文学：另一种造屋
曹文轩
①我为什么要——或者说我为什么喜欢写作？写作时，我感受到的状态，是一种什么样的状态？我一直在试图进行描述。但各种描述，都难以令我满意。后来，有一天，我终于找到了一个确切的、理想的表达：写作便是建造房屋。
②文字建造的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。
③无论是幸福还是痛苦，我都需要文字。无论是抒发，还是安抚，文字永远是我无法离开的。特别是当我在这个世界里碰得头破血流时，我就更需要它——由它建成的屋，我的家。虽有时简直就是铩羽而归，但毕竟我有可归去的地方——文字屋。而此时，我会发现，那个由钢筋水泥筑成的物质之家，其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。
④还有，也许我如此喜欢写作——造屋，最重要的原因是它满足了我天生向往和渴求自由的欲望。
⑤作为一种符号，文字本是一一对应这个世界的。一个个独立的符号可以在一定的语法之下，进行无穷无尽的组合。所有这一切都在向我们诉说一个事实：语言早已离开现实，成为一个独立的王国。这个王国的本质是自由，而这正契合了我们的自由欲望。这个王国有它的契约，但我们可以在这一契约之下，获得广阔的自由。写作，可以让我们的灵魂得以自由翱翔，可以让我们自由之精神得以光芒四射，可以让我们向往自由的心灵得以安顿。
⑥为自由而写作，而写作可以使你自由。因为屋子属于你，是你的空间。你可以在你构造的空间中让自己的心扉完全打开，让感情得以充分抒发，让你的创造力得以淋漓尽致地发挥。而且，造屋本身就会让你领略自由的快意。房子坐落在何处，是何种风格的屋子，一切，有着无限的可能性。当屋子终于按照你的心思矗立在你的眼前时，你的快意一定是无边无际的。那时，你定会对自由顶礼膜拜。
⑦造屋，自然又是一次审美的历程。房子，是你美学的产物，又是你审美的对象。你面对着它——不仅是外部，还有内部，它的造型，它的结构，它的气韵，它与自然的完美合一，会使你自然而然地进入审美的状态。你在一次又一次的审美过程中又得到精神上的满足。
⑧再后来，当我意识到了我所造的屋子不仅仅是属于我的，而且是属于任何一个愿意亲近它的孩子时，我完成了一次理念和境界的蜕变与升华。再写作，再造屋，许多时候我忘记了它们与我的个人关系，而只是在想着它们与孩子——成千上万的孩子的关系。我越来越明确自己的职责：我是在为孩子写作，在为孩子造屋。我开始变得认真、庄严，并感到神圣。我对每一座屋子的建造，殚精竭虑，严格到苛求。我必须为他们建造这世界上最好、最经得起审美的屋子，虽然我知道难以做到，但我一直在尽心尽力地去做。
⑨生命不息，造屋不止。既是为我自己，更是为那些总让我牵挂、感到悲悯的孩子们。
任务一：整理提纲1．演讲时需要清晰的思路。根据上文，把下面的演讲提纲补充完整。
| 开头 | 直接引出演讲话题——写作便是建造房屋 |
| 主体 | 要点一：文字建造的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。 |
| 要点二：（1） | |
| 要点三：造屋，自然又是一次审美的历程。 | |
| 要点四：（2） | |
| 结尾 | 总结——生命不息，造屋不止。 |
任务二：熟悉演讲稿
2．演讲前先要熟悉演讲稿，了解演讲内容，体会精彩语言。
（1）作者为什么把“写作”比作“造屋”？
（2）品析上文画线句在文中的表达效果。
任务三：模拟演讲
3．为达到更好的演讲效果，请从不同的角度，分别对上文的首尾两段进行演讲设计。（提示：可从表情、声音、体态的运用等角度入手；每段选择一个不同的角度即可）
不被大风吹倒
亲爱的年轻朋友：①节日快乐！
②想起几天前，你们在我的公众号留言问我，如果人生中遇到艰难时刻该怎么办？
③这确实是一个必须面对的重要问题。
④谁都不敢保证自己一生中不会遇到困难，甚至是艰难时刻。
⑤我无法告诉你一个适合所有人的标准答案，但可以与你们分享两个小故事。当我遇到艰难时刻时，给我带来知识与力量的一本书和一个人。
⑥一本书，是《新华字典》。
⑦我一生中遇到的第一个艰难时刻是童年辍学。
⑧当时与我同龄的孩子都在学校里，他们在一起学习、玩耍，而我孤零零的一个人放牛、割草，十分孤独。
⑨幸好在这个时候我得到了一本《新华字典》。我当然也希望能阅读很多的经典作品，但当时的农村书很少，谁家有本书都视若珍宝，轻易不外借。
⑩只有这本《新华字典》是属于我的。
⑪我认识的大部分汉字实际上都不是在学校里学的，而是在辍学之后通过阅读这本《新华字典》学的。
⑫总之，在当年那种孤独穷困的环境里，就是这本工具书陪着我度过了艰难时刻，而且也为我以后能拿起笔来写小说奠定了基础。
