材料一 明代财政收入表。
年份 | 米麦（万石） | 布（万匹） | 绢（万匹） | 宝钞（万锭） | 银（万两） |
1430 | 3979 | 20.5 | 94.1 | 7388.9 | 32.9 |
1552 | 2659 | 13.3 | 32.0 | 2414.4 | 243.3 |
1621 | 2780 | 12.9 | 20.6 | 8.1 | 755.2 |
——摘自《明实录》
材料二 《醒世姻缘传》“三言”“二拍”等小说中有关白银的描述不可胜数，大到如捐官、行贿、购房、买卖人口，小到如日常消费和社交馈赠，处处可见。铜钱的使用只是第二位的，以物易物也不频繁。
——摘自《醒世姻缘传》等
材料三 吾以为非废金银不可。废金银，其利有七：粟帛之属，小民力能自致，则家易，一也。铸钱以通有无，铸者不息，货无匮竭，二也。不藏金银，无甚贫甚富之家，三也。……
——黄宗羲《明夷待访录》
(1)分别阐述每则材料对研究明代白银货币化的价值。(2)结合上述材料并根据所学知识，简述明代白银货币化的影响。
(3)除上述材料之外，研究明代白银货币化还可补充哪些类型的史料，请至少列出两种。
材料 《古今形胜之图》，明代绘制，原图长宽115*100厘米。绘图标有“东方九夷、南方八蛮、西方六我、北方五狄”（该图包括两京十三省及周边地区，东至日本、朝鲜，西至今乌兹别充斯坦东南的铁门关，北起蒙古高原，南达南海）。图上标注府、州、县、卫、所及域外国家地区的各级地名近千处。制图学角度上，将运河和黄河混为一体、将乌江绘成长江的主流等显然是错误的。但它尽量利用图中空白，用简明文字把各地区的历史沿革和地理形势作扼要说明，尤其对边疆地区，如在东北女直地区注有“女直慎地。唐曰黑水，唐初乃臣服，置燕州黑水府。金太祖起此……迨入本朝，悉境归附，立都司卫所二百余，所治地方，止于东北，地与契丹相抗，以时朝贡”。
西班牙驻菲律宾的第二任总督基多·拉维查在马尼拉任职期间（1572～1575年），经由阅南商人处得到《古今形胜之图》，他将该图中的重要地名和说明文字译成西文，并呈现给西班牙国王菲利普二世，该图成为欧洲人最早了解的中国地图之一、所载的文化信息使欧洲人对中国有了直观的感觉，因而受到重税。
——摘编自任金城《西班牙藏明刻《古今形胜之图》》
(1)根据材料并结合所学知识，概括明代《古今形胜之图》的主要特征。(2)根据材料并结合所学知识，分析明代《古今形胜之图》流传至西方的背景，并说明该地图的史料价值。
材料一 中国是茶的发源地，相传上古时代的神农氏首先发现茶叶的饮用价值。把茶作为一种文化现象而不仅仅作为一种生活需要，是从唐朝陆羽开始的。他的《茶经》影响至今，根据《茶经》的记载，茶起源于巴蜀之地，之后茶叶朝东南西北各方向传播。朝东，日本、高丽有不少僧人和使者来到大唐学习，并携带茶种回国种植；往西，作为商品沿着丝绸之路传到中亚和西亚；往南，到越南、缅甸、印度，大约始于9世纪开始饮用茶；至于北，则是五代和北宋时越过河套地区传到北方游牧民族区域。古代的中央政府利用茶来掌控和协调与少数民族的关系，因而就出现了“茶马互市”。古代的中国茶传播，由于航海技术还不甚发达，除秦汉时通过海上丝绸之路传播到邻国韩国、日本之外，主要还是陆地传播。来自中国的茶与世界各地的民俗民风融合，形成了多姿多彩的世界茶文化和饮茶习俗。
——摘编自余锋《从茶与咖啡的普及历程看中西方文化及传播差异》
材料二 历代商人，都明白一个基本的经营之道：要做一名成功的商人，就必须掌握整条产业链，而不仅是制造这一个环节。作为最早经营茶叶外贸生意的常家，直接把眼光投向了中国的产茶之地，他们最早开辟了南起福建武夷山等产茶之地，经江西景德镇、南昌、九江，湖北汉口、襄阳，河南南阳、洛阳，山西平遥、大同至张家口，再运往恰克图的绵延数千千米的“茶叶之路”。他们从南方贩茶叶，把制造、包装、加工、运输、批发、零售这整条产业链完全掌控在自己的手中，正是这条高效整合的产业链，造就了以晋商为代表的一代茶商的辉煌的成就。
——摘编自《晋商史料全览》等
