材料 村落是乡村社会政治、经济、文化生活的主要空间。……无论是革命者还是改良者，都将村落的改造与重建看成中国社会现代化的基本前提。
新中国成立后，依照在根据地时期的经验，在村落社会中首先推行互助组。经过中央的大力推动，村落社会中的互助合作模式开始替代家庭单干模式。……为实现国家权力进入村落，取代封建宗法权力的自治，中央政府宣布废除一切旧有的村落空间权力体系，对宗姓权力和保甲权力的掌握者采取强制措施。儒教意识形态是村落空间的精神支柱，对乡村传统儒教文化的改造是必然内容。中共进入村落空间后，以马克思主义理论为基础，在对宿命论批判的基础上，大力宣传自主意识、无神论和斗争意识。新中国初期中共对村落空间的改造总体上来说是成功的，基本达到了瓦解村落宗法空间的目的，将其纳入到国家现代社会建设的总体进程中来，为即将开始的工业化和现代化的加速推进奠定了良好的基础。
——摘编自谢迪斌《论新中国成立初期中共对乡村村落的改造与重建》
（1）根据材料，指出新中国成立初期对乡村进行改造与重建的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，概括新中国成立初期乡村改造与重建的影响。
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【推荐1】材料 抗战前的中国乡村，以血缘宗法为基础的乡村治理与世俗的政治权力相结合，构成了乡村社会的基本政治秩序，1941年以，在中国共产党的领导下，苏中、苏北等根据地建立起县、区、乡各级农抗会或农教会青年、妇女、职工各种抗敌协会也陆续建立，这些团体取代了过去地主士绅的地位，团结领导群众进行艰苦的抗日斗争，在陕甘宁边区，“党经过政权、军队及各种民众团体的联带作用，与边区人民特别是与工农劳动大众密切联系起来”，到1942年，敌后根据地开始建立“抗日人民代表会议的市乡民主制度”，在淮北的7个县参议会共计议员458人中，雇工12人，贫农71人，中农119人，富农70人，地主130人，商民17人，其他39人。
由此，集“官授权力、地主士绅、家长”于一体的传统乡村权威被取代。
——摘编自杨丹伟《抗日战争与乡村社会治理模式的变迁》等
（1）根据材料，概括抗日根据地乡村治理模式的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析抗日根据地乡村社会治理调整的意义。
材料 宋初，历宋太祖、太宗、真宗三朝，兵制逐步完备并定型。宋设枢密院与禁军管理机构“三衙”分权，此后直至南宋灭亡，这一制度再无大的变化。宋代的军队主要分为禁军与厢军，全部由职业军人组成。军权直接隶属于皇帝，军队成为皇帝的私兵。为防止三衙将帅重演“陈桥兵变”的政变闹剧，宋代把握兵权、调兵权与统兵权分开，从而实现了领导机构的多元化。为了加强禁军，宋太祖不仅继续采用淘汰老弱兵员、令其归农的办法，而且还经常派遣使臣到各地去选精兵，并以才力技艺为参考标准。在兵力配置上，禁军约二十万人，其中十万驻守京城，十万分驻各地。驻守京城的是禁军中最精锐的部队，战斗力最强。宋代兵制改革为赵宋皇室消除了腹心之患，有利于其统治长治久安。更重要的是，兵制改革结束了晚唐以来长达二百多年的藩镇并立、割据风行、 武夫作乱、兵燹连年的混乱局面。
——摘编自张其凡《宋代兵制改革及其特点》
（1）根据材料，概述宋代兵制改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析宋代兵制改革的影响。
