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酒香（节选）
曾瓶
轩辕宫不远处，有一酒坊。
酒坊有窖池六口，掌柜和帮工，都是高明远一人。
高明远既酿酒，也卖酒。
天麻麻亮，高明远挑着两只黝黑的木桶，推门出来，去营沟头的龙泉井取水。营沟头不远，挑一担水，半炷香不到。挑完六担水，高明远吃早饭，然后酿酒。整个上午，酒坊紧闭，只有醉人的酒香，从门的缝隙飘荡出来。
到中午，太阳爬上龙透关顶。打开门，把那面写有“高家酒”三个大字的望子，插在当街的木柱上，字用隶书，大如斗，然后拉开一排遮得严严实实的门帘，阳光像酒般泼进来，整个屋子，酒香四溢。
有人劝高明远，门帘拉那么紧干啥子？拆了！怕人家看你酿酒？
高明远像碰了什么禁忌，连声说，要不得，一打开，气，全跑了。
劝的人不明白，你酒坊里，有什么气？他们进去看。和其他酒坊，没什么两样啊！搞得神神秘秘干啥子？
高明远煞有其事，说，天地之气，酒之气。
大家使着劲，用眼睛看，用鼻子闻，把酒坊的旮旮旯旯儿都看了，闻了，没有啊！
高明远得意地笑，露一排雪白的齿，如果你们都闻到了，看到了，就可以来我家酿酒了。
高明远开始卖酒。
酒在柜台上，一个黑黑的陶坛装着，上面压一个硕大的柚子。可能是吸了酒的芬芳，那个作坛盖的柚子，到第二年新柚子上市，还黄澄澄的，不烂。陶坛不大，能盛白酒三十斤。等三十斤白酒卖完，高明远收酒望子进屋，关门，冲那些没买到酒的顾客，作揖拱手，说，对不起，明天清早。
高明远的酒卖得快，时常开门不到一个时辰，那三十斤酒，就卖完了，好像他的酒坊，一天都没开过门似的。
有人劝他，干脆把旁边几间土屋几块菜地，买下，扩建成窖池。劝的人看过，算过，酒坊周边，扩建上百口窖池，都行的。这样一来，每天，能酿五百斤酒，那样，有多少钱款跑进来？你钱不够，我们投。
劝说的人，一拨一拨地来。尤其是近些时候，有一股风，传得厉害，说不远处的温家酒坊，前些年，送到海外获金奖的酒，不是温家大曲，是温家人来高家买回，装在温家酒坛，送到海外参加评奖。说得有眉有眼，温家人，在酒城，有头有脸，哪儿会去高家买酒，人托人，转几道拐，每天两斤，整整半月，才装成一坛三十斤的温家大曲。高家卖酒，买酒的，一天只能一次，一次只能两斤，少买可以，比如，半斤，或二两。多了不行，比如，五斤，或十斤。高明远的父亲喜欢对买酒的人说，喝酒，少饮，对身体好。多了，要不得。两斤酒，够了。高明远的父亲死了好几年，规矩，传了下来。话，通过高明远的嘴，时常对买酒的人说。
一位《酒城新报》的记者，觉得是个大新闻，找高明远，准备问个究竟。
高明远摆着手，说，纯是谣传。
记者不死心，说，谣传正在传。用高家酒去评奖，挖出来，对高家，天大好事。
高明远说，那我们就不要传。
高明远对扩建没兴致，推脱说，忙不过来。怕伤了脸面，对劝说的人讲，天没亮，要去龙泉井担水。春种秋收，要回高家坝，种高粱，收高粱。那些糯红高粱，从栽种，到收割，得有人陪着。
劝说的人问，你家没井？都是街坊邻居，清楚得很。高家酒坊，有一老井。
高明远说，我家那井，煮饭喝水可以，酿酒，要不得。独独龙泉井的水，才出得了那酒味。
高家酿酒，连洗涤高粱，都用龙泉井水。
劝说的人问，温家酒、舒家酒、李家酒，都用龙泉井的水，难道龙王爷，给你家的水，不同？
高明远微笑着，哪会？担水的时候，我要和水说话。
