材料一 北魏孝文帝在政治、经济等方面采取了一系列的措施，颁布均田令起到了推动垦荒、稳定土地关系的积极作用。又推行三长制，负责检查户口、征发赋役……推行一系列汉化措施，改鲜卑姓为汉姓，鼓励鲜卑贵族与汉族高门通婚。
——摘编自张帆《中国古代简史》
（1）在十六国时期，因为民族对立和经济、基层管理体系遭到破坏，各政权的统治很难持久，但北魏时期开始转变。请依据材料一，分析北魏能够实现较长时间统一的原因。
材料二 魏晋南北朝时期的民族融合过程中，应该说汉化是总体的趋势，但是文化的融合并非只是单向的，而是双向的甚至多向的。正是由于文化融合的多元格局，最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合，造就了空前的辉煌盛世。
——摘编自阴法鲁等《中国古代文化史》
（2）依据材料二，概括北魏孝文帝改革产生的深远影响。
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材料一 北魏孝文帝迁都洛阳之后，这种隔绝的局面被打破了。孝文帝推行汉化改革，以洛阳为阵地，复兴了北方的中原文化，为南北文化的双向交流提供了前提和基础。南北文化的交流与融合渗透到了社会生活的方方面面，在官制律例礼乐文化的建构当中，南方文化充当着输出者的角色，经由士人北来等传播途径，成为北方制度文化建设的重要元素。……北魏孝文帝推行汉服，褒衣博带，而其时南朝服饰却是“小作冠帽，短制衣裳”。……另一方面，南方的声韵之学又深深地影响了北朝士人。
——摘编自杨柳《从<洛阳伽蓝记>看北魏后期南北文化的交流与融合》
材料二 对于南朝北投者，拓跋氏尤能注重拔耀……这种情况与南朝统治者专重侨姓，排斥南人，而晚渡北人又被目为荒怆，备受排斥，北方各族更不予考虑者，迥不相同。
——摘编自周一良《魏晋南北朝札记》
请回答：
(1)据材料一并结合所学知识，概括孝文帝汉化改革的主要内容。并分析当时南北文化交融的具体表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析推动民族交流和文化融合的主要因素。并结合所学知识分析民族交流和文化融合所产生的影响。
【推荐2】阅读下列材料：
材料一时民饥困流散，豪右多有占夺，（李）安世乃上疏……高祖深纳之，后均田之制起于此矣……太和九年（公元485年），下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩……十年，给事中李冲上言：“……其民调，一夫一妇帛一匹，粟二石……”。于是海内安之。
——《魏书·食货志》
材料二对自己全部土地仍保持所有权的地主，在农民向他履行规定的义务的条件下，让农民长期使用他们所居住的房屋、法令中所规定的义务，在这种过渡下的农民称为义务农。农民还有权赎买他们所住的房屋，并在获得地主同意后，赎买分配他们长期使用的土地和其他附属地作为私产——因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有私产的完全自由的农民。
——亚历山大二世签署的废除农奴制法令
材料三1863年沙皇政府报告书：农民抱怨……负担的义务过重，特别是在原来利用的附属地面积超过了现有份地的那些地方；他们不肯缴代役金；他们拒绝服役或希望保留原来三天的劳役的办法。
请回答：
（1）材料一中北魏孝文帝改革的主要措施是什么？
（2）材料二表明农奴解放后获得了哪些权益？材料三中“农民抱怨……负担的义务过重”的原因是什么？
（3）依据材料一、二、三，概括指出北魏孝文帝改革和俄国1861年改革在内容上的相似之处。扼要回答这两次改革的性质和重大历史意义。
【推荐3】【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料唐末以来，“典刑驰废，州县掌律吏不明习律令，守牧武人，率恣意用法”“视人命如草芥，动以族诛为事”。这不仅对人民基本的生存权利构成了严重威胁，而且还支持着官宦腐败现象的蔓延和恶化，以致疏远中央与地方的关系。
广顺元年（951年）三月，敕“今后应三京及诸道州府，凡有刑狱，并须据罪断道，除准敕（审问）和合奏覆外，其余不得便将拟案据闻”。五月又颁布敕令，“除反逆罪外，并不得籍没家赀，诛及骨肉，一依格令处分”。六月，命侍御史卢义等人，以晋汉及国初事关刑法教条一十六件，编为二卷，目为《大周续编敕》，成为太祖时期法制的基本准绳。嗣后根据形势变化，不断损益，以应时变。广顺二年（952年）十月，诏曰：“民有诉讼，比先历州县及观察使处决，不直，乃听讼于台省，或不能书牒，倩人书者，必书所倩姓名、居处。若无所倩，听执素纸；所讼必须己事，毋得挟私客诉。”