⑬一个人，是我的爷爷。
⑭小的时候，我跟着爷爷去荒草甸子里割草，归程时天象诡异，一根飞速旋转着的黑色的圆柱向我们逼过来，并且伴随着沉闷如雷鸣的呼隆声。
⑮我惊问爷爷，那是什么？爷爷淡淡地说，风，使劲拉车吧，孩子。
⑯风越来越大，我们车上的草被刮扬到天上去，我被风刮倒在地，双手死死地抓住了两丛根系很深的牛筋草，才没有被风刮走。
⑰我看到爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓，他的双腿在颤抖，小褂子被风撕破，只剩下两个袖子挂在肩上。爷爷与大风对抗着，车子未能前进，但也没有后退半步。
⑱大风过去了，爷爷还保持着这个姿势，仿佛一尊雕塑。
⑲许久之后，他才慢慢地直起腰，他的手指蜷曲着，都伸不开了。爷爷与狂风对峙的模样永远印刻在我的脑海里。
⑳那么，我们是胜利者还是失败者？
㉑风来时爷爷没有躲避，尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵，我们的车还在，我们就像钉在大坝上一样，没有前进，但是也没有倒退。我觉得从这个意义上来讲，我们胜利了。
㉒我的故事是老生常谈，不一定能让你们感兴趣，但因为这是我的亲身经历，所以还是讲给你们听，但愿能给你们带来一些启发。
㉓古人云，道阻且长，行则将至。
㉔年轻朋友们，当我们遇到艰难时刻，不要灰心，不要沮丧，只要努力总是会有收获。
㉕希望总是在失望甚至是绝望时产生的，并召唤着我们重整旗鼓，奋勇前进。
㉖一个人可以被生活打败，但是不能被它打倒。
㉗总之我想，越是在困难的时刻，越是文学作品能够发挥它的直达人的心灵的作用的时候。
莫言
2022年五四前夕
【对比分析演讲】1．根据已学课文《最后一次讲演》以及上述内容，完成下面的表格。
| 演讲者 | 演讲目的 | 演讲风格 |
| （1） | 悼念李公朴 | 慷慨激昂 |
| 莫言 | （2） | （3） |
【感悟演讲开头】
2．关于演讲开头，有一个著名的“七秒法则”：在听众决定是否关注你的讲话之前，你只有七秒钟的时间可以利用。莫言的这篇演讲稿的开头是否体现了这一法则？请简要分析。
【揣摩演讲语言】
3．揣摩下列演讲语句，根据提示回答问题。
（1）我看到爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓，他的双腿在颤抖，小褂子被风撕破，只剩下两个袖子挂在肩上。（请从修辞手法的角度进行赏析）
（2）一个人可以被生活打败，但是不能被它打倒。（请从重读的角度进行演讲设计，并说明理由）
【梳理演讲思路】
4．结合演讲稿的内容，补充完成思维导图。
由公众号留言引起话题——①
①我国古代传统文化典籍中，“天下”一语自先秦发轫，迄于明清，世代沿用，屡见不鲜。作为一个具有久远生命力的词语，它既有其一以贯之的基本词义，又伴随历史的演进而被赋予新的内涵。
②在中国古代，“天下”一词具有深邃的文化内涵，其间所反映的人文情怀尤其值得注意。先秦时期，“民”的因素已经被引入到“天下”的意义中。如《论语》中的“颜渊问仁”，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”《孟子》中论述“天下不心服而王者，未之有也”。这里的“天下”是天下之人的意思，亦即天下的百姓。更为典型的是《孟子·梁惠王下》的记载，齐宣公问孟子：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里的“天下”无疑应当理解为“百姓”或“民众”，是我国古代“民本”思想所体现的以百姓为天下的观念。
③这种思想发展至北宋，范仲淹的《岳阳楼记》吟诵“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下”一词的人文观念继续向前拓展。《岳阳楼记》所用“天下”一语，读者于其后可以强烈地感受到呼之欲出的“百姓”二字。身为北宋名臣，目睹日渐加深的内忧外患，国家命运、民生艰难每每牵动范仲淹的思绪，他还在《奏上时务疏》中不厌其烦地阐述：“以德服人，天下欣载；以力服人，天下怨望。”“勿为苛酷，示天下之慈也”“不兴土木，示天下之俭”“舍一心之私，从万人之望，示天下之公”。可以看出，“天下”一语固有的地域概念，已经明确地向人文领域拓展，这里的“天下”更多抒发的是一种强烈的忧国情怀和以天下为己任的政治抱负，是一种自觉的主体意识。
