【情景概述】
以前,许多公园的入口位置偏
围栏拆除后,“无界公园”将自然风景融入了城市。
1.文段中标注的四个字的读音,A.僻(pì) | B.韵(yùn) | C.凭(píng) | D.栖(xī) |
A.波斓不惊 | B.此起彼伏 | C.宛如 | D.融入 |
A.纷至沓来 | B.天伦之乐 | C.拾级而上 | D.俯仰生姿 |
①关于建成无界公园,让市民亲近自然的美好需求得到了满足。公园更透气,风景零距离。拆墙透绿,拆除的是物理隔断,联通的是现代生活与自然风光。②北京的这一做法,体现了观念的转变、方法的创新。这也对市民素养提出了更高的要求。③公园的美不仅在于风光,还在于人文。④入园赏景时,我们也要爱护公园的各种公共设施。
4.上面语段中画横线的四个句子,A.① | B.② | C.③ | D.④ |
研学归来,美不胜收的公园的美景,令人回味。黄得赛金的高粱菊,一朵挨着一朵挤在一起;粉似彩霞的牵牛花,随风摇曳,像一个小喇叭正吹奏着;金黄的小蜜蜂,在花丛间飞来飞去,贪婪的采集着花粉;鹤发童颜的老大爷、老奶奶,在平坦的空地上打着拳 ①跳着舞② 公园是健康、宜居北京的一处缩影,是健身和陶冶性情的好去处。它见证的不仅是人们健康锻炼的生活,更是人们文明素养意识的提升。有这样一句友情提示“除了记忆什么也别带走,除了脚印什么也别留下”,给我留下了深刻的印象。是啊, ③ ,不然我们就是毁灭自己的罪魁祸首 。
5.小茗同学对文中①②处的标点符号拿不定主意,请帮他选择正确的一项( )A.顿号、句号 | B.顿号、逗号 | C.逗号、句号 | D.逗号、分号 |
【封面配图】
7.近日,北京的许多公园有了新变化:围栏少了,入口多了。市民推窗见绿,出门入园,在家门口即可享受美景。学校开展了相关研学活动,同学们为研学日志封面选了两张配图,你认为哪一张
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轻轻地打开语文课本,这里精彩纷呈,美不胜收。鸟儿将
走进春天,我们可以感受山光的朗润;走进夏天,我们可以聆听知了的吟唱;走进秋天,我们可以注目天空的深邃;__________________,________________。我们拥抱四季,心跟着大自然一起轻飞曼舞。
(1)给加点的字注音,或根据拼音写汉字。(2)结合语境选择恰当的词语,将字母序号填写在相应的位置上。
(3)请根据语境,在横线上填写句子,使之与前三句内容相关,句式一致。
(4)请把“我们拥抱四季,心跟着大自然一起轻飞曼舞。”改写成祈使句。
【推荐2】
近几年,越来越多的年轻人yǒng① 跃加入舞龙队。铁水炽热、火花飞溅、鞭炮炸鸣,蔚为大观。然而舞龙人并不容易,他们需要在高温火焰和观众欢呼声中保持冷静专注才能驾驭1500℃的“火龙”。
冰火共舞,“尔滨”献艺。铜梁龙离开了多彩xuàn② 丽的重庆,驱车北上。要呈现完美效果,舞龙和打铁花A( ),缺一不可。两条火龙在舞龙人手中腾空飞跃,似游走在B( ),这壮观之景引得C( )的人群发出阵阵欢呼。当表演接近尾声时,人们没有怅
2.填入文段小括号的词语不恰当的一项是( )
A.相辅相成 | B.风口浪尖 | C.熙熙攘攘 | D.震撼 |
A.民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众世代创造并传承的民间文化。 |
B.铜梁龙舞至今已有1400多年左右的历史,是国家首批非物质文化遗产。 |
C.舞火龙活动之所以吸引一代又一代人的原因正是因为这种极致的挑战和成就感。 |
D.铜梁龙舞作为龙文化的一种表现形式,既承载着人们祈求平安和丰收,还传递着团结协作、奋发开拓、自强不息的精神内涵。 |
