材料一：兴办生产事业亦属急务，但人民还没有这种志愿，所以暂时创办官立事业，示以实例，以诱导人民。 ——守屋典郎《日本经济史》
材料二：自明治初年，渐行所谓奖励工业。……(工部省)开拓矿山、制造机械和造船……不计利息，不计减损……产品不能销售之物，则自行标价，尽藏库中……故而穷于支付工资与购入材料，只能以补贴营业金的名义从大藏省申报领取。即或是矿山、造船等需用几十万元的官营事业也都是如此弊病。 ——高桥龟吉《日本近代经济形成史》
材料三: 维新派的目标正是我们的目标，他们的计划好倒是好，就是有些不切实际和操之过急。然而，距今大约三十年以前，绝大多数局外人不也是这样评论日本的明治维新，而明治维新不是扫除了日本的旧秩序吗？不打破鸡蛋就不可能做成煎鸡蛋卷。
——《泰晤士报》主编姬乐尔致该报驻北京记者莫理循的信（1898年11月25日）
请回答：
(1).依据材料一，概括明治维新之初政府殖产兴业的方式及原因。
(2).19世纪80年代，日本殖产兴业的方式发生了怎样的变化？依据材料二、三，概括这种变化的原因。
(3). 材料三中“不打破鸡蛋就不可能做成煎鸡蛋卷”的含义是什么？戊戌变法未能“打破鸡蛋”的根本原因是什么？
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【推荐1】材料 各地农村里，称作上田的肥沃土地，都在富人手上；在穷人手里的，只有收成不好的下田……至于连下田都已丧失的人家，只能去做佃户。
这些商人日日夜夜地赚钱获利，聚积着财富……商人家中陈设的华丽，以及生活奢侈，倾笔难尽……商人本在社会的最下层，可是到了如今，商人已不把农民放在眼里，甚至于商人中已有了超凌武士身价的大豪杰了。
武士中不论大小，一般都是穷困……武士们衣饰讲究，酒食丰厚，居住华丽之后，手中的财产就愈来愈少，尤其是身心因而衰弱，忠诚也日益减退……有些武士染上了商人习气，不知仁义廉耻为何物……
——以上材料均引自日本《世事见闻录》
思考
（1）材料反映了日本怎样的社会经济状况？当时日本的社会阶级关系发生了怎样的变化？
（2）这对日本封建统治秩序有什么影响？
【推荐2】阅读下列材料：
材料一 当19世纪中叶西方把自己强加于中国和日本时，经过短暂的对基马尔主义的迷恋之后，大多数精英采取了改良主义的战略。随着明治维新，一个有生气的改革家集团在日本掌握了政权，他们学习并借鉴了西方的技术、实践和体制，开始了日本的现代化进程。
——【美】萨缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
材料二 1868年明治政府成立后，表现出十分强烈的学习西方文明的愿望，其改革的规模之大程度之深在世界文明史上均属罕见。它超过了19世纪的埃及阿里改革，甚至超过了18世纪俄国的彼得大帝改革。在学习和吸收西方文明方面，明治政府迈出了坚定沉稳的步子，按计划有步骤地采取重大措施。
——马克垚《世界文明史》
材料三 由于日本有向伟大的中国文化世界借用某些东西的悠久传统，因而，19世纪在同样地借用西方世界的东西时，发生的冲突较少、痛苦较小。过去，日本以“日本精神、中国知识”为口号，适应了经过挑选的中国文化的某些方面。现在，日本又以“东方道德、西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）据材料一，19世纪中叶西方是如何实现“把自己强加于中国和日本的”？
（2）据材料二，归纳明治维新改革的特点？
（3）据材料三结合所学知识，指出明治维新的措施是如何体现“东方道德、西方技艺”？
材料一 柏利在1853年进行的那次访问是不受欢迎的，但过后他在日本反而有了许多潜在的盟友。
——科尔顿《近代世界史》中册
回答：
（1）材料一中柏利的访问为什么不受欢迎？依据所学知识说明“潜在的盟友”的含义。
材料二 （日本明治维新时）改革的动力是西化 ……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方面的模范；法国模式用来改革法制，海军当然还是学习英国，大学则归功于美国。日本聘请的外国专家（在日本人的监督下）从1875—1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了。……于是不到20年便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力。……（他们）实际上是想制造一个新的以崇拜天皇为核心的国教，即神道崇拜。
——[英]艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》
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回答：（2）依据材料二，概括指出日本明治维新时期在向西方学习上的突出特点是什么？
材料三 日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣。……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
回答：
（3）依据材料并结合所学知识，说明“日本领导人”感兴趣的那些“增强民族力量”的西方文明是什么？
材料四 文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。
——《大国崛起》解说词
回答：
（4）材料四说明日本明治维新过程中，曾出现什么问题？你认为应该如何对待外来文化？
【推荐1】阅读下列材料
材料一彼得为欧洲所摈，易装游法，变政而遂霸大地。日本为俄、美所迫，步武泰西，改弦而雄视东方。此二国者，其始遭削弱与我同，其后的强盛与我异。闻日本地势近我，政俗同我，成效最速，条理尤详，取而用之，尤易措手。
——汤志钧编《康有为政论集》。