④风俗文明概念的引入，是“天下”一词向人文领域拓展的最重要表现，这是由顾炎武的《日知录》来宣告完成的。《日知录》是顾炎武的代表作，该书卷十三以整整一卷的篇幅，对历代人心风俗演变进行总结，极具探讨价值。其《正始》一条中有“亡国与亡天下奚辨”的史料，是其中十分重要的一篇。文中说：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这篇文字中所用“天下”一语，其内涵已经远远逾越“易姓改号”的历代王朝更迭，而是同“仁义充塞”“率兽食人”“人将相食”紧密联系在一起。何谓“仁义充塞”“率兽食人”“人将相食”？在顾炎武的笔下，就是明清易代酿成的道德沦丧、文化断裂及文明破坏造成的杀戮横行、相互残害。显然，《日知录·正始》中所用“天下”一语，已经不再为旧有的地域概念所能容纳，它讲的是数千年的古国文明，是中华民族深厚而久远的文化传承、价值追求。因此，《日知录·正始》发出的呐喊，尤其是“保天下者，匹夫之贱与有责”的大声疾呼，不唯在当时激起共鸣，到了晚清，又经学人的改造，成为掷地有声的“天下兴亡，匹夫有责”八个字。
（节选自杨艳秋《地域空间与文化情怀》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）| A．在我国古代传统文化典籍中，“天下”一词的内涵不断得以拓展，逐渐由一种地域概念而发展成了一种具有人文内涵的概念。 |
| B．先秦时期，“民”的因素被引入到“天下”的意义中，在《论语》《孟子》中，有时“天下”就是“百姓”或“民众”的意思。 |
| C．自范仲淹在《岳阳楼记》中吟诵“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”后，我们就可强烈地感受到“天下”中那呼之欲出的“百姓”的内涵了。 |
| D．在顾炎武笔下，“天下”一语，已经远远突破了地域概念的内涵，变成了数千年的古国文明，是中华民族深厚而久远的文化传承、价值追求。 |
| A．将“天下”注入“百姓”或“民众”的内涵，表达的是以百姓为天下的观念，这是我国古代“民本”思想的一种具体体现。 |
| B．《岳阳楼记》所用“天下”一词，是对“天下”人文观念的进一步拓展，更多抒发的是一种强烈的忧国情怀和以天下为己任的政治抱负，是一种自觉的主体意识。 |
| C．风俗文明概念，也是“天下”一词中的人文内涵，它是对其人文内涵的进一步拓展表现，这是由顾炎武的《日知录》来宣告完成的。 |
| D．明清易代酿成的道德沦丧、文化断裂及文明破坏造成的杀戮横行、相互残害，在顾炎武看来，这就是改朝换代、国家灭亡的具体表现。 |
| A．《论语》记载：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”这里的“天下”，就已经体现出了先秦时期的民本思想。 |
| B．在传统文化典籍中，所谓“王者”、“贤者”，都应当是以“天下之人”为“天下”，能够让百姓心服，乐民之所乐，忧民之所忧的人。 |
| C．“天下兴亡，匹夫有责”，所谓“匹夫”的“责”在于坚守我们民族深厚而久远的文化传承、价值追求，而并不包括为某家某姓去守护权力。 |
| D．从先秦到明清，在我国传统文化典籍中，“天下”这一概念的内涵不断拓展，不仅仅是中华民族语文修辞的发展，更是中国古代民本思想的不断升华。 |
别在聊天句尾加“哈”了
①语言的移风易俗，背后是价值观的迁变。就像群聊里越来越多的“收到”，代表了越来越多的人其实不想收到。而屏幕里如同尾行游戏的“哈”，则暗喻了某种普遍又诡异的新型社交心理。
②第一个在句尾加“哈”的人是谁已经无据可查，关于为什么要加这个“哈”也是众口不一。有人说是源于大湾区方言，有人说是南方省份的口语，甚至还有人说这个习惯其实是泰语。职场人士认为在句子结尾说“哈”，就掌握了与甲方沟通的心灵代码。办公室老手培养新人的第一步，就是往他的公关语言芯片里植入“啊呢哈噻呦”，其中“哈”是最精髓的，可以同时传达出尊敬与谦卑两种社畜（在公司工作、被公司当作牲畜一样压榨的员工）必备的品质。
③在这种新型社交心理下，“哈”仿佛无所不能。但一句话不加“哈”，影不影响意思呢？不影响。句尾的“哈”增加了语言的数量，却没能增加语言的质量。如果说它到底起到了什么作用，那就是人们试图用这个“哈”消解对话的严肃感。在线上沟通时，说“好”，担心别人觉得你生硬，说“好的”又觉得情绪不到位，最后就成了“好的哈”“好的吧”“好的呀”。句尾加“哈”，可以说是十分鲜明的时代产物。
④在前网络时代，人们句末最爱用的语气助词还是“啊”。“啊”与“哈”的区别在于：“啊”往往代表了一种确定性，而“哈”却停留在一种尺度上的试探。也就是说，随着网络技术对人与人交往方式的改写，人们逐渐失去了社交的尺度。
⑤在移动互联网出现之前，社交刚刚被搬上网络，最心动的瞬间就是一天也不见得响上一次的QQ特别关注提示。而现在非工作时间微信一响，第一反应是啥呢？是恐惧和抵触。工作和生活、公域和私域、亲密和客气的界限统统被技术打破，我们被线上社交绑架了。社交聊天，都要消耗精力，精力有限的我们面临越来越多的微信好友，我们只能用一套聊天方法论来提高社交效率。
