材料一 他们不可以被买卖,但他们仍旧是不自由的,他们不能擅自离开土地。他们有权耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺。他们每星期要在主人的辖地上劳作数日,还得修缮主人的道路、桥梁和围墙。他们的思想受到宗教严格控制,定期要到教堂参加宗教活动。当他们结婚、继承父辈的田产或使用当地的磨坊时,要向主人纳税,到了圣诞节和复活节,也得付些钱款。
——摘编自勒纳等《西方文明史》
材料二 西欧封建社会是一种刚性体制。它的权力结构固定,权力的行使方式僵化而不易改变,由此各权力结构之间便出现了空隙,为新生产力因素提供了活动空间,便于体制外的异己力量滋生和成长,而后发展壮大成体制外的力量,并与体制内的权力中心发生冲突,最终导致封建社会的崩溃和资本主义社会的诞生。
——摘编自钱乘旦《中世纪西欧的几个特点》
(1)据材料一、二并结合所学知识,指出“他们”被迫为主人负担的义务。概括“西欧封建社会是一种刚性体制”在经济、政治、思想领域的基本特征。(2)据材料二并结合中世纪后期西欧出现的新变化,分析指出当时出现的“体制外的异己力量”及其发展产生的影响。
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材料一 今天,我们可以从世界各地发现古代伊斯兰帝国与现代的联系:文化贡献、数学和科学发明等。这些持久的贡献是穆斯林从被征服的民族那里借来的,并打上了自己独特的印迹。阿拉伯语不仅变成了从波斯到比利牛斯山的主要日常用语,而且代替了波斯语、希腊语等帝国境内多种语言,成为主要的文化工具,是有力的文化融合剂。伊斯兰教作为阿拉伯半岛和阿拉伯先知的产物,它不仅要求人们顺从新的信仰,而且要求人们顺从新的社会——实际上就是顺从麦地那政府和先知以及后来的帝国。8世纪初,穆斯林从中国工匠那里学到了造纸术,纸张日渐普及,不久所有大城市都建立了学校和图书馆。
——摘编自【美】罗宾·多克《伊斯兰世界帝国》
材料二 下表中古中后期西欧大事年表(部分)
时间 | 事件 |
1020年 | 首次对西班牙城市莱昂颁布城市自治特许状 |
1088年 | “欧洲大学之母”博洛尼亚大学成立 |
1167年 | 牛津大学成立,40多年后该校部分师生又创办了剑桥大学 |
1296年 | 但丁成为佛罗伦萨百人会议的成员 |
1367年 | 德国各大贸易城市正式成立汉萨同盟,包括了近200座城市和城镇 |
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》等
(1)根据材料归纳阿拉伯文化的特点?据材料和所学知识概括阿拉伯人在东西方文化交流中的作用。
(2)结合所学知识,指出中古西欧有何基本特征。
材料 经年累代的研究业已表明,中世纪社会仍在持续发生变化,而且变化甚大,乃至公元1300年的欧洲已大大不同于公元600年的欧洲了。史学家们现在认识到中世纪欧洲具有巨大的创造力,约在公元1500年左右,中世纪时代临近结束时,欧洲的技术和政治、经济的结构,已在世界上所有文明当中占有决定性的优势。
——[美]霍莱斯特《欧洲中世纪简史》
公元1300年的欧洲比之于公元600年时的欧洲有哪些方面的“大大不同”?
材料一 随着西欧封建社会生产力的发展,商品交易活动频繁,西欧中世纪的城市逐渐增多。与此同时,以工商业为主体的城市市民阶级登上了历史的舞台。为了更好地在城市里自由地进行商业贸易活动,他们反对名目繁多的封建性商品流通税以及一整套的封建枷锁,这就迫使他们要与封建主们谈判争取政治和经济特权。西欧有很多城市还举行过暴动要求获得城市的自主权。这些权利主要包括:市民可以在城市里自由流动,这是市民享有的个人自由;市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告,这是司法自由;市民可以控制自己的财产,并随便处置它们,这是承认城市市民财产私有制。
——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》
材料二 中古西欧城市的兴起,具有十分重要的历史意义。经济上,城市的发展导致商品经济繁荣,西欧单一的经济结构趋向多元化。政治上,城市成为西欧封建社会中新的政治力量。城市往往与国王结盟,共同对付国内的封建大贵族,从而加速了国家的统一。文化上,随着城市的繁荣发展,城市文化应运而生,为日后的文艺复兴奠定了基础。
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,指出西欧城市争取自治权的主要原因和途径,并概括西欧市民拥有哪些“自由”。
(2)据材料二,指出中古西欧城市兴起的影响。
材料一 中古时期的欧洲社会存在一个带有军事性质的领主附庸集团,它是从日耳曼人的家族血缘制度、亲兵制度和罗马的军事体制中逐渐产生的,与同样带有军事色彩的领主、主奴制度相结合,形成了一种特殊的贵族等级制度。教会开始拥有精神方面的领导权,掌握世俗的伦理和信仰。
——摘编自马克垚主编《世界文明史(上)》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中古时期西欧社会的基本特征?材料二 对许多人来说,中世纪就是“黑暗时代”,是古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因,对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年。无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。
——摘编自【美】朱迪斯.M.本内特、C.沃伦.霍利斯特《欧洲中世纪史》
(2)材料二对欧洲中世纪有何新认识?请结合所学知识加以解释?第一组:研究主题【黑暗愚昧的中世纪】
材料一
材料二 庄园的主要工作是农业,同时也有手工业,有木匠、铁匠,庄园自己酿造啤酒,有自己的磨坊和面包师,总之,庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。庄园里的佃户除了耕种自己的份地之外,还要为领主耕种土地,每周都要有几天为领主干活,领主直接控制的农奴每周的大部分时间都要为领主干活。领主还向佃户征收其他捐税。
材料三 欧洲中世纪时,地图主要由神职人员绘制,当时欧洲的世界地图千篇一律:基督教圣地耶路撒冷居于中心,多瑙河、地中海和顿河呈”正确”字型,把世界分割为欧、亚、非三部分。
第二组:研究主题【曙光初现的中世纪】
材料四 中世纪的西欧城市兴起迟而发展快,不仅是由于社会经济勃兴的推动和市民的奋斗,而且还得益于它找到了合适的盟友王权的支持。城市与王权结盟,使得在封建割据的夹缝中生长起来的城市增强了力量,更有能力与封建领主的侵逼和社会经济运行不畅的困难做斗争,在艰难竭蹶之中成长壮大,使城市工商业得以发展兴盛。同时,这样的联盟也促进了王权的加强,促进了西欧各国加强中央集权、消除封建割据的历史进程,并导致了西欧政体的演变。
——摘编自黄健荣《中古西欧城市与王权的盟友关系》
(1)材料一中的西欧封建制度的名称是什么?请概括这一制度的实质?