劝说的人奇了，难道你高明远会念魔咒？就问高明远和水说什么，
高明远说，哪有那么神奇，心里想什么就说什么。难道你没说过话？
劝说的人说，我想赚很多银子，也给水说？一说，水就把银子，给你送到口袋里？
高明远满脸不悦，怎么能说银子？他说，从第一粒高粱种下地，到每滴酒进陶坛，从没说过钱，连想都没想，如果想钱，酒味，就变了。
劝说的人不解，那你想什么？
他说，酿酒，酿好酒。
高明远得意地谈起酿酒的高粱。他家用的高粱，来自高家坝。高明远讲，其他地方的高粱，出不了那个味儿。高家坝的糯红高粱，像孩子，得伺候。所以，时不时地，得回去。
劝说的人，没收到半点成效，就劝高明远，挑水那样的事情，该请人。使气力的，好找。用得着你使劲？
高明远说，自己担，放心。
劝说的人开起玩笑，有什么不放心？你怕挑水的人，把尿给你撒在桶里？
高明远发了怒，不许他们开这样的玩笑。他说，龙泉井的水，听得见。
开玩笑的人更加好笑，龙泉井离这里好几百步，水有耳朵？懂人话？
高明远一本正经地说，龙泉井有龙王。他从不敢乱说乱干，龙王听见了，看到了，会生气，一生气，把水收回去，还酿什么酒？连饭碗，都没有了。
劝说的人差点把口水笑出来，龙泉井有龙王？你看到过？
高明远满脸端庄认真，说，我倒没看到过，我父亲讲，我祖父看到过。我们高家，酿出的新酒，第一坛，必送龙王爷。逢年过节，最好的酒，必敬龙王爷。没有龙王爷，哪有高家酒？
劝说的人死缠扩建的事情。毕竟，窖池一多，酒就多，入了股，就有钱来。
高明远扭过脸，看龙透关那边的天，看蓝田坝那边的云。他说，我把人家的土屋买了，菜地买了，人家干啥子？不戳我背脊骨才怪。高明远酿酒的酒糟，任周边人取，不收钱。周边邻居，用他的酒槽，喂猪。过年，杀猪，给他送三两块肉。他把肉煮了，从陶坛钩舀出酒，和邻居，喝得面红耳赤。
劝的人没办法，摇着头，走了。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。不正确的一项是（ ）| A．小说开头部分指出高明远既酿酒也卖酒，故事情节也主要围绕酿酒和卖酒展开，可知“酒”是小说的一个重要线索。 |
| B．作为坛盖的硕大柚子，因为吸了高家酒的芬芳，过了一年还黄澄澄的，这使高家酒充满了传奇色彩。 |
| C．高明远酿酒，弃自家井水不用，到龙泉井去挑水，也不请人挑，自己使力，表现了他对酿出好酒的执着。 |
| D．一再拒绝扩建窖池，是因为高明远酿酒志在酿好酒，不为钱，也因为高明远不忍心邻居因此事丢了生计。 |
| A．高明远的态度进一步彰显了他的品行，侧面表现高家酒的确是好酒。 |
| B．温家人用高家酒去海外参加评奖获金奖是传言，也有可能是事实。 |
| C．传言无形中宣传了高家酒，贬低了温家酒，体现了高家酒被认可。 |
| D．《酒城新报》的记者想要宣传这件事，纯粹是为了宣传高家酒。 |
4．小说塑造高明远的形象主要运用了哪些艺术手法？请结合文本简要说明。
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风水
黄大刚
乾隆三十五年（公元1770年），吏部奏请朝廷，授任吴缵姬为江西省广信府铅山县知县。