材料二1682——1725年在位的彼得一世，采纳西欧模式，对俄国进行彻底改革。1697-1698年，他率团往德、荷、英考察，学习其政府管理模式和军事技术，大量招募外国专家为俄国服务，对军事、行政体制和生活方式等进行大刀阔斧的改革。期中，强制剪须割袍即是其改革的戏剧性一幕。在当时的俄国，大多数贵族饱食终日，往往懒洋洋地拖着长袍，留着被视为“上帝赐予的装饰品”的大胡须，无所事事。彼得下令：除神职人员外，一律禁止留须，他甚至亲自将贵族的胡子剪掉，还在宴会上亲自剪短贵族的旧式长袍，规定只穿西欧式的短袍。改革引起包括其子阿历克基在内的一些人的反对，几经犹豫后，彼得将儿子处死。“在整个历史上，几乎没有什么恩那个产生如此重大的个人影响……他通过各种方法急切地把一种新的文化强加于俄罗斯，从而为他的帝国确定了未来性质……由于他的努力，俄国显然拜托了孤立的状态……此后，俄国的历史成为欧洲史的一部分，并愈益成为世界史的一部分”。
——摘编自（美）帕尔默等《近现代世界史》。
（1）根据材料一，概括指出康有为的主要观点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明彼得改革和明治维新的共同之处。
| 比较 | 1861年改革 | 戊戌变法 | 比较和认识 | |
| （1）背景 | 社会性质 | 独立的封建农奴制国家 | ① | 中俄两国在近代化的起点上是不同的 |
| 根本动力 | 步覆艰难的俄国工业发展 | 中国民族资本主义的初步发展 | ② | |
| 直接原因 | ③ | 民族危机引发清政府的统治危机 | 内忧外患是促使改革的直接原因 | |
| 思想基础 | 新思潮的涌动 | ④ | 社会的变革以思想的解放为前提 | |
| 领导者 | ⑤ | 没有实权的皇帝和实力弱小的资产阶级维新派 | 是否取得政权或政权的支持是改革成败的关键 | |
| （2）内容 | 农奴获得一块份地；农奴获得人身自由 | 发展近代农工商业；扩大资产阶级的参政权 | 俄国主要维护了农奴主的利益；而中国主要体现了⑥ 的要求 | |
| （3）意义 | 走上了资本主义发展道路，促进了俄国的近代化 | 促进了民族资本主义的发展和中国人民的觉醒 | 性质相同；都属于⑦ 影响相同都促进了⑧ 的到来 | |
阅读下列材料：
材料一 李鸿章问：“阁下对贵国舍旧服而仿欧俗，抛弃本国独立精神而甘受欧洲支配，难道一点都不感到羞耻? ”森有礼回答：“相反，我们对这些变革感到骄傲：这些变革绝对不是受外力强迫，完全是我国自己决定的，……只要发现长处就要取之用于我国。”
————1875年李鸿章与日本外交公使森有礼谈日本的服装
材料二 （明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制、改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。日本聘请的外国专家——在日本人的监督下，从1875年—1876年的五六百人，上升到1890年的三千人左右。
————（英）艾瑞克•霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料三 康有为等人想以日本明治维新的要义为蓝图，在中国推行变法。但是没有认识到日本与中国国情不同，所处的国际环境不同等许多特点，而是机械地照搬日本的经验，只是从形式上学习，并没有掌握明治维新的真正“要义”。
————《成败得失——戊戌变法与明治维新的比较》
请回答：
（1）日本明治维新的前提条件是什么？依据材料一、二，概括日本向西方学习的特点。
（2）材料三对戊戌变法作出的评析，你是否认同？说明理由。
【推荐1】材料
1867年，年幼的天皇继位，倒幕派得到天皇密诏。倒幕派发动政变，成立新政府。
1868年，德川庆喜聚集军队企图反扑，但在鸟羽－伏见战役中被政府军队打败，势力被肃清。倒幕运动的胜利为接下来的维新打下了基础。
思考
阅读材料并结合课本知识分析，倒幕运动的成功有何意义？
材料一 （1873年9月日本遣外使团考察记述）（欧洲）上下皆以快美生活为主意，相互精于生理，并以勤劳之力达到其主意为荣，以无为依人而食为耻。……然欧美一般皆生活于利欲之中。如按前所述，其政俗精神属我四民之类。而所谓自主之理，只在一味追营私利，并以此为勤劳之生业。此等固执，余等不敢渝薄。而高等检物中，皆以立议会、设会社、论国政为成就。
——《欧罗马洲政俗总论》
材料二 过去的西洋文明史是外国人引进的，从今以后要，我们日本人要用自己的手将西洋文明带入国内。东西方人民风俗不同，思想自想悬殊，各国相沿的习惯历数千百年之久，纵使利害十分明白，也不该骤然强搬硬套。
——《日本政治史》
（1）根据材料一，归纳欧洲“政俗精神”的主要特征。结合史实，说明日本政府对待“考察记述”的态度。
（2）请用史实说明日本明治维新并没有“强搬硬套”西洋文明。
材料一 明治政府颁布法令：官员礼服为西式礼服，提倡人们穿西装；为使日本人长得更高天皇下达食牛肉的敕令。欧式砖瓦建筑不断兴建；有轨马车、人力车、火车成为人们新的交通工具……。
材料二 明治时期大久保利通执政间（1873遇刺身亡）采用简单的拿来主义方式推行改革，文明开化过程中的过火行为，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。这一切，不可避免地引发了激烈冲突
材料三 大久保利通的继任者伊藤博文执政时期，为缓和社会矛盾制订了适合日本社会的《大日本帝国宪法》，恢复了遭到禁止的相扑等民族传统。西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧（日本传统剧种）和歌舞伎在走向极致；当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。与此同时日本传统文化中的糟粕，也随之被召回和强化了。
---------以上材料均摘自互联网
请问答：
（1）依据材料一日本明治维新之初，政府是如何处理与西方文化关系的？
（2）据材料二大久保利通执政间引发激烈冲突的原因是什么？据材料二和材料三概述明治政府对西方文化的政策发生了怎样的变化？
（3）据材料三并结合所学，分析明治政府政策的变化给当时的日本的政治、文化、社会生活等方面带来了哪些影响？
（4）你认为在传统文化与外来文明的交融中我们应当采取什么态度？