(2)结合材料二,分析庄园有何特征?指出领主与佃户之间是一种什么关系。
(3)根据材料三,“黑暗愚昧的中世纪”反映在思想上的表现是什么?
(4)分析材料四并结合所学知识,从政治、经济、文化三方面寻找中古西欧城市兴起的“曙光”。
材料一 今天,我们可以从世界各地发现古代伊斯兰帝国与现代的联系:文化贡献、数学和科学发明等。这些持久的贡献是穆斯林从被征服的民族那里借来的,并打上了自己独特的印迹。阿拉伯语不仅变成了从波斯到比利牛斯山的主要日常用语,而且代替了波斯语、希腊语等帝国境内多种语言,成为主要的文化工具,是有力的文化融合剂。伊斯兰教作为阿拉伯半岛和阿拉伯先知的产物,它不仅要求人们顺从新的信仰,而且要求人们顺从新的社会——实际上就是顺从麦地那政府和先知以及后来的帝国。8世纪初,穆斯林从中国工匠那里学到了造纸术,纸张日渐普及,不久所有大城市都建立了学校和图书馆。
——摘编自【美】罗宾·多克《伊斯兰世界帝国》
材料二 下表中古中后期西欧大事年表(部分)
时间 | 事件 |
1020年 | 首次对西班牙城市莱昂颁布城市自治特许状 |
1088年 | “欧洲大学之母”博洛尼亚大学成立 |
1167年 | 牛津大学成立,40多年后该校部分师生又创办了剑桥大学 |
1296年 | 但丁成为佛罗伦萨百人会议的成员 |
1367年 | 德国各大贸易城市正式成立汉萨同盟,包括了近200座城市和城镇 |
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》等
(1)根据材料归纳阿拉伯文化的特点?据材料和所学知识概括阿拉伯人在东西方文化交流中的作用。
(2)结合所学知识,指出中古西欧有何基本特征。
材料一 在西欧中古时期的乡村,农奴不是当时农村中的大多数居民,甚至也许不占多数。在农村中除了农奴以外,还有大量的各种依附农民以及自由农民。大体说来,农村农民可以按其财产状况划分为上、中、下三等。上等是少数富裕农民,占有较多土地、牲畜、农具,过着优裕的生活。中等农民是生活还过得去的农民,其中农奴身份的最多。下等是土地太少、不足维生的农民,身份有农奴也有自由人,这部分人的数量在农村中相当多。
——摘编自马克垚《西欧封建经济形态研究》
材料二 农民是乡村人口的主体,包括自耕农和佃农两种。前者拥有少量地产,承担国家赋税,虽终年劳作,尚难维持生计。后者租种他人土地,往往由地产主提供种子和耕畜,租额高达收成的4/5、5/6甚至6/7。哈里发时代,官府极力使农民固着于土地,以求保证稳定的赋税来源,但农民往往不堪重负,弃田出走。官府采取多种措施追捕和遣返流入城市的逃亡农民,实行身份确认制度。9世纪以后,许多自耕农因不堪重负,被迫将地产寄于贵族名下,求得庇护。
——摘编自哈全安《阿拉伯封建形态研究》
(1)根据材料一、二,指出中古时期西欧农民与阿拉伯帝国农民的身份差异,并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,阐述中古时期不同地区农民身份的统一性与多样性。
材料一 中古时期的欧洲社会存在一个带有军事性质的领主附庸集团,它是从日耳曼人的家族血缘制度、亲兵制度和罗马的军事体制中逐渐产生的,与同样带有军事色彩的领主、主奴制度相结合,形成了一种特殊的贵族等级制度。教会开始拥有精神方面的领导权,掌握世俗的伦理和信仰。
——摘编自马克垚主编《世界文明史(上)》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中古时期西欧社会的基本特征?材料二 对许多人来说,中世纪就是“黑暗时代”,是古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因,对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年。无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。
——摘编自【美】朱迪斯.M.本内特、C.沃伦.霍利斯特《欧洲中世纪史》
(2)材料二对欧洲中世纪有何新认识?请结合所学知识加以解释?