⑥句尾加个“哈”就成了一件自然而然的发明，一个“哈”概括了社交诚意，一个“哈”也敷衍了社交规矩。
⑦其实，以“万物皆可+哈”为标志，代表我们正在越来越接近一个“脸谱时代”。我们近两年频频遭遇的各种社交怪象、汉语异变，正是人民群众线上捏脸谱的过程。这个“哈”，就是脸谱化进程的阶段性成果。我们线上社交的文字表意会越来越趋近于emoji（表情符号），指向为一种量化的、精准的情绪画像。
⑧“哈”的背后不是一个字，而是一张张情绪固定的脸。好处是快、容错率高。而坏处，也许是网上“哈”太多了，你在现实生活中反而笑不出来了。
⑨网络无疑正在重新塑造我们的社交形象、表达权利和语言习惯。社交的边界，消失了。
⑩甲方让你快点干活，嘱咐你“辛苦了”；你又赔着笑让乙方加个班，现实中，面容僵硬的你此时有了三头六臂，聊天框里敲击出了各种开怀大笑的emoji以及热情洋溢的“哈”“好呢”等优美汉语。
⑪生活与工作越来越模糊了，凌晨2点睡觉和凌晨5点起床没啥区别了。只有那个“哈”，让你很清晰地意识到，又要干活了。
⑫一个社畜崩溃的时候，没有一个“哈”是无辜的。
（选文有删改）
1．作者认为句尾加上“哈”暗喻了一种新型社交心理，下列说法不符合文意的是（ ）| A．可拉近与职场老手沟通的心灵距离。 | B．可同时传达自己尊敬与谦卑的品质。 |
| C．可以消解与人对话的严肃感。 | D．是对对方在一种尺度上的试探。 |
| A．现代网络技术改变了人们的社交方式，人们逐渐失去了工作和生活的界限。 |
| B．社交聊天需要耗费精力，人们需要用句尾加“哈”的聊天方式提高社交效率。 |
| C．句尾加个“哈”是了不起的发明，既概括了社交诚意，也敷衍了社交规矩。 |
| D．是脸谱化进程的阶段性成果，线上的社交文字表意指向为量化的、精准的情绪画像。 |
振兴老字号：守得住经典，当得了网红
①木桌凳、盖碗茶和悠闲的老茶客，灰黑的砖瓦和斑驳的墙体透露出独特的年代感。10多年前，导演宁浩在此喝了一个星期的茶，便诞生了一部电影《疯狂的石头》。之后，附近川美的学生、艺术家，都会来这儿寻找灵感。周末品茶，《工人日报》记者蓦然发现：这家重庆最有味道的老茶馆，在怀旧与现实中成为网红。
老字号“网红”爆款
②目前全国有1200多个中华老字号品牌，许多老字号通过设计赋能、IP合作、跨界合作、非遗传承、新零售等，推出了不少新产品和新服务，借助互联网销售成为“网红”。可是，随着市场竞争日趋激烈，传统老字号品牌的发展开始逐渐分化，这1000多家老字号中，仅有10%蓬勃发展。
③诞生于上世纪五六十年代的美加净与大白兔，是中国知名的两大品牌，其脑洞大开的跨界联姻出来的美加净大白兔奶糖味润唇膏一下就火了。据说开售不到1分钟，就在网上被抢购一空。
④在自带情怀标签的老字号崛起之路上，“大白兔”并不孤独。据阿里研究院统计，近一年时间在天猫平台上，老字号品牌被搜索的总次数超过10亿次，老字号的消费者超过8600万人，购买老字号的90后消费者，也已经超过了320万人。除了美加净大白兔奶糖味润唇膏外，还有六种花露水风味的鸡尾酒、周黑鸭的辣味唇膏、泸州老窖的顽味香水、福临门的卸妆油，跨界成为老字号年轻化的突破口，国货纷纷甩掉旧形象，以全新的姿态进入大众视野。
⑤“事实上，老字号所作的各方面探索，都是基于品牌文化传承，并非为了创新而创新。”北京稻香村有关负责人说，“盲目追求轰动效应和噱头的创新，会丢掉品牌的‘魂’。老字号不仅要做‘网红’，更要做‘天天红’‘百年红’。”
奇葩新品受热捧
⑥去年的这个时候，上海老子号杏花楼创下了8个小时的排队纪录，其在清明节前推出的创新节令食品“咸蛋黄肉松青团”收获了意想不到的成功，被誉为当时最红的网红产品，有幸买到的消费者都忍不住在朋友圈炫耀一番。
⑦去年夏天，老牌花露水六神牵手Rio鸡尾酒，推出了一款花露水口味新品。刚一亮相，就成为消费者瞩目的“话题明星”，还在社交网络上引发热议。不少人直呼“奇葩”，“喝了能驱蚊吗”也成为网友们争相调侃的话题。
⑧随着95后00后逐渐成为消费主力军，老字号开始一改墨守成规的路线，主动融入年轻消费层。“守得住经典，当得了网红”，成为当下众多老字号的自我修养，不仅要最大化地重现消费者脑中对老字号经典的记忆和认知，同时还要给他们带来新的体验和趣味。
⑨据调查，新奇特口味在今年将持续走红吸睛。像MM’S辣味巧克力豆、王老吉黑凉茶、奥利奥行走的表情包夹心饼干、海底捞懒人自煮微火锅等，一波波新奇特个性化产品持续点燃消费者的尝新欲，并引发年轻人的抢购热潮。
得消费者得市场