吴缵姬对当官兴趣不大，倒是喜欢读书。他天赋聪颖，博览群书。论学识，熟知的无不竖大拇指，也有人不以为然：“厉害在哪儿？中了什么功名，说来听听。”坚信吴缵姬厉害的人受了侮辱般，怂恿吴缵姬参加科举考试，考了两次，一次在乾隆十七年（公元1752年），中了举人；另一次在乾隆二十五年（公元1760年），登乾隆庚辰恩科毕沅榜，殿试二甲名列第二。那一拨进士都春风得意地走马当官去了，只有吴缵姬不想出仕。吴缵姬觉得这下可以安安静静地读书、教书了，便回到海南出任琼台书院掌教（即今学校校长）。
朝廷的任命让吴缵姬意外、为难，但君命不二，他只得收拾书籍衣物，晓行夜宿赴任。
一进入铅山县境，一股荒凉的气息勒裹得吴缵姬胸闷气短。所到之处，田地荒废，村庄破败，行人稀少。进了城，人气倒是有了，可满街的乞丐，扶老携幼，肌瘦骨立，蜷缩在店门前或墙根下。
“老爷，行行好，给点儿吃的，俺孙女快饿死了。”一位老妪佝偻着腰，抱着一个三四岁的小女孩，把一个破了边的脏碗伸到了他面前。吴缵姬细看小女孩，小女孩瘦得皮包骨头，身体软绵绵的，似乎连睁眼的气力也没有了。吴缵姬让书童把袋子里的包子拿出来，周边的乞丐见了，蜂拥上来，一抢而空。
吴缵姬又气又无奈，还好县衙在望。
晚饭出乎意料地丰盛，师爷特地邀请了当地几位有头脸的乡绅，为吴缵姬接风洗尘。
“大人，都是小人的不是，没有带人去接您。”师爷边给吴缵姬斟酒边自责道。
“大人辛苦了，请尝尝本县有名的灯盏馃。”乡绅频频举杯敬酒，举箸劝菜。
想到路上所遇，吴缵姬没有一点儿胃口。
“本县最近是否遭遇了灾荒？”
“哪有什么灾荒，大人尽管放心喝酒。”一肥头大耳的乡绅举起了酒杯。
“为何路上有那么多饥民？”吴缵姬把脸转向师爷。
“回大人，今年天旱少雨，加上没水灌田，庄稼颗粒无收啊！”师爷摇头。
吴缵姬心里像灌了铅，沉甸甸的，接风宴便草草散了。
第二天，吴缵姬让师爷带着去田野查看，站在田埂上，一眼望去，平展展的田地干裂如龟纹，连杂草也枯萎发黄。
“多好的田地呀！”吴缵姬叹了口气。
“这田地肥沃，以前是闻名的鱼米之乡，乡民出产的粮稻吃不完，还卖给商贩，换得银两。但靠天吃饭，得看老天爷的脸色。”师爷附和道。
水，只要有水就可以解决一切问题。吴缵姬嘴里不停地念叨着，在屋里困兽似的转圈儿，脑袋想得快爆炸了，还是没有一点儿头绪。
“大人，抓到一个偷引南濠水的盗贼。”捕头禀报。
“南濠水？”吴缵姬头脑一时拐不过弯儿来。
“大人，小民无意冒犯，地里的庄稼实在旱得没了法子，小民才……请大人饶小民这一回，小民再也不敢了。”庄稼汉连连磕头。
“南濠水在哪儿？你速速带本官去。”吴缵姬欢喜得连轿子也不坐，跟着庄稼汉就出了门。
目光一与波光潋滟的南濠水相遇，吴缵姬如见到聚宝盆般兴奋。南濠水顺着地势本可以奔流而下，却被人拦起堤坝。
“这是怎么回事？”吴缵姬脸露怒色。
“回大人，这是前任知县赵大人派人堵塞的，风水先生说，南濠水方位上冲县衙，不拦住会伤及县太爷……”师爷颤着声为自己解脱。
“什么风水？你们这不是拿百姓的生死胡闹吗？”
“大人，风水这东西，宁可信其有，胜过信其无。”师爷劝道。
“那，我问你，赵知县这样搞，升官了吗？”
师爷哑了口，赵知县因治下民不聊生，被贬到了边远的地方。
“赵知县糊涂，你们也跟着糊涂。你们这样，对得起自己的良心吗？这样的官，我没脸皮当！”吴缵姬越说越气愤。
“马上开了南濠水。”吴缵姬稳了稳情绪，吩咐道。
“大人，要不要请个先生挑个日子再动土？”师爷迟疑道。
“本官就在这儿看着你们开。”吴缵姬板着脸说。