——摘编自曾育荣《后周太祖郭威内政改革琐论》
（1）根据材料，概括后周太祖司法改革的主要内容。
（2）依据材料并结合所学知识，简析后周太祖司法改革的意义。
材料一 华夏民族的形成，是与夏商周复合制国家结构联系在一起的……先秦时期，华夏民族的发展经历了由夏商时期的“自在民族”发展为西周和春秋战国时期的“自觉民族”。春秋战国时期，人们用“华夏”“诸夏”“夏”“诸华”“华”等民族称谓来特意强调华夏族与其他族的区别，就属于民族自觉意识的一种表现。华夏民族由其衣冠服饰、礼仪规范、典章制度等所表现出的共同心理和文化层面上的一致性和民族自觉意识，展现了华夏礼乐文化是其民族的血脉。
——王震中《从复合制国家结构看华夏民族的形成》
材料二 秦人统一，此期间有极关重要者四事：一、为中国版图之确立；二、为中国民族之抟成；三、为中国政治制度之创建；四、为中国学术思想之奠定。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料三 北魏孝文帝拓跋宏对我国历史产生过重要影响，推行一系列汉化政策，促进了北方地区的民族大融合，在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔。……孝文帝的南进统一思想体现在迁都洛阳……孝文帝的南进统一思想启迪着后人，为后世政治家所继承和发展。孝文帝去世80年后的隋朝，其南进统一的理想终于实现。
——王奥克《北魏孝文帝的南进统一思想》
(1)概括材料一反映的民族观念。结合所学，概述进入战国之后华夏族和周边民族关系的新发展。
(2)根据材料二并结合所学，列举“秦人”为“中国版图之确立”所做的贡献。
(3)根据材料和结合所学，分别指出孝文帝和隋朝为“南进统一”而采取的重大行动。从国家统一的角度，概述孝文帝改革的意义。
材料一 战国中期，秦国地广人稀，荒地比较多，所以商鞅把奖励开荒作为发展农业生产的重点。商鞅变法中规定：“缪力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”其中“本业”是指男耕女织的生产事业，“末利”是指商业和手工业。“复其身”就是免除勤恳劳作者的徭役；“收孥”就是政府将“事末利及怠而贫者”连同其妻子、儿女，均没入官府降为奴隶。同时规定，商人必须向官府登记各种奴隶的名字和数目，以便官府摊派徭役；提高市上酒肉的税额，使税额比成本高十倍；加重关卡和市场上的商品税，不准私自贩卖粮食。除此以外，商鞅还主张由国家统一管理山泽之利。
——摘编自杨宽《战国史》
材料二 (北魏孝文帝)曰：“国家兴自北土，徙居平城……此间用武之地，非可兴文……河洛(今洛阳一带)王里，因兹大举，光宅中原。”
——[北朝]魏收《魏书》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出商鞅变法中发展农业的措施，并简析其影响。
(2)材料二反映了北魏孝文帝改革中的什么措施？结合所学知识，分析孝文帝改革的影响。
(3)综合上述材料，你认为改革成功的重要因素有哪些？
材料一 爰暨季叶, 斯道陵替, 富强者并兼山泽, 贫弱者望绝一廛。致今地有遗利, 民无余财, 或争亩畔以亡身, 或因饥馑以弃业 。而欲天下太平, 百姓丰足, 安可得哉? 今遣使者, 循行州郡, 与牧守均给天下之田, 还受以生死为断, 劝课农桑, 兴富民之本。
——《魏书》卷七上《高祖纪》
材料二 北魏均田令的性质，是把被隐占的人口纳入国家户籍；所谓“均给天下之田”，则是为北魏在中原地区废止按“戶”征税，实行按“家(小家庭)”征税，确定基本的法理依据。据此，凡属私人占有的土地，都必须向国家缴纳租调。总之，原封不动地保留中原地区旧有的土地剥削关系，而不从根本上去触犯坞壁主和贵族的利益；在此基础上迫使他們让步，使国家获得更多的纳税人口，是北魏实行均田制所要达到的目的。
——程念祺《“通鉴”三长制系年发微—兼论北魏均田制的性质和作用》
完成下列要求：
（1）依据材料一，归纳北魏实行均田制的背景。结合所学，指出均田令的具体内容。
（2）依据材料二，概括“均给天下之田”的本质目的，据此说明均田令的性质，并分析其实施的后果。