⑩被网友戏称为“老汉撒娇，猝不及防”的泸州老窖粉色香水、登上纽约时报周的老干妈卫衣、与热播影视剧合作制造话题的百雀羚……无可否认，跨界、做IP确实好玩，但因产品新奇有趣带来的热度能维持多久仍未可知。
⑪“得消费者，才能得市场。”上海交通大学安泰经济与管理学院副教授周颖评价说，“只有持续地产生优质的产品，给消费者更好的体验，老字号才能获得更为长久的生命力。”
⑫大数据统计分析，特色独家定制产品正日渐成为平台的消费趋势。依托京东大数据分析用户喜好、智能匹配个性化偏好和多元化需求，进行灵活反向定制的产品越发受到消费者追捧。像百事星战IP定制罐、周黑鸭啃定团圆京东狗定制版、脉动全职高手京东定制款2.0，脉动XQ飞车QQ飞车十周年脉动纪念瓶、立顿京东“狗”年特供奶茶装等，都已上线京东，市场呼声极高。
⑬“技术创新对老字号而言，具有生死存亡的意义。现代社会科技发展日新月异，仅仅攥着祖传的老秘方是远远不够的。”中国社会科学院经济研究所研究员剧锦文认为，“要保护传承好老味道、老工艺，就必须有先进技术作支撑，这样才能再现老字号的辉煌。”
（选自《工人日报》2019年2月27日，有删减）
1．下列对文章分析理解，正确的一项是（ ）| A．1000多家传统老字号在日趋激烈的市场竞争中，大部分仍然能够得到蓬勃发展。 |
| B．在激烈的市场竞争中，老字号为了自身的发展，一定要追求轰动效应和噱头的创新。 |
| C．老牌花露水六神推出的花露水口味鸡尾酒，受到年轻的95后00后网友们的热捧。 |
| D．老字号可依托京东大数据，分析用户喜好和多元化需求，为消费者定制特色独家产品。 |
| 时间 | 2019年2月25日 | ||
| 采访方式 | 电话采访 | ||
| 采访目的 | ① | ||
| 采访对象 | 北京稻香村有关负责人 | 周颖（上海交通大学安泰经济与管理学院副教授） | 剧锦文（中国社会科学院经济研究所研究员） |
采访问题 | 示例：您如何看待当前众多老字号跨界创新，成为“网红”这一现象的？ | ② | 示例：技术创新对老字号而言，具有什么意义？ |
3．阅读全文，简述老字号怎样才能“守得住经典，当得了网红”。（至少答出4点）
不被大风吹倒
亲爱的年轻朋友:
①几天前,你们在我的公众号留言,如果人生中遇到艰难时刻,该怎么办?这确实是一个必须面对的重要问题,谁都不敢保证自己一生中不会遇到苦难,甚至是艰难时刻。我无法告诉你一个适合所有人的标准答案,但可以与你们分享两个小故事,当我遇到艰难时刻时,给我带来知识与力量的一本书和一个人。
②一本书,是《新华字典》。
③我人生中遇到的第一个艰难时刻是童年辍学。当时,与我同龄的孩子都在学校里,他们在一起学习、玩耍,而我孤零零的一个人放牛、割草,十分孤独。幸好在这个时候,我得到了一本《新华字典》。我当然也希望能阅读很多的经典作品,但当时的农村书很少,谁家有本书都视若珍宝,轻易不外借,只有这本《新华字典》是属于我的。我认识的大部分汉字,实际上都不是在学校里学的,而是在辍学之后,通过阅读这本《新华字典》学的。总之,在当年那种孤独穷困的环境里,就是这本工具书陪着我度过了艰难时刻,也为我以后能拿起笔来写小说奠定了基础。
④一个人,是我爷爷。
⑤小的时候,我跟着爷爷去荒草甸子里割草,归程时天象诡异,一根飞速旋转着的黑色圆柱向我们逼过来,并且伴随着沉闷如雷鸣的呼隆声。我惊问爷爷:“那是什么?”爷爷淡淡地说:“风。使劲拉车吧,孩子。”风越来越大,我们车上的草被刮扬到天上去。我被风刮倒在地,双手死死地抓住了两丛根系很深的牛筋草,才没有被风刮走。
⑥那么,我们是胜利者还是失败者?风来时,爷爷没有躲避。尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵。我们的车还在,我们就像
⑦我的故事是老生常谈,不一定能让你们感兴趣。但因为这是我的亲身经历,所以还是讲给你们听,但愿能给你们带来一些启发。
⑧古人云:“道阻且长,行则将至。”年轻朋友们,当我们遇到艰难时刻,不要灰心,不要沮丧,只要努力总是会有收获。希望,总是在失望甚至是绝望时产生的,并召唤着我们重整旗鼓,奋勇前进。
⑨一个人可以被生活打败,但是不能被它打倒。
莫言
2022年五·四前夕
(选自人民网,有改动)
1．阅读全文,将下面表格补充完整。| 艰难时刻 | 应对办法 | 最终结果 |
| “我”童年辍学,孤独穷困。 | （2） | “我”度过了艰难时刻,也为以后写小说奠定了基础。 |
| （1） | 爷爷攥紧车把、弓着身子与狂风对抗,“我”死死抓住牛筋草。 | 大风过后,车在,人在,“我们”胜利了。 |
2．品析第⑥段加点词“钉”的含义。
我们就像钉在大坝上一样,没有前进,但是也没有倒退。
3．第⑤段画波浪线的句子是细节描写,体现了爷爷怎样的形象特点?
爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓,他的双腿在颤抖,小褂子被风撕破,只剩下两个袖子挂在肩上。
4．联系生活实际,谈谈“不被大风吹倒”给你的启示。7 . 赢在另辟蹊径
①在一次欧洲的篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以两分优势领先，似乎是稳操胜券了。但是，局势却不然。因为那次锦标赛所采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。也就是说必须用比赛仅剩下的8秒钟再赢3分，才能算胜，否则就将被淘汰。这谈何容易？
②这时，保加利亚队的教练突然要求暂停。
③许多人对此举都付之一笑，认为保加利亚队大势已去，被淘汰是不可避免的，教练即使有回天之力。也很难力挽狂澜。
④暂停结束后，比赛继续进行。这时，球场上出现了让众人意想不到的事情：保加利亚队拿球的队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入篮网，比赛时间到。
⑤全场的观众顿时目瞪口呆。最后，裁判员宣布双方打成平手，需要加赛，大家才恍然大悟。
⑥保加利亚队这个出人意料的举动，为自己创造了一次起死回生的机会。在加时赛期间。保加利亚队赢了对方6分，如愿以偿地取得了胜利。
（选自《领导文萃》2023年2期，有删改）
1．保加利亚队的做法，为什么让全场的观众从“目瞪口呆”到“恍然大悟”？2．生活中难免遇到危机，陷入僵局，我们应该如何化解，起死回生？有的同学认为要打破常规、大胆尝试，也有的同学认为要置之死地而后生……你赞同哪种说法？还是另有思考呢？请写一段议论性文字，表达你的观点。（不少于100字）
8 . 文学：另一种造屋
——在国际安徒生奖颁奖典礼上的演讲
曹文轩
①我为什么要——或者说我为什么喜欢写作？写作时，我感受到的状态，是一种什么样的状态？我一直在试图进行描述。但各种描述，都难以令我满意。后来，有一天，我终于找到了一个确切的、理想的表达：写作便是建造房屋。
②文学建造的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。
③无论是幸福还是痛苦，我都需要文字。无论是抒发，还是安抚，文字永远是我无法离开的，特别是当我在这个世界里碰得头破血流时，我更需要它——由它建成的屋，我的家。虽有时简直就是铩羽而归，但毕竟我有可归去的地方——文字屋。而此时，我会发现，那个由钢筋水泥筑成的物质之家，其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。
④还有，也许我如此喜欢写作——造屋，最重要的原因是它满足了我天生向往和渴求自由的欲望。
⑤作为一种符号，文字本是一一对应这个世界的。一个个独立的符号可以在一定的语法之下，进行无穷无尽的组合。所有这一切都在向我们诉说一个事实；语言早已离开现实，成为一个独立的王国。这个王国的本质是自由。而这正契合了我们的自由欲望。这个王国有它的契约。但我们可以在这一契约之下，获得广阔的自由。写作，可以让我们的灵魂得以自由翱翔，可以让我们自由之精神，得以光芒四射，可以让我们向往自由的心灵得以安顿。
⑥为自由而写作，而写作可以使你自由，因为屋子属于你，是你的空间。你可以在你构造的空间中让自己的心扉完全打开，让感情得以充分抒发，让你的创造力得以淋漓尽致地发挥。而且，造屋本身就会让你领略自由的快意，房子坐落在何处，是何种风格的屋子，一切，有着无限的可能性，当屋子终于按照你的心思矗立在你的眼前时，你的快意一定是无边无际的。那时，你定会对自由顶礼膜拜。
⑦造屋，自然又是一次审美的历程。房子，是你美学的产物，又是你审美的对象，你面对着它——不仅是外部，还有内部，它的造型，它的结构，它的气韵，它与自然的完美合一，会使你自然而然地进入审美的状态。你在一次又一次的审美过程中又得到精神上的满足。
⑧再后来，当我意识到了我所造的屋子不仅仅是属于我的，而且是属于任何一个愿意接近它的孩子时，我完成了一次理念和境界的蜕变与升华。再写作，再造屋，许多时候我忘记了它们与我的个人关系，而只是在想着它们与孩子——成千上万的孩子的关系。我越来越明确自己的职责：我是在为孩子写作，在为孩子造屋。我开给变得认真庄严，并感到神圣。我对每一座屋子的建造，殚精竭虑，严格到苛求。我必须为他们建造这世界上最好、最经得起审美的屋子，虽然我知道难以做到，但我一直在尽心尽力地去做。
