材料一 从日本文明史看，外来文明的引进移植都是国家主持的，中央政府具有权威地位。..他们很早就吸收了西方的征兵制，但普选制却不予移植。鉴于德国宪法赋予皇帝的权力比任何君主国都大，也最具保守主义色彩，伊藤博文遂以考察德国宪政为此行(到欧洲)重点。他(考察后)认定德国的君主立宪制和秘密制宪主义比较符合日本国情,决定以德国宪法为蓝本，聘请德国专家为顾问起草宪法。明治政府将宪法草案经由三次“宪法会议”讨论,最后于1889年呈交已亲政22年的明治天皇“钦定”。由于这部宪法始终没有经过国会讨论而是以敕语形式公布，所以史称“钦定宪法”。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料二 “文明开化”是日本明治维新时期，面对外来压力，由明治精英倡导、明治政府主导的自上而下一系列向西方学习的举措及革新运动。这场“文明开化”运动，可谓保持了幕末改革派的“和魂洋才”的“初心”，建构起了双层文明结构。明治政府积极引进西方工业技术，武装日本近代国家“机器”，但在国家意识形态表征到处理民族、国家关系上,一味宣扬自身的国家利益，行侵略扩张之实。
——摘编自李妹蓓 《“ 文明开化”政策与明治日术国家“文明体”建构特点》
完成下列要求:
（1）根据材料一 ,指出日本在明治维新中吸收外来政治文明的突出特点。
（2）据材料-二结合所学知识，说明你对“双层文明结构”的理解，指出日本明治维新“文明开化”的局限性。
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材料一 （克里米亚战争后，俄国人认识到）文明正以它的力量反对我们，我们已为与文明的这场斗争做什么准备工作了吗？我们不能以我们所有广阔的领土和无数的人口对付这场斗争。当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时起，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前。我们不是在走向胜利，而是在走向失败，我们唯一得到的一点安慰是，俄国将通过这一经历学到今后对它发展有用的一课。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 1871年，一支近百人的政府使节团从横滨港出发，前往欧美各国。使节团中包括49名明治高官，这个数字几乎是当时政府官员总数的一半。为了支撑这次庞大的出行，成立刚刚三年的明治政府拿出了当年财政收入的2％。在一年零十个月的时间里，他们考察了欧美12个国家，写下了长达百卷的考察实录。岩仓使节团的出访，政府投入之大，官员级别之高，出访时间之长，在日本乃至亚洲国家与西方世界交往的历史上，都可称得上是一次前所未有的行动。
──《大国崛起》解说
（1）你怎样看待材料一中“文明正以它的力量反对我们”？战争使俄国“学到今后对它发展有用的一课”，学习的结果是什么？
（2）从材料二看出日本明治维新的主要动力是什么？请结合相关措施简要说明。
（3）转折点成为重大历史事件的代名词，请在表1中标有英文字母A、B、C的空白处填空
表1：19世纪俄日中的历史转折
| 改革人物 | 改革任务 | 历史地位 | 证据理由 |
| 亚历山大二世 | A | 俄国历史的转折点 | 俄国走上了资本主义发展道路 |
| 明治天皇 | 摆脱民族危机和发展资本主义 | 日本历史的转折点，并成为亚洲第一个立宪国家 | B |
| 光绪帝 | 梁启超说“戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实二十世纪中国史开宗明义第一章也。” | C |
【推荐2】【历史上的重大改革回眸】
材料一 按照大久保利通的殖产兴业计划，政府直接从西方拿来了法国式的缫丝场、德国式的矿山冶炼厂，英国式的军工厂。除了购买机械，政府还聘请了大量国外技师。……迅速向工业化迈进的日本，在学习先进技术的同时，也开始模仿西方的生活方式。公历取代了农历，元旦取代了春节；天皇带头吃起了牛肉，官员们穿上了燕尾服；理发馆的生意开始忙碌起来，男人们剪掉发髻，修剪成西式短发。有一首打油诗这样形容：“敲敲短发蓬松的天灵盖，文明开化的声音就响起来”。
——《大国崛起》解说词
材料二 日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有。
——《大国崛起》解说词
请回答：
（1）根据材料一，概括指出日本学习西方突出表现在哪些方面？
（2）根据材料和所学知识回答，为什么说日本文化没有“核”？
材料 日本幕府统治后期，日本对外航线被欧美列强迅速抢夺，日本对外贸易失去自主性。1868年由明治天皇率领一众雄藩联合推翻了德川幕府200余年的统治，建立了明治政府。新政府成立伊始，便着手发展海运业。一开始，政府所组建的海运公司发展缓慢。不久后，政府扶植的三菱成为了独霸日本海运业的海运巨头。政府依托三菱公司逐渐深入对北海道地区的开发。因此日本逐步打下了良好的海运基础，使得日本的出口不再受制于英美等国家。随着三菱的强大，三菱也相继建立了海上保险公司和商船学校。但随着日本对外扩张的野心日益增长，日本开始强化对于其扶植的海运企业的军事管控，要求三菱的船只政府可以无条件使用。
——摘编自陶圆《明治维新时期日本近代海运业的产生与发展》
