【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

材料   明治政府在承继德川幕府金融主导力的基础上，以国家力量强力主导货币金融制度的改革。1868 年，明治政府颁布《银目废止令》，将货币制度统一为金币本位。1871年，颁行《新货币条例》，宣布本位币称“日元”，在法律层面建立了统一的近代货币制度。井上馨领导的财政金融改革坚持通货紧缩政策，使得日本初步实现了货币制度的统一。大隈重信建立统一管理的纸币制度，国立银行得到飞跃发展，货币的信用化程度迅速提高。1889年，日本颁行《宪法》，以宪法巩固了近代的金融与财政制度。日本通过甲午战争赔款再次建立并稳固金本位制，真正实现了从幕府到明治初期“与万国并驾齐驱”的梦想。

——仲伟明邱永志《十六至十九世纪中日货币流通制度演进路径的分流》

(1)根据材料并结合所学知识，概括日本明治政府货币金融改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析日本金融改革成功的原因。

【推荐2】阅读下列材料：

材料一   吉田松荫在《草莽崛起论》中说：“三千年来独立不受羁绊之大日本，一旦受人束缚，凡有血性之人岂能忍视之乎？如不奋起拿破仑之勇而高唱自由，则腹闷难医。”

材料二   木户孝允指出“如果大权不迅速归于朝廷，则将来之天下，必将落入幕府与法国手中”。

请回答：
（1）材料一中“血性之人”主要指哪些人？材料表达了“血性之人”怎样的决心？
（2）根据材料二和所学知识，分析幕府和法国在倒幕运动中是如何勾结的？
（3）两则材料反映了当时日本面临着怎样的时代任务？

【推荐3】A题：（15分）【历史——历史上重大改革回眸】
一定的风俗总是在特定的生存环境、经济基础、政治格局、文化传统、施政方针下形成的；移风易俗往往是统治者革新的重要举措，能否除旧布新、树立新风尚，是衡量改革是否深入和取得成功的风向标。阅读下列材料，回答问题：
材料一 春秋战国时期，分处泰山南北的鲁和齐，风俗反差极大，成为鲜明对比。
鲁人风俗极为正统。夫妻之间晾衣竿子、挂衣架子、枕席都要分开。一般男女走路也要“男子由右，女子由左”。鲁宣公的女儿寡居，因死守“妇人夜出，不见傅（负责文化教养的人）、母（负责料理生活的人）不下堂”的妇礼，竟然在着火之后，“傅至矣，母未至也，逮乎火而死”。
齐人长女掌管家务，自由参加聚会，男女“握手无罚，目眙不禁”。妇女勇敢、豪爽、泼辣、意气风发，全无妇礼的束缚。
——高中历史·岳麓版《经济成长历程》
材料二

材料三 临淄七万户，“甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博踏踘者。……家敦而富，志高而扬”                                                                        ——《战国策·齐策》
材料四 王曰：“叔父，建尔元子，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。” 乃命鲁公，俾侯于东，锡之山川，土田附庸。（成王对周公说：“立你的长子伯禽，使他为侯于鲁，大大地开发疆域，作周王室的辅助。”于是命伯禽为鲁公，使他到东方为侯，赐给他那里山川，还有土田和附庸小国。）
——《诗经·鲁颂》
（1）依据以上材料，分析齐鲁风俗差异的原因。
材料五

（2）上图反映了明治年间东京的情况，试概括文明开化给日本带来了哪些生活习俗方面的变化，并分析生活习俗变化对日本历史发展进程产生的影响。

【推荐1】阅读材料，回答问题

材料一   （明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，改革军事（后来采用德国模式）；海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。日本聘请的专家在日本人监督下从1875年的五六百人，上涨到三千人左右。然而意识形态方面的选择就困难了……于是不到二十年，便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力……（他们）实际上想制造一个新的以天皇为核心的国教，即神道崇拜。

——【英】艾瑞克霍布斯鲍姆《资本的年代》

材料二   作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在数百年不被外族征服的优越中，在精神层面上向来蔑视一切外来文化。但出门便是深深的海洋而且资源贫乏的现实，又使他们充满生存危机感，所以在技能层面非常注重乃至模仿先进的东西。在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默地拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出奇不意地创造神话。

——陈冰《作坊里的日本人》

（1）据材料一，概括日本明治维新时期学习西方的基本特点。
（2）据材料二，结合日本19世纪下半期改革的相关史实，说明日本人是如何“心灵紧闭”但“眼观八方”的。

【推荐2】【文明的碰撞】

材料一：鸦片战争之后，在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击之下，中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞，促使一部分先进中国人开始了学习西方的历程。

材料二：日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。在国弱时，他们卑谦地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄在作坊里加班加点地消化，乃至超越，……日本明治维新展现了东方人的智慧，在学习西方的过程中超越西方，给予东方人可以超越西方的魄力和信心。日本民族这种学习西方又不照搬西方，学习西方又超越西方的精神，是日本迅速富强的精神动力。

——摘自陈冰《作坊里的日本》

问题：
（1）根据材料一结合所学知识，近代前期先进的中国人向西方学习过程中经历了怎样的转变，请各举一例说明。
（2）日本“眼观八方”，在国弱时，拿来先进才智进行消化。结合所学知识指出日本在明治维新过程中保留传统文化和吸收外来文化的表现。
（3）综合上述材料，说明在中西文化碰撞中你对继承传统文化和吸收外来文化的认识。

【推荐3】武士阶层是近代日本历史中的一个特殊群体，对明治维新产生重大影响，阅读下来材料：

材料一   曾经武士是幕府时代的统治者，立于士农工商身份阶层的顶端……在明治维新改革中，亲手推翻幕府的中下级武士，面临着未来国家发展道路选择的时候，首先革了自己的命——无论是出于自觉还是无奈。武士在明治维新后成为新的“四民”中居皇族、华族之后的士族，并在近代社会变革中归于解体……但武士阶级的覆灭是社会的巨大进步，是日本近代化的起点。但他们并没有被社会彻底淘汰，其中的成员有相当一部分能够跟上时代的发展步伐，运用原有的特长、知识与教养服务于新社会，乃至于成为社会精英，从而顺利实现社会转型。

—— 李卓《明治时代日本武士的最后结局》

材料二   在日本的近代化中，武士曾经起过独特的作用。它既是倒幕的领导者，明治维新后近代化政策的制定者和执行者，又因近代化的推行而逐步衰落。然而武士道精神却并未随之消亡，而是在日本社会中长期延续下来，影响到其近代化道路的选择。

—— 吴乃华《论武士与日本的近代化》

完成下列要求：
(1)据材料一并结合所学知识，指出“首先革了自己的命”的具体表现。
(2)材料二中武士道精神“延续”体现出明治维新具有怎样的局限性？指出这些局限性在“其近代化道路选择”中的具体表现。
(3)据以上材料分析武士的地位发生过怎样的变化？从中可以得到什么认识？