1 . 秦始皇宣布：“八合之内，皇帝之土，人迹所至，无不臣者。皇帝作始，端平法度，万物之纪。”这体现出的制度特征是（     ）

A．皇位世袭	B．天命神授
C．皇权至上	D．以法治国

2 . 秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙、礼仪和教化，郎中令掌宫廷警卫，少府管皇家财政及 官府手工业，宗正管皇室宗族事务等。这反映了古代中国政体的本质是（     ）

A．职分细化，各负其责	B．化国为家，君权至上
C．选贤举能，唯才是用	D．官员众多，政务繁杂

3 . 有学者认为：戊戌变法是在民族危机迫在眉睫的情势下仓促上阵的向敌人学习的运动，“自光绪十四年，康有为以布衣伏阙上书，极陈外国相逼、中国危险之状……请厘革积弊，修明内政，取法泰西，实行改革”。这场改革具有明显的植入性。此论旨在说明

A．变法的舆论动员极不充分	B．变法目标背离近代化方向
C．改革措施脱离了中国国情	D．改革缺乏内在的社会动力

4 . 《中国大百科全书》中写道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”（     ）

A．有效维系了西周统治秩序的稳定	B．按照宗族组织原则组建地方政权
C．体现了血缘关系同政治关系的结合	D．实现了国家政治权力的高度集中

5 . 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（       ）

A．都是地方制度，加强了中央集权	B．都以血缘为纽带，实现了权力集中
C．都顺应了历史潮流，维护了奴隶制度	D．前者是贵族政治，后者是官僚政治

6 . 明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》比卢梭的《社会契约论》的出现要早近一百年。这两部著作所反映的主要共同点是

A．批判君主专制、保证人民基本权利	B．构建未来资本主义政权组织形式
C．反对封建礼教、强调人人生而平等	D．反映了资本主义萌芽时期的要求

7 . 浙江巡抚刘韵珂在道光二十ニ年二月（1842年）上奏论道：与其消耗大量军饷调集大军与英军作战，不如一次性向英国赔款，后者不过是白银几千万两，而前者很可能就是无底洞，最终道光皇帝接受《南京条约》的赔款要求，而放弃了与英军继续战斗下去的决心，这段史料直接表明

A．《南京条约》是清政府在平衡利益下做出的选择

B．《南京条约》的签订表明清政府虽败犹胜

C．鸦片战争时清政府己意识到中国国际地位的丧失

D．地方官员蒙混皇帝导致《南京条约》的签订

8 . 中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展

A．缺失探究天体运行规律的科学精神	B．专注于对“天时”、“农时”的关注
C．崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩	D．为专制政治服务与生产实际相脱离

9 . 中国近代某一条约规定：清政府惩办“祸首诸臣将”，在侵略者“被虐”“遇害”的地方，“停止文武各等考试五年”。这些条款反映的实质是（   ）

A．阶级矛盾激化	B．中国主权丧失殆尽
C．民族矛盾缓和	D．清政府角色的变化

10 . 1990年4月18日，中共中央、国务院对外宣布一项重大决策。当时，一位新华社记者写道：“从这一天起，这个在当时的地图上还没有被标上地名的三角平原让世人瞩目。”这一决策是

A．开发开放浦东

B．开辟经济开放区

C．开放港口城市

D．开放长江三角洲