⑨孩子正处于成长过程中，他们需要屋子的庇护，当狂风暴雨袭击他们时，他们需要屋子。天寒地冻的冬季，这屋子里生着火炉，酷暑难熬的夏日，四面窗户开着，凉风习习，黑夜降临，当恐怖像雾在荒野中升腾时，屋子会让他们无所畏惧，这屋子里，不仅有温床、美食，还有许多好玩的开发心智的器物。有高高矮矮的书柜，屋子乃为书，而这些书为书中之书。它们会净化他们的灵魂，会教他们如何做人。它们犹如一艘船，渡他们去彼岸；______。
⑩对于我而言，我最大的希望，也是最大的幸福，就是当他们长大离开这些屋子数年后，他们会时不时地回忆起曾经温暖过、庇护过他们的屋子，而那时，正老去的他们居然在回忆这些屋子时有了一种乡愁——对，乡愁那样的感觉。这在我看来，就是我写作——造屋的圆满。
⑪生命不息，造屋不止，既是为我自己，更是为那些总让我牵挂、感到悲悯的孩子们。
（选自《人生十六七》有删改）
(1)演讲时需要清晰的思路。根据上文，把下面的演讲提纲补充完整。
| 开头 | 直接引出演讲话题——写作便是建造房屋 |
| 主体 | 要点一：文字建造的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。 |
| 要点二：① | |
| 要点三：造屋，自然又是一次审美的历程。 | |
| 要点四：② | |
| 结尾 | 总结——生命不息，造屋不止。 |
①作者为什么把“写作”比作“造屋”？
②品析上文画线句在文中的表达效果
写作，可以让我们的灵魂得以自由翱翔，可以让我们自由之精神，得以光芒四射，可以让我们向往自由的心灵得以安顿。
(3)参照第⑨段中的画波浪线句，在横线处续写一句话，要求句式一致，语意连贯。
(4)在第⑩段中作者写道：“而那时，正老去的他们居然在回忆这些屋子时有了一种乡愁——对，乡愁那样的感觉。”你怎样理解这句话的含义？
就业不需要被“定义”，人生也是
①学历和职业总被划分为三六九等，然后按照“门当户对”的原则被相应匹配。所以当听说某名校毕业生去送外卖、做网红时，有人惊讶，有人替他们不值，还有人觉得他们浪费教育资源，不然这也不至于成为“新闻”，甚至一度被刷屏。
②在很多人眼中，名校毕业的社会“精英”们应当从事一份光鲜，至少体面的工作。就职于某大型国企或知名公司，出入高端写字楼，端着咖啡，拿着不菲的薪水；再或成为国家行政单位中的一员，可以预见一个“安稳”的未来……青年人进入社会后，会被周遭的人像投资项目般审视、“估值”，而职业则成为对一个人进行“估值”的重要依据，也通常被看作了解一个人的最直接方式。
③就像印在名片上的，除了姓名、联系方式，便是职业，而非你的兴趣、喜好或人品如何。因为职业中已包含很多隐形信息，比如薪酬、社会地位，这些才是社会最想了解的，甚至一个人的能力界限、发展前景也就此被“一锤定音”。这也就不奇怪，为何很多人把职业看得很重，甚至从孩子幼儿园时期就开始进行“军备竞赛”，希望下一代能在各个学段脱颖而出，冲出重围，冲进名校，选择一个就业前景好的专业，最终的目标是选择一份好工作，成为“人上人”。
④但近日热文《一个北大毕业生决定去送外卖》的主人公张根，没按照这种既定路线走下去——因还有很多想不清楚的问题，他跳出写字楼的格子间，一来二去，就骑上小电驴去送了外卖。换个职业，换种活法，其实选择去送外卖那又如何？
⑤如果说文中的张根有些“虚幻”，那么毕业于清华大学“姚班”（清华学堂计算机科学实验班）的张昆玮则很“真实”。他在谷歌工作两年后，选择回家乡山西省晋中学院做一名青年教师，月薪3000多元。后来他在接受媒体采访时解释，“我不愿意像成功学说的一样，为了成功舍弃一切，我想在工作之中融入爱好，想在工作之外有自己的生活”。
⑥这是个人选择，从中也可以隐约感受到这一代的群体焦虑，以及他们对职业、人生意义的再思考。比如去做网红的名校毕业生李雪琴，我对她了解不多，但她有段话却让我印象深刻。有人说，北大毕业当网红，你就这么想红？“是啊，怎样？”比起当个光鲜亮丽的白领，李雪琴说：“我更想做让人快乐的事。”这话，听起来很“飒”。
⑦但当名校毕业生最终没能按照世俗的想象成为体面的白领，当事实的运转最终与社会的偏见背道而驰时，还是有人会质疑、批判他们的选择。但在我看来，应当用掌声为他们去尝试、去探索的无所畏惧点赞。正是他们的勇敢和突破，创造了当下更为多元、包容的社会环境。
⑧职业的本质是劳动，本就不分高低责贱，无须被学历所束缚，也不应被世俗的偏见定义。白领、蓝领或没有“领”的劳动者都值得尊重，这里也包括送外卖、做网红、开网店，等等。可能有人会讲，“送外卖？当网红？那受这么多年的教育做什么？这么努力干吗？”我觉得这并不矛盾，教育的意义是在这个过程中，让你认识自己，认识周遭的世界；努力的目的是在于有更多的选择，可以选择自己喜欢的，尝试自己想尝试的，而非一定要选择别人定义的“最好”的那份工作或那个职业。