清清的南濠水欢快地奔向了干渴的百顷良田。田地又恢复了生机，瓜果飘香，稻浪滚滚，城里没了乞丐的踪影，夕阳下，村庄炊烟袅袅。
解决了百姓吃饭问题，吴缵姬又捐俸重修鹅湖书院，并撰写了《修铅山县文庙序》，以文兴邑。
一日，吴缵姬听到衙门外锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，衙役进来报，说有一伙乡民抬着一块大石头，欲立于县衙大门东北角。吴缵姬诧异，步出门外，那块巨石闯进眼里来。他说：“你们这是……”一位乡民顾不得擦去脸上的热汗，长揖道：“大人为了我们开了南濠水，我们可不能让风水伤害到大人。大伙儿合计，凑钱买来泰山石，我们请风水先生看过了，立于东北角，可保大人健康平安。”
泰山石立了起来，吴缵姬每次路过时，都要好好看上几眼，时刻提醒自己：民心才是最好的风水。
（选自《微型小说选刊》2019年第27期）
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是| A．小说开头并没有紧扣题目展开，而是写朝廷任命吴缵姬当县令，交代了故事发生的时间和环境。 |
| B．作者善用修辞手法，如比喻句“田地干裂如龟纹”、拟人句“南濠水欢快地奔向了干渴的百顷良田”等。 |
| C．捕头向吴县令禀报，“抓到一个偷引南濠水的盗贼”，引起吴县令的不解，这直接推动了情节的发展。 |
| D．中了进士却任书院掌教、接风宴和开南濠水等情节，刻画了吴县令不贪权位、爱护百姓和务实办事的形象。 |
3．小说取名为“风水”，有什么艺术效果？
哑老人
萧红
孙女——小岚大概是回来了吧，门响了下。秋晨的风洁静得有些空凉，老人没有在意，他的烟管燃着，可是烟纹不再作环形了，他知道这又是风刮开了门。他面向外转，从门口看到了荒凉的街道。
这就是小岚吧，她沿着破落的街走，一边扭着她的肩头，走到门口，她想为什么门开着，——可是她进来了，没有惊疑。
地上两张草帘是别的两个老乞丐的铺位，可是空闲着。小岚在空虚的地板上绕走，她想着工厂的事吧。
非常沉重的老人的鼾声停住了，他衰老的灵魂震动了一下。那是门声，门又被风刮开了，老人真的以为是孙女回来给他送饭。他歪起头来望一望，孙女跟着他的眼睛走过来了。
小岚看着爷爷震颤的胡须，她美丽、凄凉的眼笑了，说：“好了些吧？右半身活动得更自由了些吗？”
这话是用眼睛问的，并没有声音。只有她的祖父，别人不会明白或懂得这无声的话。
老人的右臂仍是不大自由，有些痛，他开始寻望小岚的周身。小岚自愧地火热般的心跳了她只为思索工厂要裁她的事，从街上带回来的包子已经冰凉了。
可爱的包子倒惹他生气，他开始做手势：扁扁的，长圆的，大树叶样的；他头摇着，他的手不愿意的、困难而费力地在比划。
小岚在习惯上她是明白。这是一定要她给买大饼子（玉米饼）。小岚也做手势，她的手向着天，比作月亮大小的圆环，又把手指张开作一个西瓜形，送到嘴边去假吃。她说：“爷爷，今天是过八月节啦，所以爷爷要吃包子的。”
也许是为着过节，小岚要到街上去倒壶开水来。他知道自家是没有水壶的，老人有病，罐子也摆在窗沿，好像是休息，小岚提着罐子去倒水。
这是十分难能的事，五个包子却留下一个。小岚把水罐放在老人的身边，老人用烟管点给她，……咔……哇……
小岚看着白白的小小的包子，用她凄怆的眼睛，快乐地笑了，又惘然地哭了，她为这个包子伟大的爱，唤起了她内心脆弱得差不多彻底的悲哀。
