材料一 安徽考古成就（部分）表
考古发现 | 所属时期 | 概况 |
含山凌家滩遗址 | 新石器时期 | 这是巢湖流域保存最完整的原始聚落遗址，生活区有近3000平方米的红陶块建筑遗迹（神庙或宫殿）；墓葬区出土玉器数量最多，品种最为丰富，雕琢精湛，独树一帜 |
铜陵铜矿遗址 | 商周时期 | 此铜矿采用山上采矿，山下冶炼的格局。采矿井多有木架支护，有竖井、斜井等，出现冶炼氧化铜矿、硫化铜矿技术。此遗址的发现，与金文中有关周王朝征伐淮夷并“掠金”等记载相吻合 |
阜阳汝阴侯夫妇墓地 | 两汉时期 | 该墓出土竹简9000多片，内容涉及十几种先秦古籍，比较珍贵。所出漆木器中的太乙九宫占盘和二十八宿圆盘，是古文献中没有记载过的汉代测天仪器 |
淮北隋唐大运河遗址 | 隋唐时期 | 该遗址共计发现唐代沉船8艘，出土大量的陶器、瓷器、铜器、铁器，以及铜钱、石锚等。唐代沉船有独木舟、拖舵平底船等不同类型，最长的有20多米 |
合肥包拯家族墓地 | 两宋时期 | 出土的墓志铭详细记载了包拯夫妇的生平及其子孙衍生等情况，是十分珍贵的文字史料，其中包拯的墓志铭有3200多字，比《宋史·包拯传》的字数还多，弥足珍贵 |
——摘编自杨立新《安徽考古的世纪回顾与思索》
材料二 二重证据法由王国维提出：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言，亦不无表示一面之事实。此二重证据法，惟在今日始得为之。”王国维处于20世纪初年，甲骨文、汉简等重要发现为他提供了新的史料凭借，西方近代学术的相继传入，尤其是19世纪后期以来欧洲学者重视考古材料的运用，以及“审查史料”即强调对于历史文献应以审慎态度究明其来历、考辨其真伪然后作出正确分析的观念和方法，给予他以深刻的启发。他以此与所熟悉的中国传统历史考证学的优良方法互相结合起来，遂能在治史观念和方法上取得重大突破。
——摘编自白寿彝主编《中国史学史》
(1)根据材料一并结合所学知识，任选两个考古发现并说明其史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识，概括“二重证据法”形成的背景，并说明其对认识中国古代文明的意义。
| A．内容虚构，不具有史料价值 | B．是实证汉代佛教传入中国的史料 |
| C．内容真实，能反映历史事实 | D．是研究唐初佛教发展的重要史料 |
| “今介甫（王安石字）为政……士吏兵农工商僧道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居” | （北宋）司马光《传家集》 |
| “国家一统之业，其合而遂裂者，王安石之罪也” | （南宋）罗大经《鹤林玉露》 |
| “适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废” | （晚清）梁启超《王安石传》 |
| A．《传家集》是一手史料，作者立场最权威客观 |
| B．《鹤林玉露》属于文学作品，不具有史料价值 |
| C．《王安石传》为近代学者所著，评价较为全面 |
| D．从《传家集》到《王安石传》，评价具有时代色彩 |
材料一
欧阳修做过礼部侍郎，他对已有的薛居正著《五代史》甚不满意，决意重修。他主张就用“春秋笔法”对这“干戈兴，学校废，而礼义衰，风俗隳坏”的乱世加以扬善彰恶。他在这部私修史书中专门立《一行传》《唐废帝家人传》《义儿传》等，以表彰乱世中的忠臣义士；同时，对于一生事四娃、历十君还恬称“长乐老”的冯道大加挞伐：“予读冯道《长乐老叙》，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣。”因“褒既”需要，欧阳修严格使用词语，甚至出现笔削史料的现象。
——摘编自杨华《中国古代的家礼撰作及其当代价值》
材料二
在共产国际的指导下，1928年中共六大将中国社会性质确定为半殖民地半封建社会，这解决了中国革命“向何处去”的困扰，但也由此引发了一场关于中国社会性质的论战大规模展开。中国社会史论战则由现实诉求引申到历史问题，争论的实质是中国历史发展阶段与马克思主义所总结的人类历史发展基本规律是否一致。论战在1937年基本结束，经过论战，近代中国的半殖民地半封建社会性质得到广泛认同。在此次论战中，马克思主义被广泛地应用于对中国现实和历史问题的研究中。
——摘编自李娟《中国社会史大论战的来龙去脉》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括欧阳修著《五代史》的做法及其影响。(2)根据材料二并结合所学知识，分析中国社会史论战的特点及其兴起的背景。
(3)根据材料并结合所学知识，简要说明史学的重要功能。
| A．实物史料价值低于文献史料 | B．文献史料难以还原历史的真相 |
| C．考古发现可以验证文献史料 | D．记录者的立场影响历史的记述 |
