材料一 中国文明大规模传入日本，……而那些游历“天朝”的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。……大化改新于645年开始，它试图以中国唐朝为模式，将日本改变成中央集权制国家。按照中国的模式，日本也分成若干省和地区，由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外，以天皇名义将所有土地收归国有，分给农户耕种。新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税，前者以稻米的形式支付，后者有时包括服兵役。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 他们(日本新领导人)现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。……明治时期的政治家赞成神道教为国教，因为神道教认为国民与天皇是一致的，认为天皇是太阳女神的后裔。在教育方面，日本明确规定，其目的是促进国家利益，而不是发展个人。
1894年，他们说服英国和美国在五年之内结束其治外法权和领事裁判权。同年，日本人出人意外地赢得了对中国帝国的惊人的胜利。从此以后，不再有任何理由将日本看作是一个劣势国家。……在这种情况下，它成为了亚洲第一个砸碎西方控制的锁链的国家。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1） 根据材料一并结合所学知识，概括日本大化改新的背景和主要内容，分析日本大化改新产生的影响。
（2） 根据材料二并结合所学知识，分析指出日本“不是完全模仿西方国家”的表现，概括日本能“砸碎西方控制的锁链”的原因。
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材料一：明治皇政府把全国分成三府七十二县，县知事由中央任命，承认土地私有和买卖自由，为了迅速发展工商业，明治政府出钱建立了大批工厂，为“求知识于世界”，日本还请来了大批外国专家技师。
材料二：19世纪70年代以后反映日本社会发展状况的有关图片
材料三：日本明治维新时，改革的动力是西化……依据英国模式建设铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业等；参照法国模式变革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。1889年颁布的《日本帝国宪法》以《德意志帝国宪法》为蓝本，确立了同欧美各国民主政体大相径庭的天皇制度，走上了近代化之路。
材料四：日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣。……他们现在提出了一个非凡的“改革方案”，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）依据材料一、二，概括指出日本政府为实现“脱亚入欧”的目标而采取了哪些重大措施？
（2）依据材料三，概括指出日本明治维新时期在向西方学习上的突出特点是什么？结合所学知识，分析材料四所谓的“非凡的改革方案”有何局限性？
材料一 明治维新大事年表
| 时间 | 事件 |
| 1871年 | 日本成立文部省，逐步建立小学、中学、大学三级教育体制，并重金聘请欧美教授在大学任教 |
| 1872年 | 日本颁布《固定银行条例》，正式移植欧美股份公司制度 |
| 1873年 | 日本开始实行义务兵役制，仿照欧美国家建立常备军 |
| 1881年 | 内务省发布《劝农局处条倒》，提出“创办官立事业，以示实例，以诱导人民” |
| 1883年 | 首相伊藤博文主持修豪华的“鹿鸣馆”，馆内有18个西洋式活动厅室，成为推广欧式生活的场所 |
| 1889年 | 日本颁布《大日本帝国宪法》，建立亚洲第一个立完国家 |
材料二 洋务运动大事年表
| 时间 | 事件 |
| 1861年 | 曾国藩创办安庆内军械所，仿制西式船炮 |
| 1862年 | 创办京师同文馆，专门培养翻译人才 |
| 1865年 | 在上海创办江南机器制造局；同年，在南京建立金陵机器制造局 |
| 1872年 | 在上海建立轮船招商局；第一批官派留学生出洋 |
| 1875年 | 建议各省设立洋学堂；创立科举武试中“洋务进取”一项 |
| 1885年 | 新设海军衙门；在天津建立陆军武备学堂 |
——以上材料均依据相关资料辑录而成
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括日本明治维新和洋务运动向西方学习的异同点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出洋务运动与明治维新结局的不同并分析造成这种不同的最主要原因。
日本经历了一系列重大变革：封建割据让位于中央集权①；社会秩序得以重构②；征兵制的军队取代家族武士，成为政权最终可以诉诸的工具；工厂得以开设，贸易得到奖励③；西式教育经过国立学校系统的建立而得以推广。结果，日本仅仅在一代人的时间里，就能在世界文明强国中占有一席之地
——【英】威廉·比斯利《明治维新》
（1）结合所学，分别写出上述评论中，序号所述变革对应的明治维新的政策。
1889年10月，日本某杂志记者在《维新改革史之管见其一王政维新与王政复古》一文中指出，此二者并非代表“势不两立之两大主义”，它们的不同在于：“一欲效法泰西，破旧习于纵横，为出色之政；一则力保可存之物，师法古代建设新政府”。
（2）结合材料和所学，以明治宪法为例，说说你对明治政府的改革既“维新”又“复古”的理解。
材料一
日本明治维新时期的某一场景
材料二 日本明治维新时……依据英国模式建设铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业等；参照法国模式变革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归于美国。1898年颁布的《日本帝国宪法》以《德意志帝国宪法》为蓝本，确立了同欧美各国民主政体大相径庭的天皇制度，走上了近代化之路。
材料三 日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣。……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——[美]斯塔夫里阿诺斯：《全球通史》
请回答：
（1）材料一的场景反映了日本明治维新时期哪些方面的改革措施?这些措施的实行起到什么作用？
（2）据材料二和材料三，概括日本向西方学习的特点和局限性。
（3）根据材料三，举例说明19世纪末日本民族是怎样“为自己去掠夺”的？为什么要对外扩张？
（4）日本明治维新时期“文明开化”过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃。针对在改革中要不要移风易俗的争论，谈谈你的观点。
材料一 在明治维新初期，改变日本传统生活方式的极端做法，不仅花费了大量的宝贵资金，而且伤害了一般日本人的感情，因而引起他们的反感，并引发社会震动。……后来在著名大学教授、小说家夏木漱石的倡导下，转而采取尽量少抛弃日本传统文化，而对西方文化应尽量多吸收的“少弃多采主义”的原则。
材料二 19世纪70年代以后反映日本社会发展状况的有关图片：
请回答：
(1)据材料和所学知识，指出日本在明治维新中是如何体现“少弃多采主义”原则的?
(2)结合所学知识简要指出这些措施对日本社会发展产生了哪些积极作用?
材料一 嘉永年间美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头燃起了一把烈火，这把烈火一经燃烧起来便永不熄灭。
——日本福泽谕吉《文明论概略》
材料二 日本新领导人不赞成这种不加区别的奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成部分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。
——《大国崛起》解说词
请回答：
（1）材料一中“美国人跨海而来”指的是什么事件？“这把烈火”的含义是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，说明“日本新领导人”是如何“建立一个强大的日本”的。
（3）根据材料三，指出日本在文明开化中存在的问题。你认为应如何对待外来文化。
