1 . 阅读材料，回答问题。
材料一 “行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”
（1）概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。
材料二 “《春秋》大一统者，天地之常经，古 今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。
——《汉书•董仲舒传》
（2）依据材料二中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。
材料三 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗，也有从天竺引进的法相宗，还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》，则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。
——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等
（3）依据材料三概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。
（4）综上，谈谈你对思想文化发展进程的认识。

3 . 某史籍载：元朔二年，“春正月，诏曰：‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。’于是藩国始分，而子弟皆侯矣。”对这一举措的解读正确的是

A．背景：汉承秦制，加强中央集权

B．内容：废除嫡长子继承王位的历史传统

C．结果：尾大不掉，导致七国之乱

D．意义：避免激起诸侯王武装反抗的可能

4 . 陈独秀眼中的中西文化

《东方》记者又谓：“民视民听，民贵君轻，伊古以来之政治原理，本以民主主义为基础。政体虽改而政治原理不变；故以君道臣节名教纲常为基础之固有文明，与现时之国体，融合而会通之，乃为统整文明之所有事。”呜呼！是何言耶？夫西洋之民主主义（Democracy）乃以人民为主体，林肯所谓“由民（bythepeople）而非为民（forthepeople）”者是也。所谓民视民听，民贵君轻，所谓民为邦本，旨以君主之社稷——即君主祖遗之家产——为本位。此等仁民爱民为民之民本主义（民本主义，乃日本人用以影射民主主义者也，其或径用西文Democracy而未敢公言民主者，回避其政府之干涉耳），皆自根本上取消国民之人格，而与以人民为主体，由民主义之民主政治，绝非一物。倘由《东方》记者之说，政体虽改而政治原理不变；则仍以古时之民本主义为现代之民主主义，是所谓蒙马以虎皮耳，换汤不换药耳。毋怪乎今日之中国，名为共和而实不至也。即以今日名共和而实不至之国体而论，亦与君道臣节名教纲常，绝无融合会通之余地。盖国体既改共和，无君矣，何谓君道？无臣矣，何谓臣节？无君臣矣，何谓君为臣纲？如何融合，如何会通，敢请《东方》记者进而教之，毋再以笼统含混之言以自遁也

——陈独秀：《再质问<东方杂志>记者》（1919．2，原载《新青年》6卷2号）

（1）简述陈独秀与《东方》杂志论争的社会背景。

（2）概述材料中陈独秀与《东方杂志》记者的主要分歧。

（3）结合材料及所学知识，谈谈你对陈独秀中西文化观的认识。

5 . 第一个五年计划（1953-1957），是在党中央的直接领导下，由周恩来、陈云同志主持制定的，1955年7月经全国人大一届二次会议审议通过。至1957年，“一五”计划超额完成了规定的任务，实现了国民经济的快速增长，并为我国的工业化奠定了初步基础。“一五”计划制定的背景有（ ）
①二战后两大阵营对峙，资本主义阵营对中国进行政治孤立、经济制裁与军事封锁
②苏联与一些东欧国家以资金与技术援助的形式积极支持中国的经济建设
③东北亚局势紧张，快速发展经济、巩固新生政权成为执政者最为关心的问题
④国民经济完成恢复工作，为大规模展开经济建设奠定了基础

A．②③④

B．③④

C．①②④

D．①②③④

6 . 价格双轨制是指同一产品计划内部分实行国家定价，计划外部分实行市场调节价的制度。于是，有官员将计划内商品卖给黑市，从中赚取差价，“官倒”、“倒爷”正是在这种背景中产生的。这种现象的解决主要靠

A．严格国家价格管控	B．建立和完善市场经济体制
C．加大反腐败的力度	D．加强社会主义民主建设

7 . 1973年，毛泽东在会见外宾时说：“我跟一个外国朋友谈过，我说要搞一条横线，就是纬度，美国、日本、中国、巴基斯坦、伊朗、土耳其、欧洲。”毛泽东提出这一外交政策的背景不包括

A．苏联对中国的威胁日增

B．美国的霸权地位相对衰落

C．中美建交

D．中国恢复在联合国合法席位

8 . 阅读材料，回答问题。

材料一   一国之内，在四周白色政权的包围中，有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在，这是世界各国从来没有的事，这种奇事的发生，有其独特的原因。

——毛泽东《中国的红色政权为什么能够存在？》（1928年10月）

材料二   下表所示为1952年和1956年我国国民收入中各种经济成分比重对比表。

年份	国营经济	合作社经济	公私合营经济	个体经济	资本主义经济
1952年	19.1%	1.5%	0.7%	71.8%	6.9%
1956年	32.2%	53.4%	7.3%	7.1%	接近于零

