【推荐1】政治制度作为国家上层建筑的一个重要方面，古代东、西方世界都有不同方面，不同程度的建设。阅读材料回答下列问题。

材料一   《史记·周本记》载：“（周武王）勿忘追思先圣王……于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度为蔡……”

（1）根据所学知识，指出材料中所反映的是西周的什么制度，这一制度有何特点？

材料二   自秦始皇建立君主专制制度后，历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事的决策，处理全国政务。《新唐书》记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。”

（2）在君权与相权关系的处理上，秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施？

材料三   与古代中国的政治制度相比，公元前6世纪到公元前5世纪的雅典政治则被称为民主政治，几乎所有的成年男子都能参与国家的政治事务。但也不能夸大这种民主，因为对广大妇女、外邦人、广大奴隶而言，民主根本遥不可及。

（3）结合材料及所学，简要评价雅典的民主政治。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻去如仇雠，诸侯更相俄，…今海内赖陛下神灵一统，皆为郡具，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制，则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

材料二 “在许多方面，家朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁荣期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代，宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代，”

——美国学者墨非《亚洲史》

材料三 清朝前中期边疆治理的主要措施

		清朝前中期
中央		设理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事务
边疆	东北	抗击沙俄；中俄签订《尼布楚条约加；设立东北三将军辖区，管辖奉天、吉林、黑东北龙江
	东南	统一台湾；设台湾府，隶属福建省
	西南	中央政府册封达赖、班禅，派遣驻藏大臣；颁布《钦定藏内善后章程》
	西北	先后平定准噶尔部以及大，小和卓兄弟的叛乱；在蒙古族地区设盟，旗两级进行管理，任命蒙古王公为盟长，旗长：设伊犁将军管理军政事务

(1)据材料一，指出西周与秦的地方行政制度结合所学知识分析秦地方行政制度的特点。
(2)据材料二并结合所学知识，列出四条史实说明“宋朝确实是一个充满自信和创造力的时代”。
(3)据材料三并结合所学知识，概括清朝前中期边疆治理的特点。

【推荐3】阅读下列材料：
材料一                              四子争位
周王的妾为他生了两个儿子(大哥、二哥)，后来妻又为他生了两个儿子(三哥、四哥)。周王临终时，围绕谁继承王位，四子发生了争执……

材料二 2011年5月4日，文汇报《中国震撼》一文中认为：“西周时期的‘列土封建’是采取宗族殖民的方式，由王室子弟垄断政治权力的家天下，周王与诸侯之间存在‘授权’与‘尽忠’的关系”。
（1）你认为谁能继承王位？理由是什么？
（2）材料一反映的是何种最高权力的传承制度？由谁开启？如何评价？
（3）“列土封建”指何种制度？
（4）“授权”与“尽忠”在上述制度中有何体现？有何积极意义？

【推荐1】阅读材料，回答问题。

材料一：山西浑源李村于20世纪20年代初期发现的春秋后期晋墓出土有牛尊，特别引人注意的是牛鼻上有鼻环。

材料二：春秋时期共主衰徵，王命不行，战国时期“砥砺甲兵，时争利于天下”。据许倬云统计，春秋时期，就《左传》记载，共计大小战役1200余次，和平期间78年；战国时期，共计战役460余次，和平期间89年

材料三：就百亩之田而言，《周礼》云，“上地，家七人”，但至战国之初，却成为“上农夫食九人”（《孟子·万章下》），土地生产力增加，人口也大幅度增加。

(1)根据材料一中的考古发现，可以初步推测当时哪些社会生产情况？
(2)材料二、三反映了春秋战国时期怎样的时代特征？
(3)以上材料所述社会现实在思想意识领域的反映是什么？试举出两个主要学派及其主要观点。

【推荐2】春秋战国时期社会处于动荡与巨变之中，兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣，成为这一时期的主要特征。阅读下列材料，回答问题。

材料一   

春秋牛尊（山西浑源出土)   战国时期铁制农具复原图

古书上记载，春秋时期，人们已经用铁农具来耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁农具。此外，至迟在春秋末年，人们已经使用牛来耕地。

（齐国）一女必有一针一刀……耕者必有一耒一耜一铫（古代一种大锄）。

材料二   七国乃是以春秋时代许多战争而产生的集权国家，已不是原来的封建诸侯国。这些集权国家的政权在官僚士大夫之手而不在封建贵族之手。一些国君意识到，要想比对手在王位上坐得更久，就不能让地方封建领主继续分享他的权威。领地不能再作为封邑，在亲属和公子之间进行分封。春秋末年，普遍的做法是任命地方官来管理各个地区。许倬云（历史学家）先生将这种国家称之为“新型国家”。

材料三   先秦时期，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

(1)从材料一中你可以获取哪些历史信息？
(2)依据材料二，借助表格内容提示，概括战国“新型国家”的主要特征。

内容	春秋及以前	战国
治理国家	分权治理	①
官员产生	贵族世袭	②
地方管理	分封诸侯	③设置郡县

(3)结合材料三，参照下面示例，填充下面表格（任写一例即可）。

学派	观点	史实
示例：道家	道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础	“道”是天地万物的来源，包含了朴素辩证法思想