⑨今年被称为“最难就业季”，眼下有不少大学生或其他年轻人正在求职路上或不同职业的岔路口踟蹰徘徊。有人会来问，拿到的offer并没有预期的好，要不要去？其实每个人内心都早有自己的答案。
⑩只希望在选择的时候，你我都能遵从自己的内心。尊重每个职业，不要轻易被世俗的，偏见或眼光所裹挟，也不要总给人生下什么定义。对于世俗的偏见或看法，你把它扣紧脑袋，它便是金箍；扔到一边，它也就是个无关紧要的钢圈。不如洒脱些，静下心来看看自己究竟想要追求什么。对于职业，究竟适不适合或喜不喜欢？道听途说不如躬身一试，不要怕试错，有句话说，人生不多走几道弯路，哪来那么多风景？
1．当今社会上，很多人把职业看得很重的原因是什么？以下选项不正确的一项是（ ）| A．因为职业和学历被划分为三六九等，然后对应匹配。 |
| B．因为职业成为了对一个人进行“估值”的重要依据。 |
| C．因为职业甚至能决定一个人的能力界限、发展前景。 |
| D．因为家长希望下一代冲进名校，选择一个好的专业。 |
| A．他们没有按照既定路线走下去，做出了自己的选择。 |
| B．他们能工作之中融入爱好，工作之外有自己的生活。 |
| C．他们不是只考虑自己，而是希望做让他人快乐的事。 |
| D．他们的勇敢和突破，让社会环境更加的多元、包容。 |
关于“中小学书法教育”的主题阅读
【话题背景】
教育部《中小学书法教育指导纲要》指出：义务教育阶段书法教育以语文课为主，也可在其他学科课程、地方和校本课程中进行。其中，小学3-6年级每周安排1课时用于毛笔字学习。普通高中可开设书法选修课。
【调查数据】
一项网络调查显示：
71.4％的受访者表示一个人的字代表着一个人的形象气质；
72.5％的受访者曾经有拿字帖练字的经历；
42.5％的受访者认为自己的字拿不出手；
74.7％的受访者认为，即便在互联网时代，写一手好字仍很重要。
（摘自《中国青年报》）
【精选案例】
书法是戴敏的第一项特长。她回忆，小学放暑假，天天呆在家里练字，开始也觉得苦，“但练着练着就练出感觉了，十分享受这过程”。戴敏练书法源于父亲一次不经意的鼓励，后来就渐渐爱上了书法，而老师也通常会在写得好的字上画圈，“每次看到自己字上的圈多了就会感到很开心”。
对于周依帆来说，少年时代的练字更多的是痛苦的任务，“老师布置的练字作业每次都拖到暑假的最后一个星期”。他认为，互联网时代，真正用笔写字的时候越来越少，“也就剩下在商场刷卡签名时会写写字了，我身边许多人都这么认为。”
（摘自中国少年新闻网）
【各方声音】
网友冰水椰子：我是教语文的，又兼着书法课，常常觉得力不从心。好在一个学期上的书法课不多，期中和期末考试前就偷偷地改上语文课了。
网友吞可吞：很喜欢书法教室和教室走廊陈列的名家作品。很羡慕写得一手好字的同学。但总是只有心动，没有行动。上了初中，作业多了，就更没有时间练字了。
沈尹默（书法家）：世人公认中国书法是最高艺术，就是因为它能显出惊人奇迹，无色而具画图的灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏……
郭振有（中国教育学会常务副会长）：书写，表达一种感情，与电脑写不是一种状态。如果一切都机械化了，就没有审美，变得贫乏而没有了想象力。
沙如（中国教育学会书法专业委员会副秘书长）：到初中虽然学习压力加大了，但是练习书法能让我们静下心来，每天有半小时的时间练书法，之后学习效果会更高。
（来源于网络）
【新闻现场】
本报讯 今天，“传承兰亭——绍兴市区中小学生‘兰亭雅集42人展’”在书法圣地兰亭右军祠启幕，这成为今年兰亭书法节的一个亮点。市内许多中小学校积极组织学生前来参观展览。一位带队老师说，他们学校有很多书法爱好者，在征集作品和报名参观的时候，大家都很积极，他们是传承中国书法、传承中华文化的希望与未来。
（摘自《绍兴晚报》，有删改）
1．【理解推断】根据上述材料，下列说法正确的一项是（ ）| A．教育部要求，小学3-6年级每周安排1课时进行书法教育，普通高中要开设书法选修课。 |
| B．从调查数据可以看出，书法教育进中小学课堂有较好的社会基础。 |
| C．互联网时代，写字的机会越来越少了，也就没有必要学写毛笔字了。 |
| D．中国书法是世人公认的最高艺术，就是因为它表达一种感情，与电脑写不是一种状态。 |