——张岂之《中华人民共和国史：中国历史新编》

材料三   全会公报提出：现在我们要根据新的历史条件和实践经验，采取一系列新的重大的经济措施，对经济管理体制和经营管理方法着手认真的改革，在自力更生的基础上积极发展同世界各国平等互利的经济合作，努力采用世界的先进技术和先进设备。

——郑谦、庞松《中华人民共和国通史》（第四卷）

(1)据材料一并结合所学知识，指出当时的“奇事”典型，并说明中国共产党正在探索怎样的革命道路。
(2)据材料二并结合所学知识，概述这一变化的历史意义并分析导致变化的政策因素。
(3)据材料三并结合所学知识，指出会议作出的重大战略决策，判断这是哪一次重要会议并分析它的深远影响。

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一西汉时，江南地区还处于地广人稀、农业落后的状况。但到东汉时期，江南地区农业生产得到较快发展。水稻亩产量从西汉时期的四石升至东汉时期的约六石。据考古资料显示，湖南、江西等地出土了大量东汉时期的陶罐、陶仓等物品。江南郡县明显增多，垦田多辟，耕地面积扩大。广大农民辛勤耕作、农业劳动力资源增加、汉越民族交融和共同开发、相对较好的自然条件以及铁农具广泛使用，成为此时江南农业发展的主要因素。虽然东汉时期江南农业发展水平仍远低于北方，但还是为后来经济重心的逐步南移作了一定的准备。

——摘编自夏时华《东汉时期江南农业发展若干原因探述》

材料二北宋立国后，太祖、太宗及其继承者通过强化地方官员劝农督导职责、推广优良品种废除苛捐杂税等措施重点发展东南经济，这促使当地农业飞速发展。随着麦、粟等旱地作物在南方的推广，东南“专种粳稻”的种植制度得以改变，农作物种植范围得到扩大。东南地区农民利用平原、丘陵山区的各种不同地理条件，开辟出经济作物的专业经营区域。因东南地区民田十之八九种稻，水稻产量大幅度提高，从而使水稻的总产量超过了粟、麦而跃居全国首位。

——摘编自叶依能《宋代东南地区的农业生产与农业政策》

材料三明朝中后期，原产美洲的玉米、红等高产作物传入中国，提高了食的单位面积产量，使许多拼地可改种棉花、桑等经济作物。在松江府，妇女们“晨抱棉入市，易木棉花以归，机将扎轧有通宵不寐者”，催生枫径镇成为棉纺业专业市镇。随着工商业市镇的勃兴，由中小商人和手工业者构成的市民阶层形成，明代阶级结构发生新变化。

——摘编自《简明中国历史读本》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括东汉江南农业发展的表现。
(2)根据材料一、二，指出与东汉相比，宋代南方农业发展的不同之处，结合所学知识分析其原因。
(3)据材料三归纳明朝中后期农业和手工业领域出现的新变化

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   财神信仰形成较迟。主要在民间流行。明朝，从吴中（今江苏扬州）一带开始，形成了每年正月初五“接财神”的习俗。不同的地区崇拜的对象不同，导致担任财神爷的角色纷杂，最普遍崇拜的是“正财神”赵公明和招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。另有“文财神”比干和范蠡，关公被人们尊为武财神，“准财神”是刘海蟾，港澳台地区祭祀财帛星君李诡祖。还有的地区把“太白金星”等供奉为财神。这些财神都是公平、正直、忠义之士，自然不会保佑人们去发不义之财。

——摘编自《中国古代明清时期的财神崇拜》

材料二   15世纪以后，西欧各国商品经济发展起来，对铸造货币的黄金的需求量日益增大。商人和新兴资产阶级需要黄金来扩充资本，社会上层需要用黄金来增加收入，购买更多的奢侈品。但当时的西欧黄金严重缺乏。《马可·波罗行纪》在欧洲流传后，欧洲人一直把东方，包括中国，看成是黄金遍地的“人间天堂”，欧洲有很多人沉迷于“寻金热”之中，上自国王贵族下至平民百姓都渴望去东方实现黄金梦。

——摘编自孙梅《关于新航路开辟经济原因的困惑》

(1)根据材料一、二，分别概括中国古代明清时期的“财神崇拜”和欧洲“寻金热”的特点及它们出现的共同原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代明清时期的“财神崇拜”和欧洲“寻金热”对社会发展影响的差异及其原因。