【推荐3】经济活动是人类历史发展的一条主线。阅读材料,回答问题。

材料一　在河南辉县固围村的战国时期魏墓中,一次出土了160多件铁器,其中有铁农具58件,数件“V”形犁或铁犁冠被发现。

——摘编自张传玺《简明中国古代史》

材料二　(东晋时期)天下无事,时和年丰,百姓乐业,谷帛殷阜,几乎家给人足矣。

——[唐]房玄龄等《晋书》

材料三　论轻徭薄赋,亦当以唐朝为最。租庸调制可谓中国历史上赋税制度之中最好者,当时的农民生活宽舒安适,促成了整个社会之安定繁荣,自唐太宗贞观到唐玄宗开元年间,历时100余年。

——摘编自钱穆《中国经济史》

(1)人类社会的实物遗存有助于研究当时人类的历史活动。根据材料一,推断战国时期农业生产领域出现了什么现象。这一现象加速了什么土地制度的确立?
(2)结合所学知识,分析材料二中社会经济发展的主要原因。
(3)根据材料三,概括唐太宗贞观年间到唐玄宗开元年间社会经济繁荣的主要原因。
(4)综合上述材料,分析促进中国古代社会经济发展的主要因素。

【推荐1】阅读材料，回答问题。

材料一   

材料二   民有二男以上不分异者，倍其赋。……缪力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵……宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。

——摘编自司马迁《史记商君列传》

(1)材料一反映了春秋战国时期哪些历史史实？
(2)根据材料二并结合所学知识概括商鞅变法的主要内容。

【推荐2】阅读材料，回答问题。

材料一   从商鞅时代起，秦的国力不断壮大，秦国战胜其他敌国只是一个时间问题。公元前325年，当时的秦公称王，在此前后，一切大国的统治者也相继称王，这标志着当时周王室已经沦落到很低的地位。公元前309年，秦国设丞相这个新职位，丞相又分为左丞相（王以下的最高职位）和右丞相（次于左丞相的职位）。公元前256年，秦灭了周王室，但到此时，这个行动只具有象征性的意义

——摘编自【英】崔瑞德、鲁惟一《剑桥中国秦汉史——公元前221年至公元220年》

材料二   在国内层面，国家权力可以在极端情况下渗透至地域范围内的各个部分，国家权力具备非常强势的影响力、强制力、合法性、法律支配力。在国际维度，国家权力是国家所拥有的与他国相比较的相对力量，是现有的相对军事、经济力量。影响一国权力的因素是多样的，如自然资源、科技成就、民族性格、国民士气、外交等。它们在一定程度上决定了国家发展的速度和实力。

——摘编自肖传龙、张郑武文《国家能力的缘起、概念及影响因素探究》

(1)根据材料一，概括公元前4世纪后期至前3世纪中叶秦国力量发展的表现，并结合所学知识说明其体现的社会政治发展趋势。
(2)根据材料二并结合所学西方近现代史相关知识，就“国家权力及其社会影响”提出自己的观点，并加以论述。（要求：观点明确，史实准确，论述充分，表达清晰，逻辑严谨）。

【推荐3】从西周到战国，我国的政治、经济和思想领域发生了一系列的重大变革，对后世产生了深远影响。阅读材料，回答下列问题。

材料一   

教育的兴起，造就了大批具有丰富知识和阅历的文士，稷下学官就是当时的学术交流中心。

春秋战国时期动乱频繁，各国纷纷变革，许多人对变革发表了不同看法，出现了百家争鸣。

材料二   春秋战国时期，社会经济有了长足发展，上层建筑变革、变法成为潮流……各国变法，其基本内容可以分为三个部分，即富国、强兵与君主集权。

——摘编自萧平汉《战国变法运动与大一统的中央集权》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析百家争鸣局面出现的原因。
(2)说明商鞅变法分别通过哪些措施做到“富国、强兵与君主集权”的。

【推荐1】阅读下列材料，回答问题。

材料一   孔子认为“不知命，无以为君子也”“君于有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言”，同时，孔子重“人事”而轻“鬼事”，重“生”轻“死”，对鬼神和死持“避而不谈”的态度。

孟子将天作为其哲学思想的最高范畴，“诚者，天之道也，”诚是它的本质属性，是人性固有的道德观念本原，人的性养和仁义理智等都来自于天赋，由此延伸出的是其政治思想和伦理思想，主张修身行法，强化了人的主体性与自觉性。

荀子提出了“制天命而用之”的命题。发挥人的主观能动性，顺应天道为人类造福，君子之道不等于天道，二者统一的关键是克服情欲从而“人定胜天”。

——摘编自赵肠《先秦儒家的天命观》

材料二   至于神，我既不知道他们是否存在又不知道他们是什么样子。有许多东西阻得着我们的认识，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——摘编自骨罗奉格拉《论诸神》

(1)根据材料一并结合所学知识，分别概括孔子、孟子、荀子的天命观，并简要评析。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析普罗泰格拉关于天人关系思想的意义。

【推荐3】文化自信是推动理论创新的源泉，理论创新来源于实践，也来源于中华优秀传统文化。阅读下列材料，完成题目。

材料一   一个人如果同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为领袖。

——易中天

材料二   穿衣吃饭，即是人伦物理。——李贽为天下之大害者，君而已矣。

——黄宗羲

保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。

——顾炎武

天地之化日新。

——王夫之

凡为帝王者皆贼也！

——唐甄

(1)根据材料一并结合所学知识，指出材料一中的这段话是对中国历史上哪次思想解放运动的概述。选取材料一中的三位思想家，分别指出其思想主张。
(2)根据材料二并结合所学知识，完成下表中空缺的内容。
明清进步思想

代表人物	思想主张
李贽
黄宗羲
顾炎武
王夫之	唯物论思想
唐甄	大胆批判君主专制

(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈我们应该怎样理性对待中国传统文化。