备选词语:深秋 山林 落花
示例:舞龙——铁水炽热、火花飞溅、鞭炮炸鸣,蔚为大观。
①古代经典诗文最为精准、细腻、全面地呈现了对社会与人群的心灵______和智慧______。这里既有个体强烈的情感______,又有社会理性的自觉______;这里蕴藏着难以言尽的思辨与智慧,蕴藏着个体对自然、人生、宇宙的深情与追问。它们共同沉淀在含蓄蕴藉、温柔敦厚的文学文本中,对中华民族的情感培育、性格养成发挥了重要作用。
②因此,在经典诗文中,在文学家的精神世界里,才有壮怀激烈的人生奋进【A】才有飘
③事实证明,只要我们真正讲透、讲懂传统文化里的哪怕一联诗、一个场景、一段故事,人们就会记住一辈子,甚至受用一生。对许多人来说,中国文化的象征非常具象,可能就是“天行健,君子以自强不息”这样的话,就是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这样的诗,就是“郑和七下西洋”这样的故事。中华文明几千年来绵延不绝、生机勃发,离不开天下为公、四海一家、孝悌忠信、协和万邦等一系列理想观念、价值追求。这些精神内涵深深掩埋在文化基因中,成为刻印在每个中国人内心深处的诗句。推动文化传承发展,就是要以通俗化、大众化、艺术化等人民群众喜闻乐见的话语方式,激活每个人心中的中华文化基因,让人们从中获取知识、汲取营养、吸取智慧,不断增强中华文明的生机与活力。
1.下列加点字的注音及字形,A.飘 | B. | C.雄 | D. |
古代经典诗文最为精准、细腻、全面地呈现了对社会与人群的心灵______和智慧______。这里既有个体强烈的情感______,又有社会理性的自觉______。
A.滋养 熏陶 抒发 遵循 | B.滋养 熏陶 遵循 抒发 |
C.熏陶 滋养 抒发 遵循 | D.熏陶 滋养 遵循 抒发 |
在经典诗文中,在文学家的精神世界里,才有壮怀激烈的人生奋进【A】才有飘逸洒脱的超越追求,这使他们的诗文迸发出既雄阔壮美又清俊超然的万千气象【B】而这正是中华经典诗文生命智慧的特有魅力【C】生命是短暂的【D】时间是永恒的,人生由此开启了生命之思。
A.; | B., | C. 。 | D., |
这些精神内涵深深掩埋在文化基因中,成为刻印在每个中国人内心深处的诗句。
A.这些精神内涵埋藏在深深的诗句中,成为刻印在每个中国人内心深处的文化基因。 |
B.这些精神内涵深深埋藏在诗句中,成为刻印在每个中国人内心深处的文化基因。 |
C.这些精神内涵深深掩埋在文化基因中,成为刻印在每个中国人内心深处的诗句。 |
D.这些精神内涵刻印在深深的诗句中,成为埋藏在每个中国人内心深处的文化基因。 |
A.第①段结尾 | B.第②段开头 | C.第③段开头 | D.第③段结尾 |
不知何时飞雪已飘然
A.静 | B.羞 |
C.余 | D. |
A.堆满 美不胜收 | B.堆满 花团锦簇 |
C.挤满 花团锦簇 | D.挤满 美不胜收 |
A.①像一只只柳叶船 ②如诗如画,飘飘洒洒 |
B.①像一只只柳叶船 ②飘飘洒洒,如诗如画 |
C.①像空灵的白水晶 ②如诗如画,飘飘洒洒 |
D.①像空灵的白水晶 ②飘飘洒洒,如诗如画 |
A.于苍茫的寒风中守护温情,在凛冽的天地间泽被万物。 |
B.在凛冽的寒风中泽被温情,于苍茫的天地间守护万物。 |
C.在凛冽的寒风中泽被万物,于苍茫的天地间守护温情。 |
D.于苍茫的天地间守护万物,在凛冽的寒风中泽被温情。 |
(一)
金风送爽,秋阳宜人。九月初九是我国传统的重阳节。它为何叫重阳节呢?因为我国古代对数字的称谓颇有讲究:一、三、五、七、九等奇数称阳数;二、四、六、八、十等偶数叫阴数。九月初九,两九相重,故称为“重九”。日月并阳,两阳相重,故名重阳。