(1)根据材料并结合所学知识，概括日本近代海运业发展的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析日本近代海运业发展的作用。
阅读1921年《申报》和2009年“凤凰网”资讯频道中洋务运动专刊的节选材料，回答问题。
材料一
1873年3月24日 《申报》
李鸿章被称为“国家柱石”知识分子寄予厚望
1873年3月6日《申报》新造轮船往来大沽天津 不知普通民众可享现代化
1873年1月16日《申报》
招商局开局 现在招商银行属旗下
1875年2月13日《万国公报》
大沽炮台演炮伤人 军医督造强人所难
1874年12月26日《万国公报》
李鸿章开办磁州矿 破坏风水被终止
1872年11月28日《申报》
营业铁路开通 妓馆姨娘争尝鲜
1894年8月《万国公报》
西人为中国出谋划策 介绍如何发展股份制
1872年11月26日《申报》
澳洲建博物馆 国人羡慕嫉妒恨
1875年2月27日《万国公报》
同文馆学生待遇好 落魄文人骂名学西学
凤凰资讯
洋务运动与中国现代化
现代化既然意味着由封闭到开放的变革，它就包含着新的交易与发展观，在中国传统文化中，是信奉“天不变，道亦不变”的观念的。洋务运动对观念意识的冲击与变革，首先便表现在变易观念上。
鸦片战争以后，中国的社会性质和中外关系都发生了根本的变化，中国人面临着一场亘古未有的“大变局”，这是洋务运动的倡导者们的共识，所谓：“方今中外之势，古今之变局也。”（薛福成《庸庵文外编》）他们认为，中国历史自开辟以来，经历了由“鸿荒之天下，一变为文明之天下”，再由“封建之天下，一变为郡县之天下”，而此时，又由“华夷隔绝之天下，一变为中外联属之天下”，而这最新的变化，是数千年来的大变局（薛福成《庸庵文外编》），“盖天运使然”，在这一大变局中，洋人的“船坚炮利”“争夺奇巧”，为数千年来未有之强敌”。在这种认识的基础上，洋务派主张因时变通，采取顺应世变的办法，他们认为，“天下事穷则变，变则通”“中国不能闭门不纳，束手而不向”（《曾纪泽遗集》，日记）。
材料二 从明治四年到明治六年，岩仓使节团以考察各国文物制度为使命，巡访于欧美各国，参观调查了工厂、火车、电线、金银铸造和制铁所……大久保归国后就任了内务卿，积极推进殖产兴业政策，使节团在西欧产业各部门研究的成果开始在日本生根开花……明治七年一月开设的内务省……在各地设立官营模范工场，推行振兴国产化企业，扶植民业的政策。
——（日）安冈昭男：《日本近代史》
材料三 （明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范，法国模式用来改革法制、改革军事（后来采用德国模式）；海军当然还是学校英国；大学则归功于美国。日本聘请的专家在日本人监督下从1875年的五六百人，上涨到3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了……于是不到二十年，便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力……（他们）实际上想制造一个新的以天皇为核心的国教、即神道崇拜。
——（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆：《资本的年代》
（1）根据材料一提取《申报》、“凤凰资讯”网中有关洋务运动的信息，结合材料和所学知识予以说明。
（2）根据材料二三，概括日本明治维新时期学习西方的基本情况，并指出明治时代的西化给日本带来的重要影响。
材料 1889年2月11日，《明治宪法》正式颁布，此时距“王政复古”已有二十余年。其间，明治天皇享有崇高威望，手下大久保利通、木户孝允等也能为走向现代国家共同努力，唯一和中央政府发生争议的西乡隆盛在1873年西南之乱后兵败身死。
1901年，慈禧在“西狩”途中颁布改革上谕，日俄战争后她下定决心“仿行预备立宪”。兴办新政需要大量费用，身背巨额战争赔款的清政府，通过成立“度支部”、整顿全国财政等举措来开源增收。1908年，《钦定宪法大纲》颁布，与《明治宪法》的相同相似文本达91.3%，以近2/3篇幅规定了“君上大权”。同时，宣布预备立宪以9年为限，这在青年知识分子们看来，无疑是拖延的表现。慈禧和光绪去世后，满族亲贵大臣之间互不买账，对袁世凯、张之洞等汉族大臣也是内心提防。最终，《钦定宪法大纲》以中国历史上第一部宪法性文件的方式，吹响了中国历史上最后一个皇朝的挽歌。
——摘编自宋宇文《相似宪法文本的不同命运》
(1)根据材料并结合所学知识，简析《钦定宪法大纲》未能达到预期效果的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，评价《明治宪法》。
材料一 《日本报论中国》中报道了日本基于其改革经验对中国提出的改革建议：“中国必尽革其旧日之弊，举国而效西方之治，政令教化，成与维新而后可。约而举之，其尤不可须臾缓者三，日武备也，度支也，学校也。”
——据《时务报》第36册
(1)据材料一结合所学知识，概括指出日本在武备、度支、学校等方面改革的主要经验。
材料二 任何民族文化都有自尊性、自爱性、排他性。太阳底下，没有哪一个民族、国家对外来文化是不加选择不加过滤地全盘吸收的。
——熊月之《西学东渐与晚清社会》
(2)结合所学知识，指出中日两国改革中在政治方面对外来文化是如何加以选择、加以过滤的?并分析其共同原因。
