材料一 外来文化传入中国示意图
材料二 中国文化发生过三次历史性融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部交流。随着佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉文化与印度佛教文化的融合时代。由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学，并对宋代理学和明代心学以深刻影响。这是中国文化的第二次融合。明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。
——摘编自李良玉《新文化的起源》
根据材料并结合中国史相关知识，对“中华传统文化的包容性”进行阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严谨）
| A．尚书台 | B．政事堂 | C．枢密院 | D．军机处 |
| A．唐代完善中央集权 | B．宋代加强中央集权 |
| C．元代发展君主专制 | D．明代强化君主专制 |
| A．东北抗日联军最早开始抗战 | B．国民革命军是抗战的决定性力量 |
| C．外国援助是抗战胜利的保证 | D．抗日战争是中华民族的全面抗战 |
| A．汉代 | B．唐代 | C．宋代 | D．明代 |
材料一 《苏州风俗考》记载明代苏州纺织业情况是“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减。此辈衣食无所矣。”
材料二 据时人（1846年）记载，“松（江）太（仓）利在梭布，较稻田倍蓰。……近日洋布大行，价才当梭布三分之一。吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺。松太布市，消减大半。”农民和手工业者在此冲击下纷纷破产。
材料三 我国近代民族资本主义在发展道路上存在许多荆棘坎坷，也有不少机遇和条件。有人用一幅示意图（见下图）来表示民族工业的发展。
请回答：
（1）材料一反映出苏州纺织业出现了什么新现象？这个现象的本质特征是什么？
（2）根据材料二说明松太地区的农民和手工业者纷纷破产的原因。他们破产对中国民族资本主义工业的兴起有何客观积极作用？
（3）根据材料三，你认为F1可能是哪些因素？
（4）中国民族资本主义工业兴起后经历了曲折的发展历程，如果你是民国时期一位商人，想投资创办企业，以实现“实业救国”的抱负，那么哪段时间对你投资最有利？为什么？
（5）根据材料并结合所学知识，指出民族资本主义工业在近代中国的最终命运如何？据此你获得了什么启示？
7 . 阅读材料，回答下列问题。
材料一（王景）先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻田。景乃驱率吏民，修起芜废，教用犁耕，由是垦辟倍多，境内丰给。是岁，牛疫。京师及三州大旱，诏勿收兖、豫、徐州田租、刍稿（汉代的一种税收），其以见谷赈给贫人。
——摘自《后汉书》
材料二两次鸦片战争以后，大量外国商品涌入中国各地城乡。时人指出：“中国丝、茶及其商品的出口量不断增加，但价格却在下跌。”在某些地区，洋纱洋布排挤了土纱土布，使中国城乡出现生产凋敝、经济萧条的状况。外国商品大肆在中国倾销，一方面破坏了中国原有的封建经济结构；另一方面又为中国商品经济的发展提供了有限空间。某些地方形成商品市场，农作物商品化趋势加快。
——张岂之《洋务运动与近代化的起步》
材料三社会主义经济体制包括两个方面的内容：一是生产资料所有制的形式和结构；二是社会主义经济管理体制。
——何理《中华人民共和国史》
新中国不同时期国民经济成分比例示意图
（1）依据材料一和所学知识，概括中国古代农业经济的特征。
（2）依据材料二和所学知识，指出两次鸦片战争后中国社会经济发生的变化。
（3）依据材料三和所学知识，概括新中国成立后经济体制的两次深刻变化，并分别指出促成变化的主要原因。