重阳节拥有很多独特的风俗,古时候,人们每到重阳就登高,野宴,佩戴茱萸,赏饮菊花酒,以求免灾呈祥。在宋代作家孟元老的笔记《东京梦华录》里,就生动记载了北宋都城开封府繁华热闹的重阳景象:“九月重阳,都下赏菊有数种……前一二日,各以粉面蒸糕遗送,上插剪彩小旗,掺饤果实,如石榴籽、栗子黄、银杏、松子肉之类,惟开宝寺、仁王寺有狮子会。诸僧皆坐狮子上,作法事讲说,游人最盛___________透过这些文字,宋朝重阳节多姿多彩的习俗如画卷般在眼前次第展开,令人眼花liáo乱。
(二)
时代走到今天,重阳节已被定义为老人节。但在古代,重阳节是个象征着团圆的节日。诗人们亦多在诗中流露出思乡感怀的情绪,其中以王维的《九月九日忆山东兄弟》最为脍炙人口:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首抒情小诗写得虽朴素,但千百年来成了游子思乡最传神的表达,人们在作客他乡时读这首诗,都能强烈地感受到它的力量。“待到重阳日,还来就菊花”,在文人们的笔下,重阳不仅仅是一个节日,更是寄托情感___________传承文化和返璞归真的情感表达。
(三)
《采桑子·重阳》作于1929年重阳节,为当年阳历10月11日。毛泽东在闽西征途中,欣逢重阳佳节,触景生情,因成此词。
词中所写的是重阳节战地风光,字里行间洋溢着革命乐观主义精神,表达了诗人与红军战士们在艰苦的战斗生活中从容不迫、欢快愉悦的心情;在书写上,又以草书挥就,恣态横生,快意纵笔,笔力 ① ,更使词境锦上添花。
这首词的遣词用字非常大气,比如“一年一度秋风劲”的“劲”字,力度极强,写出秋风 ② 、驱陈除腐的凌厉威猛之势,极有刚健劲道之美。
壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情,这首词将红军为理想而奋斗的风采镌刻于文学史之上,将永远为人们带来力量。
(四)
重阳节的原型之一是古代的祭祀大火星的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火”,在季秋九月隐退。大火星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火星奉若神明的古人产生莫名的恐惧。火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,一如大火星出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,就是祭祀家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。
1.下列字音、字形全对的一项是( )A.眼花瞭乱 镌(juān)刻 | B.眼花缭乱 镌(juàn)刻 |
C.眼花瞭乱 镌(juàn)刻 | D.眼花缭乱 镌(juān)刻 |
A.①抑扬顿挫 ②摧枯拉朽 | B.①入木三分 ②振聋发聩 |
C.①抑扬顿挫 ②振聋发聩 | D.①入木三分 ②摧枯拉朽 |
A.。” , | B.。” 、 | C.”。 , | D.”。 、 |
A.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。(苏轼) |
B.满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。(白居易) |
C.茱萸正可佩,折取寄情亲。(孟浩然) |
D.强欲登高去,无人送酒来。(岑参) |
A.郦道元 | B.苏轼 | C.崔颢 | D.吴均 |
A.![]() | B.![]() | C.![]() | D.![]() |
