1 . 阅读材料，完成下列要求

时间	中国	外国
14～15世纪	朱元璋在位期间，与占城、爪哇、暹罗等30余国进行官方贸易。 废除丞相制度。 郑和七下西洋，是世界航海史和中国古代对外交往史上的壮举。	德国人古登堡发明了最早的印刷机。 哥伦布到达美洲大陆。 佛罗伦萨200余家纺织工场雇佣3万余名工人。
16世纪	张居正进行赋役合一、统一征银的“一条鞭法”改革。 李时珍《本草纲目》刊刻。 玉米、番薯、马铃薯等高产作物传入中国。 汤显祖出生，代表作《牡丹亭》表现男女主人公冲破礼教束缚，追求爱情自由。	哥白尼提出“太阳中心说”。 意大利传教士利玛窦到中国，传播了西方自然科学知识。 莎士比亚出生，代表作《哈姆雷特》。
17世纪	朱子学在日本为官方推崇，成为显学。 茶叶大量输往欧洲。 宋应星《天工开物》刊刻。 美洲白银大量流入中国。 郑成功收复台湾。	英国入侵印度，英属东印度公司在印度开展殖民活动。 英国早期移民乘“五月花号”到达北美。

——据李亚凡编《世界历史年表》等

表为14—17世纪中外历史事件简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）

2 . 《新青年》载文称：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”，须使各人自己充分发展——这是人类功业顶高的一层；这是我们大家都应该做的事。”这一观点主要反映了新文化运动的发动者（　　）

A．倡导民主科学	B．希望新青年自主进步
C．反对愚昧迷信	D．追求新文学平易新鲜

3 . “灾异示警”是中国古代神学政治理论的核心主张，更是中国古代言谏文化与制度的精神支柱。由于其与“君权神授”同为中国古代天命哲学的构成基础而广为统治阶级所接受，且代代相传而深入人心。这表明

A．君主专制催生了“君权神授”思想

B．“灾异示警”有效制约了君主集权

C．言谏制度源于原始的宗教迷信思想

D．统治者借助神学思想稳定政治秩序

4 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一     雍正时期,各地奏请开矿,清廷经常以“开矿聚集亡命,为地方隐忧”为由,下达“严行封禁”“永远封禁”等命令;对一批朝廷获利甚多的矿产,则由朝廷和地方官府严加控制。1872年,李鸿章在一份奏折中指出,上海各工厂“曰需外洋煤铁”极多,“可忧孰甚”。他建议清政府“设法劝导官督商办,但借用洋器洋法,而不准洋人代办……于富国强兵之计殊有关系”。清政府采纳李鸿章建议,决定先在部分地区试办“开采煤铁事宜”。

——摘编自戴逸主编《简明清史》等

材料二     新中国“一五”计划指出:“矿产资源的勘探和它的勘探进度,资源供应的保证程度,是合理地分布生产力、建立新工业基地、正确地规定工业建设计划的先决条件。”为此,国家要求“有计划地展开全国矿产的普查工作”,“加强对某些从前没有发现或者很少发现的和目前特别缺乏的资源(例如石油)以及在地区上不平衡的资源的普查工作和勘探工作”。——据《建国以来重要文献选编》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析清政府在雍正年间与19世纪70年代矿业政策的差异及原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明与清代矿业政策相比,新中国“一五”计划期间矿业政策的特点,并简析其意义。

5 . 下图漫画题为《快乐的竞赛—加油，追上来了》，生动地反映了中华人民共和国成立初期的经济建设。该漫画的寓意是

A．“大跃进”运动忽视了客观经济规律

B．人民对“一五”计划的建设热情高涨

C．人民公社化运动挫伤农民的积极性

D．工农业竞赛推动社会主义改造完成

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   宋代以后的中国社会，开始走上中国的现代型。第一是中央集权之更加强，第二是社会阶级之更消融。魏、晋以下的门第势力，因公开考试制度之长期继续，已彻底消灭，商业资本难于得势，社会上更无特殊势力之存在。我们若把分裂性及阶级性，认为封建社会之两种主要特征，则宋代社会可说是距离封建形态更远了。然而正为此故，遂使宋代社会，在中国史上，显为最贫弱，最无力，一个中央政府高高地摆在偌大一个广阔而平铺的社会上面，全国各地区，谁也没有力量来推动一切公共应兴应革的事业，像水利兴修，道路交通……一到金胡南下，中央政府崩溃，社会上更无力量抵抗或自卫……

——钱穆《国史新论》

材料二   市民性社会或者也称市民社会，首先是基于新市民阶层的基础之上……为此它需要特定的机制：市场、批判性的舆论、拥有宪法和议会的法治国家。在这个社会政治性的目标中包含了一个新的生存蓝图，它立足于工作、成就和教育（而非出身），立足于理智和对理智的公开运用（而非传统），立足于个人竞争以及伙伴式的共同体之上，它批判旧政体的核心元素；反对专制、反对世袭特权、反对等级的不平等、也反对教会——宗教原教旨观念。该计划虽然植根于新形成的市民阶层，但它却趋向于一个针对所有人的计划，它是一个全方位的模式，它基于全体市民——公民意义上的全体市民——的自由、平等和参与（编者注：本文是尤尔根柯卡对18世纪至19世纪早期德国市民阶层和市民性的探讨。）

——节选自尤尔根柯卡在北京大学德国研究中心的演讲稿

（1）根据材料一，概述宋代“平铺社会”的表现，结合材料及所学分析其形成的原因。
（2）根据材料二，概括19世纪德国市民社会的特点。

7 . 1585年（明万历十二年）广东顺德县耕地总量88.4万亩，据县志记载亩产约1.8石米，米时价约每石0.5两白银，官府计划征收土地赋税约5.8万石米，实际征收入库2.9万两白银。对该史料分析正确的是（明朝起止时间：公元1368年～1644年，一说亡于1683年）
①明朝顺德县农民的农业税负担沉重；
②明朝中期顺德县以货币形式征收农业税；
③当年顺德县农民的粮食结余足以维持温饱；
④明朝时期自然经济仍然占主导地位

A．①

B．②

C．①②③

D．①②③④

8 . 1938年4月27日，蒋介石致电各战区：“查第二期抗战开始以及我备战区本运动战、游击战相配合积小胜为大胜之最高原则，以攻为守指导作战，屡遏凶险。……诚恐我军各部久战之后不无精神驰缓贻误战局，即希该长官等严令所属共体斯旨，纵部队在残缺苦战中亦不得稍堕志气放弃任务，以致罪戾。”该电报说明蒋介石

A．由积极抗战转向消极抗战

B．意识到要有长期作战的思想准备

C．希望一鼓作气取得抗战的胜利

D．全面推行持久抗战的方针

9 . 下图是1953年创作的年画。该作品

《数他劳动强》

A．继承了中国传统文人画作的基本风格

B．描绘了农民参与社会主义生产的场景

C．体现了“双百”方针提倡的创作精神

D．倡导了适应国家建设需要的社会新风

10 . 魏晋北方少数民族政权君主的种种奇异之处，都能在华夏历史上帝王圣贤的“奇异库”中找到，这些神异行为或现象原本是华夏帝王们专属的符号。这反映出魏晋时期

A．民族认同感有所增强	B．门阀世族政治强化
C．君权神授理论系统化	D．夷夏观念日益固化