小岚的哭惊慌地停止。这时老人哑着的嗓子更哑了，头伏在枕上摇摇，或者他的眼泪没有流下来，胡须震荡着，窗纸鸣得更响了。
当别的两个老乞丐在草帘上吃着饭类东西的时候，不管他们的铁罐搬得怎样老人仍是睡着，直到别的老乞丐去取那个盛热水的罐时，他算是醒了。可是打了个招呼，他又睡了。
他们谈着关于哑老人的话：
“在一月以前，那时你还不是没住在这里吗，他讨要过活，和我们一样。后来孙女入了工厂，工厂为了做夜工是不许女工回家的，记得老人一夜没有回来。第二天早晨，我到街头看他，已睡在墙根，差不多和死尸一样了。我把他拖回房里，可是他已经不省人事了。后来他的孙女每天回来看护他，从那时起，他就患着病了。”
“他没有家人么？”
“他的儿子死啦，媳妇嫁了人。”
一夜在思量第二个早晨，哑老人的烟管不间断地燃着，望望门口。听听风声，都好像他孙女回来的声音。秋风竟忍心欺骗哑老人，不把孙女带给他。
窗纸也像同情老人似的，耐心地鸣着。
小岚死了，遭了女工头的毒打而死，老人却不知道他的希望已经断了路。他后来自己扶着自己颤颤的身子，把往日讨饭的家伙从窗沿取来，挂了满身。他又向门口走了两步，架了长杖，他年老而蹀躞的身子上有几只罐子在凑趣般地摇动着，那更可笑了，可笑得会更痛心。
蓦然地，他的两个老伙伴开门了，这是一个奇异的表情，似一朵鲜红的花突然飞到落了叶的枯枝上去。走进来的两个老乞丐正是这样，他们悲惨而酸心的脸上，突然作笑。他们说：“老哥，不要到街上去，小岚是为了工厂忙，你的病还没好，你是70多岁的人了，这里有我们三个人的饭呢，坐下来先吃吧，小岚会回来的。”
讲这些话的声音，有些特别。并且嘴唇是不自然地起落，哑老人听不清他们究竟说的是什么，就坐下来吃。
哑老人算是吃饱了，其余的两个，是假装着吃，知道饭是不够的。他不能走路，他颤颤着腿，像爬似的走回他的铺位。
“女工头太狠了。”
“那样的被打死，太可怜，太惨。”
哑老人还没睡着的时候，他们的议论好像在提醒他。他支住腰身坐起来皱着眉想——死……谁死了呢？
门开处，老人幽灵般地出现在门口，他是爬着，手脚一起落地地在爬着，正像个大爬虫一样。他的手插进雪地去，而且大雪仍然是飘飘落着，这是怎样一个悲惨的夜呀，天空挂着寒月。
并没有什么吃的，他的罐子空着，什么也没讨到。
屋子和从前一样破落，阴沉的老人也和从前一样吸着他的烟管，可是老人他只剩烟管了，他更孤独了。
从草帘下取出一张照片来，不敢看似的他哭了，他绝望地哭，把躯体偎作个绝望的一团。
当窗纸不作鸣的时候，他又在抽烟。
在他模糊中，烟火坠到草帘上，火烧到胡须时，他还没有觉察。
他的孙女死了，伙伴没在身边，他又哑，又聋，又患病，无处不是充满给火烧死的条件。就这样子，窗纸不作鸣声，老人滚着，他的胡须在烟里飞着，白白的。
（署名悄吟，刊于132年8月27日与9月3日长春《大同报》）
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．哑老人想要吃大饼子，而小岚遵循八月节吃包子的习俗，只给哑老人买了包子。 |
| B．小岚被哑老人留下的包子感动得哭了，这是因为在绝望中感受到爷爷对自己的爱。 |
| C．“不管他们的铁罐搬得怎样响，老人仍是睡着”“他又睡了”暗示哑老人病情严重。 |
| D．“从草帘下取出一张照片来，不敢看似的他哭了”暗示哑老人可能知道小岚被打死了。 |