A.因古人认为九为阳数,两九相重,故将九月初九命名为“重阳”。 |
B.重阳节常激起古人思乡感怀的情绪。 |
C.重阳节的来源与先民祭祀“大火”的迎火仪式有关。 |
D.江南部分地区重阳祭灶的习俗为我们了解古代的祭仪情形提供了一些信息。 |
材料一:
2023年4月23日—25日,第二届全民阅读大会在浙江杭州隆重举行。本次大会旨在传递读书力量,推广全民阅读,鼓励广大群众参与到全民阅读中来,营造“爱读书、读好书、善读书”的文化氛(A.fēn B.fèn)围。
阅读是提升全民族思想道德和文化素质的有效途径。喜欢阅读的人,面色安xiáng,不会急zào;善于阅读的人,内心开阔,不会狭隘(A.yì B.ài)。全民阅读工程要深入推进,共同建设书香中国。心灵因阅读而______,生命因阅读而______,文明因阅读而______。
材料二:
第二十次全国国民阅读调查报告权威发布
(发布时间:2023—04—24。发布单位:中国新闻出版研究院)
材料三:
朱熹:“循序渐进”法
朱熹读书讲究“通一书而后及一书”“篇章文句、首尾次第,亦各有序而不可乱也”。读书要由浅入深,从最基本的书读起,读通一本然后再读另一本,读通一节然后再读另一节;而不能不分主次先后、杂乱无章地乱读一气。
陆九渊:“涵泳”法
《陆象山语录》中记载了宋儒理学的代表人物陆九渊的读书观:“读书且戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;未晓不妨权放过,切身须要急思量。”他认为,读书不能性急,要平静地玩味推敲,不懂之处暂时放过,通读全文,或日后重读时,自然就会领悟。
小语同学:画线法
年读书数量 | 100本 |
阅读方式 | 不感兴趣的,读几页就扔下读另外一本了;遇到感兴趣的就一口气读完。 |
阅读效果 | 完全忘记了书本内容,更无法将书本知识内化成能力。 |
材料四:
曹文轩:人因阅读而高贵。每一本好书,都是黑暗中的一道亮光。这一道道亮光,将给我们这一叶一叶暗空下的扁舟引航,直至寻找到风平浪静且又万家灯火的港湾。阅读,我们能成为高尚的人。
董卿:没有书的心灵是荒芜的土地。读书开拓了我们灵魂的广度和宽度,使我们能在跌宕起伏的生活里拥有处变不惊温柔安定的内心。
押沙龙:读书到底有什么用呢?读书无非是一种交流。书籍就像一个个漂流瓶,作者把他的感受、经验、思考放到这个瓶子里,然后你把它打捞起来,满足你健旺的好奇心、贪婪的求知欲,驱散你特有的孤独感。
1.小语阅读材料一,确定不了①氛2.小语喜欢朗读古诗文,请你帮他填写完整。
主题 | 示例 |
渴望和平 | 杜甫的“①正是江南好风景, |
思念家乡 | 思乡是萦绕在游子心中挥之不去的情愫。马致远仰望苍穹,吟出“③ |
修养身心 | 诸葛亮在《诫子书》中“⑦ |
3.小语班上的同学们对“纸质图书阅读和数字化阅读,哪种方式更好”展开辩论。请针对下面正方辩词,结合材料二及自身经验,写一段话将反方辩词补充完整。80字左右。
正方:数字化阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主体,很难进行深度、长篇的阅读。而纸质图书历史悠久,使用广泛,能提供系统的、体系化深度阅读。数字阅读载体是无法替代纸质图书,所以我认为纸质图书阅读比数字化阅读更好。
反方:
4.阅读材料三,结合名人的读书方法,分析小语同学阅读效果差的原因。5.以下三种是小语日常读书的理由。结合材料四,选择其中一种谈谈你是否赞同。
A.古话说得好:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”所以我要好好读书。
B.初中三年,除了教材,我只读教材规定的名著,因为中考要考名著阅读呀!