中国古代经济重心南移
中国古代经济重心自汉至宋发生了明显转移，由北方的黄河流域逐步转移到江南的长江流域。下面是研究这一变化问题的有关材料：
材料一 甲：西汉至北宋南北方人口占全国人口比例的变化
| 西汉 | 唐天宝年间 | 北宋崇宁年间 | |
| 黄河中下游地区 | 70.3% | 57.1% | 29.9% |
| 长江流域 | 20.3% | 38.1% | 54.3% |
乙：北宋中期土地垦殖率
材料二 宋代东南地区人均耕地越来越少，在土地上从事耕作的农民，无论是主户还是客户都为提高单位面积上的粮食产量而作出各种努力。在精耕细作农业的支撑下，“吴楚之地方数千里，耕有余食，织有余衣，工有余材，商有余货”。故宋人称：“今天下根本在于江淮，天下无江淮不能以足用，江淮无天下自可以为国。”天下根本在于江淮并不夸张，太平兴国六年朝廷规定由江淮漕往京师的粮食为400万石，至道初年增为580万石，大中祥符初年又增至700万石。
——以上材料均摘编自韩茂莉《中国农业地理》
(1)材料一对研究“经济重心南移”有何史料价值，请分别加以说明。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析中国古代经济重心南移的主要影响。
材料 《杨思温燕山逢故人》出自明代冯梦龙《古今小说》，被学者认定为传世的宋元话本。话本梗概如下：
南宋高宗建炎三年、金太宗天会七年（1129年）。杨思温“因靖康年间，流寓在燕山（今北京），犹幸相逢姨夫张二官人在燕山开店，遂寓居焉”。燕山百姓“虽居北地，也重元宵。未闻鼓采喧天，只听胡笳聒耳”。这里虽不及东京元宵的盛况，也是“街上喧闹“半是京华（东京）流寓人”。东京人有元宵夜插戴花朵的习惯，而燕山的女真孩童、女子头顶耳畔戴着葱、蒜做装饰；东京流行的娱乐方式“三棒鼓”也处处可见。杨思温在一位贵夫人的随从队伍中见到一女子，打扮“好似东京人”，疑其为义兄之妻郑意娘。他跟着对方来到燕山最大的酒楼秦楼。这里“似东京白樊楼一般，楼上有六十个阁儿，下面散铺七八十副卓（同‘桌’）凳。当夜卖酒，合堂热闹”。秦楼也有来自东京酒楼的跑堂（服务人员），杨思温从他们口中得知夫人“常常夜间将带宅眷来此饮酒”。杨思温就此打听到女子的居所，彼此相认。
——摘编自[明]冯梦龙《古今小说》等
(1)根据材料并结合所学知识，说明宋元话本的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，从故事梗概中选取两处情节，指出情节所反映的时代特征并简要说明。
| “都城一洗帝王尊，出入居然任脚跟。为问大家前二载，几人走过正阳门。” “政局纷纷类弈棋，本来约法尚临时。四番总理曾更替，内阁从新组短期。” |
| A．帝国主义支持袁世凯称帝 | B．总理人选的频繁更换 |
| C．民族资本主义的力量薄弱 | D．辛亥革命后政局动荡 |
材料一 汉唐时期的赋役制度
| 朝代 | 名称 | 主要内容 |
| 汉朝 | 编户齐民制度 | 编户齐民须向国家缴纳田租、人头税，服徭役、兵役 |
| 唐前中期 | 租庸调制 | 受田农民按户每年须向官府缴纳一定量的谷物，为“租”；缴纳定量的绢或布，为“调”；服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役，为“庸” |
| 唐中后期 | 两税法 | 无论主户和客户，都编入当地户籍，依照财产的多少定户等；每户按户等纳钱，依田亩纳米粟；取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税 |
材料二 杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷馀。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死……不知何人奏皇帝，帝心恻隐知人弊。白麻纸上书德音，京畿尽放（免）今年税。昨日里胥方到门，手持尺牒（文书）榜（张贴）乡村。十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。
——摘自白居易《杜陵叟》
材料三 初定两税，货重钱轻……虽赋不增旧，而民愈困矣。度支以税物颁诸司，皆增本价为虚估给之，而缪（错）以滥恶督州县剥价，谓之折纳。复有“进奉”“宣索”之名，改科役曰“召雇”，率配“和市”，以巧避微文（法律条文），比大历之数再倍……赋役日重。
——摘自欧阳修宋祁《新唐书·食货志》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述汉唐时期赋役制度演变的主要趋势。(2)结合所学知识，评析材料二、三的史料价值并谈谈你对唐朝两税法的认识。
| A．为侵略者记载史料价值较低 | B．作者意在抨击西方殖民侵略 |
| C．直观地再现了历史事件原貌 | D．有助于厘清历史事件的性质 |
