A.优化了血缘政治 | B.体现了宗法观念 | C.减少了家族纷争 | D.规范了等级秩序 |
A.意在“师夷长技” | B.突破了传统世界观念 |
C.最早开眼看世界 | D.世界地理知识的丰富 |
材料一 汤(商王)名天乙。见于《世本》及《荀子·成相》篇。而《史记》仍之。卜辞有大乙,无天乙,罗参事谓天乙为大乙之讹。观于大戊。卜辞亦作天戊。卜辞之大邑商,《周书·多士》作天邑商。盖天、大二字形近,故互讹也。且商初叶诸帝,如大丁,如大甲,如大庚。却大戊。皆冠以大字,则汤自当称大乙。
——摘自王国堆《殷卜辞中所见先公先王考》
材料二 司马迁《史记》中列传的最初排序是《伯夷列传》《管晏列传》《老子韩非列传》。唐代张守节《史记正义》记载,开元二十三年奉皇帝的旨意,将“老子、庄子”一篇升为列传之首。放在伯夷之前。清代钱曾《读书敏求记》记载:“唐尊老子为玄元皇帝,开元二十三年敕升於《史记》列传之首,处伯夷上,于昔藏宋刻《史记》有四,而开元本亦其一为。”
——摘编自程千帆、徐有富《校雠广义·校勘编】
材料三 西人言富国学者,以农矿工商分为四门。农者地面之物也;矿者地中之物也:工者取地面地中之物而制成致用也;商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需,缺一不可。与《史记》之言,若合符节。
——摘自梁启超《《史记·货殖列传》今义》
(1)根据材料一,简析王国维认为商汤当称“大乙”而非“天乙”的原因。(2)根据材料二,分析唐朝修改《史记》中列传择序的目的。
(3)根据材料指出梁启超研究《史记》的特点,并概述影响学者研究《史记》的因素。
A.地域文化观念的差异 | B.崇文抑武政策的实施 |
C.社会流动的日渐固化 | D.门第观念的历史遗留 |
①元谋人砍砸器 ②仰韶人面鱼纹彩陶盆 ③龟甲兽骨 ④何尊
A.①③②④ | B.①②③④ | C.②①③④ | D.③④①② |
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A.①②③ | B.②①③ | C.①③② | D.③①② |
①十五日,命各省督抚整饰.土有上书言事者,赴都察院呈递
②廿-一日,电到北京,草万言书,请拒和、迁都、变法三者
③廿三日,下定国是之诏,以宣示天下。上谕日
④廿四日,复八股取士之制,罢经济特科,废农工商总局
A.①②③④ | B.②③①④ | C.③②①④ | D.④①②③ |
①战胜国内外敌人,克服一切困难,把我国建设成强大的无产阶级专政的社会主义国家
②通过社会主义工业化和社会主义改造保证逐步道灭剥削制度,建立社会主义社会
③逐步实现工业、农业、国防、科学技术现代化,把我国建设成为高度文明高度民主的社会主义国家
④在本世纪内,把我国建设成为农业、工业、国防和科学技术现代化的伟大的社会主义强国
A.①②③④ |
B.③④①② |
C.②④③① |
D.②①④③ |
A.②①④③ | B.②④①③ | C.④②①③ | D.④③①② |
A.文化的传承受到严重挑战 | B.王权打破了当时的宗教权威 |
C.贵族的人伦观念明显淡化 | D.政治生活中德治观念的加强 |