| A．小说中无论是秋风、大雪还是寒月的描写，无不充斥着凄凉，这既是客观景物的描写，也有力地渲染了文中人物的内心感受。 |
| B．“烟管”这一物件在小说中起了推动故事情节发展的作用，正是因为老人烟管不离手，有了老人被火烧死一事。 |
| C．画横线处将老人比作“大爬虫”，既刻画出老人手脚并用在地上爬行的样子，也是对老人命如蝼蚁的影射，反映了底层百姓生命的卑微。 |
| D．小说以“老人滚着，他的胡须在烟里飞着，白白的”结尾，虽然给人以血腥之感，但更能让人们从中看到希望。 |
4．文中两个老乞丐的形象有何作用？请简要分析。
到山那边去
那是一个初秋的傍晚，父亲指着基地宿舍对面的一座山，说：“我们到那山上去。”
“可是那里有什么？”我嚼着嘴里残留的饭粒，含含糊糊地问。
父亲沉吟片刻，又开口说：“山顶有一棵红色叶子的树，我们去看一下。”
我抬眼望去，眼前都是山，山上都是树。我们在一条山谷的谷底，无论从哪个角度看出去，看到的只会是山。父亲说的那座山与我们的直线距离大约有五公里，算是其中比较低矮的一座，刚好正对着宿舍楼的大门。我用力去分辨，在一片深绿色的树丛中，隐约有一株叶子是暗红色的树，但是并不分明，因为大片裸露的泥土也是红色的，而且是一种鲜艳的赤红。
我们越过门口的操场，两次。那是士兵们用来训练的地方，当初大概是用推土机把泥土推到四周，平出一块地来就算是操场。泥土沿着跑道堆了高高一圈，我们径直穿过操场，笔直地朝着那座山进发。途中我们两次翻过泥土夯成的围墙。那些土没有夯实，不断落入鞋子里，我们脱下鞋抖了两次，第二次抖鞋的时候，我发现鞋垫已经被泥土染成红色，而那座山依然那么遥远。
经过一间变电站的小屋之后，我们很快就进入荒野。周围再没有人造建筑的痕迹，只有低矮的灌木和茂密的草丛，中间散落着大小不一的石头。我们每走一步，都会惊起蛰伏在草丛中的昆虫。有些蚱蜢体形很大，猛然跳起，扇动翅膀发出“沙沙”声，在空中一个急转就扎进远处的草丛，就像一团急速移动的灰雾。这时候我们很难继续保持直线行进，因为到处都有大片的鬼针草，只要经过就会被挂上一身种子，我们只好不断绕行。
父亲说：“是牛。”我知道他的意思，这些鬼针草的种子是周围农民放牧时，自家牛羊从远处带来掉落在这里的。我们在这一段路上耗费了许多时间，始终低着头，不断在石头和鬼针草之间绕路。等到终于抬起头来，我们已经置身于山脚。
此时天色依然明亮，足够我们找见隐藏在草丛里的小路。虽然所有的山看起来都荒无人烟，只有鸟和昆虫出入其间，但如果走到近前，就会发现山民在这些大山之间穿梭——或者放牧，或者赶集，又或者走亲访友。于是，在长草之下，隐藏着他们用脚走出来的小路。那些小路蜿蜒曲折，往往沿着山势向最为平缓的地方延伸——有时候他们会背着几十公斤重的背篓赶路，需要一条不那么陡峭的路，所以宁可在山上不断盘旋下降。从小路上也可以看出曾经走过的人性格如何，有些地方非常粗暴地出现一条快速下降的捷径，泥土因为鞋底的摩擦而留下一条深沟，直接通往更低处的山路，却也因此减少了一个转弯。
