年代 | 记载 |
秦惠文王时(公元前356公元前311年) | “取楚、商於地为黔中郡” |
赵武灵王时(公元前325公元前299年) | “北破林胡、楼烦,筑长城,而置云中。雁门、代郡" |
燕昭王时(公元前311-公元前279年) | “置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡” |
A.郡的设置与军事战争相关 | B.分封制退出了历史舞台 |
C.郡是地方最高的行政区划 | D.诸侯国普遍推行郡县制 |
A.租调制 | B.租庸调制 | C.两税法 | D.均田制 |
司马迁《史记》 | 秦始皇廿六年分天下三十六郡,但未列郡名。 |
1948年谭其骧《秦郡新考》 | 考定内史以外秦郡凡得四十六,时人以为盖棺定论。 |
2002年出土的里耶秦简 | 记载传世文献前所未闻的“洞庭”和“苍梧”二郡,而无“黔中”和“长沙”,并明确记载“苍梧”郡是秦始皇廿五年设立。 |
2002年的岳麓秦简 | 贡献了前所未闻的“江胡郡”。 |
A.占据所有史料才能发现历史真相 | B.史料互证一定能还原历史的真相 |
C.新史料推动历史真相的动态发展 | D.获取一手资料才能甄别史实真伪 |
A.原始社会私有制产生 | B.传统农业的精耕细作 |
C.万邦时代的生产状况 | D.诸子思想的兼容并包 |
材料一 儒家思想在体育活动中强调思想以礼.义、仁为核心,在六艺之教中强调礼乐的教育,强调文武并堡,在孔子思想中,仁、武二者并行不悖,武是行仁的前提,仁是行武的归(少宿)。孔子对射礼推崇备至,《礼记射义》记载,孔子曾对围观射礼的民众提出要求:不忠不孝者不得入内,尊老爱幼和好学上进者可以就坐。
——摘编之薛文传《从先秦时期体育思想史演进视角看中国体育文化发展》
材料二 宋朝时上流社会中流行射类、蹴鞠、棋类、水上活动、角力、田径、武术、节令游戏以及百戏等体育活动。《宋史》中记载,上流社会对体育礼仪的规定非常严格,如打球包括了鼓乐、服饰、仪式等等诸多程序和规矩,礼法森严。朱熹提出“修建射圃,提倡习射;效法孔孟,尊崇六艺以及登山郊游,导引调息”的体育思想。民间也兴起各类体育活动,并出现大量专业的体育“社”,如打球社、齐云社、角抵社、锦标社、锦体社、英略社等。宋代《齐云社规》记载蹴鞠有十紧要:“要和气、要信实、要志诚、要行止、要温良、要朋友、要尊重、要谦让、要礼法、要精神。”都城开封街市店铺甚至还专门出售一种儿童秋千,设计精巧,深受百姓喜爱。城市里也出现一些新的娱乐场所,将文艺表演和休闲体育结合起来,吸引大量的市民来休闲娱乐。
——摘编自周丛改《宋代体育的繁荣及其成因》
(1)根据材料一并结合所学知识指出六艺中的体育项目,并概括儒家体育思想的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括宋代体育活动的特点并分析其成因。
A.宋代商品经济占主导地位 | B.扭转了宋代“积贫积弱”的局面 |
C.王安石变法增加了财政收入 | D.北宋边防事务开支减少 |
A.北方民族内迁后的影响 | B.南北朝政权更迭的原因 |
C.南宋时和平繁荣的景象 | D.南朝南方经济发展成就 |
《旧唐书·高祖本纪》 | 617年,李世民与晋阳令刘文静首谋,劝(李渊)举义兵 |
《旧唐书·宇文士及传》 | 613年,李渊与人“夜中密论时事” |
《旧唐书·夏侯端传》 | 616年,夏侯端以天象异常劝李渊“早为计”时,李渊听后“深然其言” |
《大唐创业起居注》 | 616年,李渊被任命为“太原道安抚大使”后,他“私喜此行,以为天授” |
A.唐太宗劝李渊起兵反隋,这个说法最为可信 |
B.李渊早有起兵反隋之意,这个说法最为可信 |
C.《旧唐书》所记载的内容相互矛盾,都不可信 |
D.温大雅与李渊是同时代人,所记内容绝对可信 |
A.强化了官方主流意识形态 | B.宣扬了国家政治主张 |
C.规范了儒学经典章句研究 | D.改造了传统儒家思想 |
A.弥补专制体制的缺陷 | B.延续原始民主的传统 |
C.再现百家争鸣的局面 | D.强化政治文化的认同 |