【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。
(节选自陆游《书巢记》)
注释:①椟(dú):木柜、木匣,这里指书橱。②妻子:妻子和子女。③觌(dí):相见。④间:偶尔。⑤槁枝:枯树枝。⑥辄:就。⑦既:已、已经。1.下面各组句子中加点词语意思或用法
A.何陋 |
B.客 |
C.无丝竹之 |
D.辄 |
吾 饮 食 起 居 悲 忧 愤 叹 未 尝 不 与 书 俱。
3.用现代汉语翻译文言句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。
4.甲文的主旨句是“
【甲】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
(节选自张岱《湖心亭看雪》)
【乙】燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞砂走砾。局促一室之内,欲出 不得。每冒风驰行,未百步辄返。
廿二日天稍和。偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏①微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣②之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
(节选自《袁中郎全集》)
【注释】①膏:肥沃。②毛羽鳞鬣(liè):泛指一切动物。1.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句 | 方法提示 | 解释 |
(1) | 课内迁移法:非独贤者有 | |
(2)欲出不 | 查阅词典法:① | (填序号) |
(3)余寒 | 词语推断法:记忆 |
2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
3.甲文中,作者对量词的提炼十分精彩,请分析“痕”“点”“芥”“粒”几个词有什么妙处。
4.甲、乙两文都是写景抒情的散文,请分别概括两文抒发的情感。
3 . 子墨子自鲁即齐,过①故人,谓子墨子曰:“今天下莫为义,子独自苦而为义,子不若已。”子墨子曰:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人处②,则耕者不可以不益急矣。何故?则食者众而耕者寡也。今天下莫为义,则子如劝③“我者也,何故止我?”
(节选自《墨子·贵义》)
【注释】①过:拜访。②处:闲处。③劝:勉励。1.下列选项中加点词意思相同的一项是( )
A.子墨子 |
B.子独自 |
C.则耕者不可以不 |
D.则 |
岳阳楼记(节选) 范仲淹 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? | 富贵不能淫(节选) 《孟子》 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之 |
1.【畅读·辨析】与“丈夫之
A.张 | B.弱 |
(1)噫!微斯人,吾谁与归?
翻译:唉!如果没有这种人,
(2)得志,与民由之;不得志,独行其道。
翻译:得志的时候,
3.【悟读·会神】学习以上古文后,小林被范仲淹身上的高尚气节所折服,感叹他也是一位大丈夫。你同意小林的看法吗?请结合两篇选文中的具体内容阐明你的观点。
4.【延读·致敬】班会最后,老师为大家朗诵了文天祥的《过零丁洋》,同学们深感诗人的浩然正气。请结合选文内容完成对诗歌尾联的批注,表达你对诗人的敬意。
彭时,字纯道,江西安福人。正统十三年进士第一,授修撰。明年,令入阁预机务。闻继母忧①,力辞,不允,乃拜命。释褐②
1.解释文中加点词的含义。
(1)逾
2.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)时引义争可否,或至失色。
(2)李公有经济才,何可去?
3.联系选文,说说彭时是个怎样的人。
张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币①于途者,其人已
游京师,献书于平章②不忽木,大奇之,辟为礼部令史,乃荐入御史台。一日病,不忽木亲至其家问疾,四
天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜④陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。道经华山,祷雨于岳祠,泣拜不能起,天忽阴翳,一雨二日。及到官,复祷于社坛,大雨如注,水三尺乃止,禾黍自生,秦人大喜。到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少
(选自《元史•张养浩传》,有改动)
【注释】①楮(chǔ)币:元代发行的一种纸币。②平章:平章政事,元代官职,中书省高官。③台掾(yuàn):御史台属官,副职,助手。④拜:任命。1.解释下列句子中加点的词语。
(1)其人已
(3)四
2.下列句子中加点的“于”,与“遇人有遗楮币于途者”中“于”的意义和用法相同的一项是( )
A.皆以美 | B.骈死 |
C.欲报之 | D.受地 |
(1)养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。
(2)既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者。
4.张养浩去世后“关中之人,哀之如失父母”。请结合本文和他的《山坡羊•潼关怀古》,分析他为人敬仰的原因。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
——节选自宋濂《送东阳马生序》
【乙】赵田部吏①赵奢②收租税,平原君家不肯出。赵奢以法治之,杀平原君用事者③九人。平原君怒,将杀之。赵奢曰:“君于赵为贵公子,今纵君家而不奉公则法削,法削则国弱,国弱则诸侯加兵④,是无赵也。君安得有此富乎!以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强,国强则赵固,而君为贵戚,岂轻于天下邪?”平原君以为贤,言之于王。王使治国赋⑤,国赋太平,民富而府库实。
(选自《资治通鉴》卷五)
【注】①田部吏:征收田赋的小官。②赵奢:战国时赵国名将,善于用兵。③用事者:管事的人。④加兵:兴兵侵犯。⑤国赋:国家的税赋。1.解释下列加点的词语。
(1)
(3)君
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
(2)而君为贵戚,岂轻于天下邪!
