1 . 唐代的诗歌繁荣、种类丰富，其中讽喻诗具有明显的“谏言”性质。如白居易曾说：“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，要“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作。”这说明唐代讽喻诗（     ）

A．具有经世精神

B．促进监察制度的完善

C．体现吏治清明

D．推动科举制度的繁荣

3 . 阅读材料，完成下列要求。

“文史互证”是源于传统的训诂考据学方法，而参以宋代以来的史学方法以及近代西方史学、语言学、论释学理论精华的一种既打通汉、宋，又融合中西的史学研究方法。对于这一史学研究方法，梁启超认为诗古文辞、小说都是极为重要的史料，善于治史的人往往能通过这些文学作品“于非事实中见出事实”；陈寅恪也曾提出：“小说等虽然有很多疏漏错误的地方，但是具有通性之真实。”

——摘编自景蜀慧《“文史互证”方法与魏晋南北朝史研究》等

结合材料与所学知识，任选一篇或多篇你熟悉的文学作品，采用“文史互证”的史学研究方法从历史层面对其进行阐述。（要求：明确写出文章篇目，史论结合，阐释清晰）

4 . 1684年，清胡在台湾设府，随后多次组织人员纂修《台湾府志》。如表是《台湾府志》中的部分记载，从中可以看出（     ）

《覆制军台疆经理书》	国家初设郡县，管辖不过百余里，距今未四十年，而开垦流移之众，延表二千余里，糖谷之利甲天下。
《安海诗序》	四十年来休养生息，衍沃富饶，顾土著鲜少，火耨草辟，多闽粤子弟。
《送黄侍御巡按台湾序》	台湾鲜土著之民，耕凿流落多闽粤子弟，土广而民杂，至难治也。

A．闽粤台地区社会发展迅速	B．人口迁移促进文化传播
C．闽粤台地区文化交流频繁	D．人口流动加速台湾开发

6 . 韩非子指斥儒家“礼、乐、诗、书”的教条和“仁、义、孝、悌”的道德准则都是“愚巫之学”“贫国之教”“亡国之言”。这反映了韩非子（     ）

A．主张建立君主专制制度	B．对儒家思想存在抵触心理
C．推崇以法治国的原则	D．认为儒家思想影响力较小

8 . 宋人徐守信有诗言：“遥望南庄景色幽，前人田土后人收。…儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛”“南庄北宅眼前花，好儿好女莫谩夸。我若一朝身死后，又属张三李四家”。该诗句中描述的现象出现的主要因素是（     ）

A．经济格局的变化	B．政府对粮食安全的重视
C．土地政策的调整	D．重农抑商政策的强化

9 . 北宋《神童诗》里有言：“天子重英豪，文章教尔曹”“满朝朱紫贵，尽是读书人”“朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强。学乃身之宝，儒为席上珍。”据此判断，下列对宋代科举制解读正确的是（     ）

A．中举的都是底层民众	B．促进了社会阶层的流动
C．选拔了大量实用人才	D．加强了北宋的中央集权

10 . 西晋建立后，晋武帝创立了旨在培养贵族子弟的国子学，与太学并立，五品以上官员的弟子方能入学，教授《书》《诗》《易》《三礼》等课程。这表明当时（     ）

A．国家开始兴办官学	B．门阀士族控制政权
C．儒学影响官员选拔	D．儒学仍是官方正统