我们在长草丛中沿着小路攀登，很快周围就都是比我高的树丛。由于看不见山顶的景象，我只有回头去看山脚下遥远的操场，据此大概猜测自己此刻所处的高度。树丛中非常安静，只有很小的虫子不断在面前横冲直撞。我跟在父亲身后，一步一步往上攀爬，看着深色的汗渍慢慢出现在他绿色的军衣背心上，然后朝着腰部扩散。我们身上散发出浓烈的汗味，吸引来的蚊子在我们头顶不断盘旋，直至变成一团黑色的烟云。父亲用刀砍了两根细而长的树枝，我们一边走，一边举着树枝在头顶不断做小幅晃动。树枝发出“呜呜”声，从蚊群中反复穿过，蚊子就像小雨点一样落下，落在衣服上会有轻微的“啪啪”声。黑色的烟云很快变淡散去，但是并没有什么用，因为蚊子还在不断从远处赶来。
我们终于抵达山顶，那里只是一片平淡无奇的缓坡。既没有树丛，也没有长草，就是一片草坪而已，中间散落着牛粪，应该经常有牛群在这里休息。那棵红色的树在草坪的下缘，我们抵达时天色已经渐暗，但是，在夕阳下它红色的叶片仿佛正在燃烧，呈现出一种半透明的红。父亲说：“真的是漆树。”说完，他掐掉树叶的嫩芽，放在嘴里嚼，并且示意我也尝尝。
漆树芽有一种苦涩的味道，没有回甜，也没有香气，只有植物的味道，我猜那就是漆树的滋味。我们家有漆树油，是用它的种子榨出来的油脂，按照本地风俗应该用它来炒鸡肉。我尝过，并不觉得有什么特别。这是我第一次吃漆树叶，似乎也没有什么特别。太阳在群山之间又落下去一些，山风四起，从这里看过去，群山仿佛落入粉色、金色、淡青色和黑色的重重帷幕之后，而我们正在没入彻底的黑，连漆树也渐渐失去红色而变成暗金色。我问：“我们来这里干什么？”父亲凝望远方，然后缓缓地回答：“看看。”
我们就这样谁也不说话，嚼着嘴里的树叶，站在山顶看着太阳慢慢落下。在阳光照耀下，我们回到起点，蓦然回首，原来这就是世界最初的模样。
（节选自《读者》，有删改）
文本二
自然，是生命的摇篮，是我们外在的家，也是我们心灵的归宿。
但现代人通常从人类中心主义的角度来观察自然、理解自然、要求自然，将人类从自然中分隔出来，颠倒人类与自然的关系，于是看到了人类与自然的对立与抗争，同时也遭遇着自身的精神危机。
如果人类能够摒弃人类中心主义，超越种种利害关系的羁绊，以平等的目光审视自然，不执著于自我而回归自然，如此，不仅保护着我们的生存环境，同时也守卫着我们的精神家园。
这也要求我们走出人类中心主义的误区，回归自然，返璞归真。从而进入一种自然的境界，即走向一种自然生态和人类精神生态的创造之路，找到真正的心灵归宿。
——中大网校论文网2013年5月30日发表
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．文本一开头仅用寥寥几笔就点明了时间、地点、人物以及事件，加深读者的文本的印象与兴趣。 |
| B．文本一在描写山中景物的同时又穿插了“我和父亲”的状态，显得文本真实而有情感。 |
| C．文本一中对话内容极其少，但是发生对话时对推动文本情节与中心从模糊到凸显起了重要作用。 |
| D．文本二中“回归自然，返璞归真”的理念在文本一中“我和父亲”到山的那边去得到体现。 |
| A．文本一中的景物描写极具特色，树丛的矮到高也预示着文本情节的发展，中心主题的逐步彰显。 |
| B．文本一的情节没有波澜起伏，而是移步换景，简单而真实，同时也对自然观的描述更清晰。 |
| C．文本二是文本一的卷首语，那么这期杂志的主题可以是“回归自然”，也可以是“心灵归宿”。 |
| D．文本一末尾父亲的“看看”，简单的两个字，既能品出父亲此行的真实目的，又体现岁月的沧桑。 |
4．有人评价文本“中心之凸显隐晦，情感之细腻到位，现实之情怀深悟”。请你结合本文分析这句话的含义。