3.阅读【甲】文,结合作者的求学经历说说宋濂最终成为一代大儒的原因有哪些?请简要分析。
4.【甲】【乙】两文主旨都是劝说,但劝说方式各有特点。请简要分析。
【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日
(节选自陶弘景《答谢中书书》)
【乙】即墨①之东南,百里皆山焉。山之大者,曰劳山②。劳山之群峰,其最高者,曰巨峰。巨峰之巅,有洞焉,曰白云。洞深而明,旁有水泉,可引以漱濯,
《齐记》曰:“泰山虽云高,不如东海劳。”是劳山之高,高于泰岳矣。然劳山僻在海隅,名未闻于天下。呜呼!山之见知与不见知,而亦有幸不幸存焉。山川且然,而况于人乎?
(节选自蓝田《劳山巨峰白云洞记》)
【注释】①即墨:地名。②劳山:山名,现称“崂山”。1.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句 | 方法提示 | 解释 |
(1)夕日 | 词语推断法:含苞欲放 | |
(2) | 查阅词典法:①天干的第一位;②位居第一,冠于;③某些动物身上起保护作用的硬壳;④手指和脚趾上的角质硬壳;⑤古人作战时穿的用皮革或金属制的护身服。 | |
(3) | 课内迁移法:缘溪行。(《桃花源记》) |
2.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
3.甲文写景凝练生动,请结合“高峰入云,清流见底”简要分析这一特点。
4.同学们拟根据两个文段制作短视频,请结合文段内容,将下面拍摄脚本填写完整。
拍摄脚本设计 | |||
文段内容 | 景别 | 拍摄手法 | 画面特点 |
晓雾将歇,猿鸟乱鸣 | 远景、特写 | 先拍摄山林间将要消散的雾,再拍摄猿猴和鸟儿鸣叫 | (1) |
劳山之群峰,其最高者,曰巨峰 | (2) | (3) |
少环水亭记
【清】卢梁
岁辛酉,余客授①剡西敬义堂。堂之北,翼然有亭临于云表者,环水亭也。屡欲登览而余以羁旅,只增仲宣故土之思,不果往。方春始和,杂树丛绿,时鸟唤人,老叟过谓余曰:“兰亭之会,谭者美焉,先生盍往环水亭游乎?”诺之,遂与俱行。
泥径数曲,
余闻而难曰:“叟其志在流水乎?”上善莫如水,今叟含华隐
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)
(3)而余与乡人实嗜此水之
2.下列句子虚词意义和用法相同的一项是( )
A.环水亭 |
B.只增仲宣故土 |
C.其有鉴 |
D. |
(1)堂之北,翼然有亭临于云表者。
(2)余闻而难曰:“叟其志在流水乎?”
4.水在中国古代备受推崇。正如老子所言“上善若水”。请结合本文内容,谈谈你对文中“水”的文化内涵的理解。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无
至于夏水
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(郦道元《三峡》)
【乙】乍入谷,未有奇。沿溪曲折行数里,草木渐秀润,山竦出,崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间,心始
(节选自麻革《游龙山记》)
【注释】①提:同“揖”,拱手行礼。②得泉之泓澄渟溜者焉:发现一股泉水,水深而清澈,聚为池塘,缓缓流动。③洑(fú):同“伏”,水伏流地下。④罅(xià):缝隙。⑤颠:上方。⑥趾:岸边。1.解释下列句子中加点词的意思。
(1)略无
(3)心始
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)虽乘奔御风,不以疾也。
(2)宾欲休,咸曰:“莫此地为宜。”
3.甲文描写三峡秋季景色却不见“秋”字,作者是如何表现三峡秋季特点的?
4.甲乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特征?请简要分析。