组卷网 > 高中历史综合库 > 国家制度与社会治理 > 中国古代的法治与教化 > 秦汉至隋唐时期的法律与教化

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单选题-单题 | 适中 (0.65)
【推荐1】“引经决狱”又称“春秋决狱”,由董仲舒首倡并得到汉武帝肯定,是指在具体的案件审理过程中,用儒家经典(尤以《春秋》为多)中的内容作为断案判案的理论依据。这体现了(     
A.儒学成为判定是非公道的唯一标准B.西汉法律的儒家化
C.西汉时期的经学理论得到广泛推广D.法家思想受到重用
2023-03-02更新 | 54次组卷
单选题-单题 | 适中 (0.65)
名校
【推荐2】中国古代的“三复奏”制度形成于北魏,发展于隋,完善于唐。内容为死刑核准以后、执行前还有一个复核程序,由皇帝在死刑犯人的名字上勾决才能执行。这种核准复奏的程序一共要履行三次。这体现了(       
A.皇权掌控所有司法程序B.民为邦本的有效保障
C.刑法中的人道主义精神D.礼刑并用的法治理念
2024-01-25更新 | 58次组卷
单选题-单题 | 适中 (0.65)
名校
【推荐3】汉中后期,随着“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”影响力的扩大,毁伤遗体的行为将受到法律处罚。此后,中国医学解剖传统趋于消歇。材料反映出(     
A.医疗技术的发展定型B.国家主流意识的扩散
C.法律规范了医学发展D.伦理观冲击法律观念
7日内更新 | 170次组卷
共计 平均难度:一般