关于“能力”与“努力”，作为高一学生，你有怎样的感触与思考？请结合材料内容，联系生活实际，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”意思是一个人行为正直，在人世上能够生存，不正直的人有时也能在人世上生存，那只是因为他侥幸地躲避了灾难罢了。

《老子》中写道：“曲则全，枉则直。”意思是委曲能求全，弯曲就能伸直。

对于“直”与“曲”，你有怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

德不孤，必有邻。（《论语·里仁》）

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。（北岛《回答》）

有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，更能左右逢源、如鱼得水。但师长告诫我们：人要坚持“高线”，守住“底线”，那样才能走得更远，更好。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。

荀子曾说：“与人善言，暖于布帛。”口出善言，是我们在与人交往中应该珍视的美德。“善言”，是指说的话不仅能让人乐于接受，而且能使人受益，这是为人处世之智慧。

鲁迅曾说：“青年们先可以将中国变成一个有声的中国，大胆地说话，勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。”不难看出，在关乎国运、解开蒙昧、推动社会进步等形势下，鲁迅先生更鼓励青年“敢言”。

你认为“善言”与“敢言”哪一种对成长中的青年更重要？请结合上述材料，联系实际写一篇作文，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

“一个人的精神发育史，就是他的阅读史。”我们读《诗经》，听到了先民的吟唱；我们读《红楼梦》，感受到了曹雪芹的叹息；我们读《月亮与六便士》，开始思考人生不一样的选择……我们双脚能够丈量的土地有限，阅读却能带领我们去往无尽的远方。

有人认为，人生活在自然之中，自然也早已融入人的精神世界，滋养了人的生命，抚慰着人的心灵。但也有人认为，其实还是人自己丰盈了自己，自己拯救了自己。还有人说，自然如此，社会亦如是。

以上材料你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记录的是孔子和他的四个弟子“言志”的一段话。四个弟子根据自己的个性、身份志趣、能力、社会需要等，分别对自己的未来进行了规划。

你了解自己吗？你将如何规划自己的人生？请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

鲁迅曾对国人发出谆谆告诫：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。”习近平总书记强调：“全面建成小康社会不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。”

自古以来，勇于担当、勇于奋斗的精神已经深深地埋在我们的民族灵魂之中。

上述材料让青少年的你对“担当、奋斗”有怎样的感悟或思考？请结合材料写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

人们在观看《动物世界》时，总有一个疑问：狮子、猎豹在追逐动物的时候，为什么只盯着一个猎物不放？在追逐过程中，身边明明就有许多悠闲吃草的猎物，如果改变目标，岂不是更容易成功？

研究者史密斯参加一场军事比赛，要在规定时间内互相躲避和追击，抓获人数多者胜出。比赛开始后，史密斯立刻对躲在大树后的艾伦发起了攻击。追逐中，史密斯发现了好几个躲在暗处的学员。艾伦本以为史密斯会顺手抓那些人，没想到史密斯只盯着自己，直到将他抓获。艾伦不解地问：“很多人与你只有一步之遥，先抓他们不比对我穷追不舍更有效吗？”在剩下的比赛中，史密斯每次也只追一个学员，最终取得优异成绩，而很多学员不停改换目标，累得筋疲力尽，最终一个也没追上。

以上材料对我们青年人的成长、成才颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

当前，“内卷”和“摆烂”言论火爆网络。“内卷”本指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。如今，多用于高校或职场中的“非自愿”竞争。“内卷”看似刻苦、努力，实则是看到别人努力而产生焦虑心理，是一种无意义的内耗。“摆烂”是指主观上认为事情已经无法向好的方向发展，就不再采取任何干预措施，任由其往坏的方向继续发展。“摆烂”是“丧文化”在“佛系”、“躺平”后的继续。

近日，习主席在给中国农业大学科技小院同学的回信中说：“青年就要‘自找苦吃’。”“自找苦吃”，不是被动受苦，而是主动在困难中调整心态、磨砺意志、增长才干。

读了以上材料，你有何感想？复兴中学将在“七一”前夕举办一场主题为“奋斗青春，复兴有我”的演讲比赛，庆祝建党102周年。请结合以上材料写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

一项阅读调查显示，有相当比例的成年人倾向于传统纸质图书阅读，也有不少成年人则倾向于电子阅读。对此，有人认为“读屏”意味着碎片化的浅阅读，有人则不以为然，认为两种阅读方式可以共存融合，相得益彰。请谈谈你的看法。

《论语·雍也》中说：“己欲立而立人，已欲达而达人。”意思是说，自己想立身，也让他人立身；自己想事业通达，也让他人事业通达。告诉我们具备了能力，就要乐于帮助需要帮助的人。

《孟子·离娄章句上》中说：“行有不得者，皆反求诸己。”意思是说，凡是做事情没有成功，都应该反省自己。

请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

临夏砖雕是全国砖雕艺术的重要流派，也是国家非物质文化遗产。从制作工艺上讲，临夏砖雕有捏活和刻活之分。捏活，是把相关材料调和、配制，然后慢慢捏成想要的造型；刻活，是在烧好的青砖上用刻刀剔除不需要的成分，来完成想要的造型。有人说，捏活像一道加法题，从无到有，从少到多；刻活则像一道减法题，从多到少，从繁到简，捏活的“加”与刻活的“减”，共同成就了独具民族特色的临夏砖雕艺术。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

有人说：“人们往往不珍惜得到的，而遗憾失去的，殊不知在不断得到的同时，又在不断地失去。”那么人们在得到的同时可能会失去什么呢？

请你就这个问题进行深入思考，选取合适的角度，写一篇文章。

要求：确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不要泄露个人信息；不少于800字。