C.我喜欢读玄幻小说,那种刺激的情节真让人过瘾,读书不就图个乐趣吗。
①中华
__________________________________________________________________
(2)第②句的括号里缺少一个关联词,请将恰当的关联词写在下面的横线上。
___________________________________________________________________
(3)请将下面的词语填入第④句的横线处。(只填序号)
A.措施 B.力度
人类对于宇宙的好奇心,超越种族国界。正是这份深刻于基因的特质,推动着人类不断突破自我,探求科学的ào mì。从第一颗人造卫星升空,到人类完成首次太空飞行,再到登上月球迈出“人类的一大步”……每一次太空探索的突破,都引来地球人共同注视的目光。人们为进入太空第一人加加林欢呼,为踏上月球第一人阿姆斯特朗 zhèn fèn,也为中国在探索太空事业中不断取得突破而深受鼓舞。从载人航天到奔月探火,从无人飞船列中国空间站,“神舟”“嫦娥”“天问”“祝融”“天和”,中国航天向前迈出的每一步,都
①承载
(2)根据上面文段中的拼音写出相应的词语。
①ào mì
(3)在上面文段中的横线处写出合适的关联词语。
①水是江苏最丰yù的自然禀赋、最灵动的生态要素和最鲜明的文化符号。②汀州采白萍,日落江南春。③常州的水,是江南的灵魂,既有长江的澎湃激情,又有运河的蜿蜒绵长,更有湖泊的静谧柔美。④常州就是江苏一座因水而兴、A妙手偶得的宜居之城。⑤常州的青果巷,承载了半部常州史,体现了设计者的B别具匠心。⑥在古城区保护中,政府C因地制宜将昔日bīn临颓废的老巷口,打造成年迎大约500万左右游客的开放式景点。⑦新时代新征程,常州正以D锐不可当之势发展城市经济,翘首建城兴城民生的未来新宏图。
1.(1)根据拼音写出相应的汉字并给加点的汉字注音。丰yù
(2)结合语境,选出划横线的成语使用不正确的一项。
2.下列选项,分析正确的一项是( )
A.文中“蜿蜒绵长”“静谧柔美”“澎湃激情”都属于并列短语。 |
B.划线语句部分,表意准确恰当,表现出参观青果巷的游客之多。 |
C.③属于复句,句中“既……又……”表示的是递进关系的关联词。 |
D.⑤句中主语是名词“青果巷”,谓语是两个动词“承载和体现”。 |
人生自是有诗意。笑谈一代天骄,只识弯弓射大雕,是毛泽东的诗意人生;笑对鲜妍
A.pīn 鹜 | B.pīng 骛 | C.pín 鹜 | D.píng 鹜 |
A.诗意的人生遥不可及 | B.诗意的人生并非可望不可即 |
C.诗意的人生并非触手可及 | D.诗意的人生并非唾手可得 |
A.神采奕奕 | B.美不胜收 | C.相形见绌 | D.相得益彰 |
汉字很奇妙也很有趣,充满生活气息,亦不乏哲学意味,可见先人造字之煞费苦心,别具匠心。譬如,“静”中藏了个“争”字。
大千世界,芸芸众生,争名争利,每天争得疲惫不堪,争得头破血流,受困于眼花缭乱的名利场,教他如何能静下来?但还有另外内容的争,争(hán)养,争境界,争格局。这些争则大都是在静态中进行的。可以通过静静地学习、积(diàn),默默地内省、觉悟,悄悄地磨炼、升华,来达到争的目的。
三国大将吕蒙
①静是相对的,争是绝对的。争的最高境界是不争之争,其实也就是静中之争。
②静中争的高人皆是如此,平时不显山露水,不喧嚣浮躁,表面平静,但专注于目标,心中可能有万丈波澜,气势如虹;
③人生在世,只静不争是懦夫,只争不静是
④相反,一个骄狂闹腾的人,看似气势汹汹,咄咄逼人,实则腹中空空,胸无点墨。
⑤如何做到静中之争呢,那就要一意孤行,全力以赴,排除各种杂念,心无旁
A. | B. | C.自惭形 | D.心无旁 |
hán
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3.文段中的画线词语运用
A.疲惫不堪 | B.眼花缭乱 | C.相得益彰 | D.一意孤行 |
A.①⑤②④③ | B.②④①⑤③ | C.②④③①⑤ | D.①⑤③②④ |
佩洛西作为美国政治人物,①_______ 地窜访中国台湾地区,这一行径是对中国主权的
A.xiè | B.xiē | C.zhí | D.zhì |
A.载 | B.栽 | C.裁 | D.踩 |
A.自惭形秽 | B.一意孤行 | C.扭怩作态 | D.毛遂自荐 |
A.中国人民有压不垮、吓不倒的志气,更有坚决捍卫国家主权、民族尊严。 |
B.中国人民有坚决捍卫国家主权、民族尊严,更有吓不倒、压不垮的志气。 |
C.中国人民有坚决捍卫国家主权、民族尊严的能力,更有吓不倒、压不垮的志气。 |
D.中国人民有吓不倒、压不垮的志气,更有坚决捍卫国家主权、民族尊严的能力。 |