材料三 1757年至1842年间，清政府规定西方航海国家只能在广州开展贸易活动，史称“一口通商”时期。广州成为18世纪重要的世界贸易中心之一，也是中国与世界接触的重要口岸。许多西方人通过广州了解这个神秘的东方国度——中国。于是在清代广州口岸，外销画应运而生。清代外销画题材丰富多样，从风景名胜、生活习俗，到家具陈设乃至各行各业的生产情况无不涉及。这些画作当年主要为了满足西方人了解中国的需要，内容大多围绕着广州贸易为中心而延伸到社会各个方面。如今，我们可以在这些画作中看到一个色彩明亮、商业繁荣、市井气息浓厚并且与西方交流紧密的广州。时至今日，外销画留存了18、19世纪中国社会的丰富图像，因此被研究者定义为“历史绘画”，具有一般艺术绘画无法比拟的历史研究价值。
——摘编自《18、19世纪广州十三行外销画的现代意义探讨》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代茶业发展的特点。
(2)根据材料二及所学知识，概括明朝后期农业发展的主要表现，并指出明朝后期以来以茶叶贸易为代表的海外贸易的发展给中国社会带来的重要影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，解读清代广州外销画畅销的原因。
材料一 史料一
李秀成给呤唎购买物资和武器的凭证
（注：呤唎，英国人，曾是海军军官。1861年，呤唎正式加入李秀成的太平军。）
——[英]呤唎《太平天国革命亲历记》
史料二 当忠王（即李秀成）在苏州时，尝竭力欲禁抢掠之风，悬重赏以幕奇才。谓有能出力禁绝焚掠之事者，立酬巨金，并颁以爵位。又下令三通：一不许杀平民，二不许妄杀牛羊，三不许纵烧民居。有犯其一者，杀无赦。
（注：1860年容闳曾到天京并会见过洪仁玕，1861年经苏州回到上海。）
——容闳《本学东渐记》
史料三 换个朝来立个王，带兵最数好洪（秀全）杨（秀清），吃饭官兵同张桌，睡觉官兵共个房。
——彭大雍等《洪秀全传》
材料二 太平天国虽然自身无力承担起开启中国近化进程的重任，但在中国近代化的进程中，它仍然产生了重要影响，起到了“催化剂”的作用。
——胡水玉、罗明先《浅析太平天国与中国近代化的关系》
(1)根据材料一的三则史料，分别指出其对探究太平天国历史的史料价值，并做出合理推断。
(2)根据材料二并结合所学知识，评析材料中的观点。
材料一 武王征商，唯甲子朝（zhao），岁鼎（最吉利时候），克昏夙（木星上中天的天象）有（拥有）商。
——（西周）利簋铭文
材料二 时甲子昧爽（天蒙蒙亮），王朝（zhao）至于商郊牧野，乃誓……王曰：……今予（我）发（姬发）惟恭行天之罚。
——《尚书·牧誓》
材料三 周武王灭掉商朝后建立西周，定都镐京。西周继承了夏商的基本制度并加以改善和创新，初期分封了71个诸侯国，以宗法制为根本，多数诸侯国都分封给同姓的家人，少数分给功臣和先代贵族的后人，由此形成了“周天子”家天下的政治局面，更好地统治了西周初期的王室体系，实行井田制促进了奴隶社会的发展，创造礼乐制来维系阶级礼仪规范。
——摘编自王玉哲《中华远古史》
(1)指出材料一、二的史料价值。(2)根据材料三并结合所学知识，概括西周对夏商制度继承与发展的表现，并分析这种继承与发展的历史影响。
| A．考古材料是了解和认识早期中华文明特征的唯一路径。 |
| B．甲骨文、青铜铭文以及其他文献记载等全部属于文献资料。 |
| C．传世文献出于当时人追述和概括，有绝对的史料价值。 |
| D．考古材料与传世文献相结合，是了解上古历史的基本途径。 |
| 出处 | 内容 |
| 罗濬《宝庆四明志》 | 航济亭，县东南四十步，元丰元年（1078年）建，为高丽使往还赐宴之地 |
| 李焘《续资治通鉴长编》 | 元丰二年（1079年）五月壬辰，赐明州及定海县高丽贡使馆名曰乐宾，亭名曰航济 |
| 王应麟《玉海·宫室》 | 元丰二年（1079年）明州及定海县作高丽贡使馆。五月二十五日赐名乐宾（亭曰航济） |
| A．史料形成时间决定价值程度 | B．北宋海洋政策受政治影响大 |
| C．史料间互证可丰富历史认识 | D．明州主导北宋对外贸易通道 |
| A．华夏认同观念增强 | B．夏统治区域范围较大 |
| C．战国时期水患频发 | D．传说故事无史料价值 |
| A．出土文物可以用来检验传世文献的可信度 |
| B．传世文献在史料价值上远高于出土文物 |
| C．对商王世系的研究考古界一直存在着争议 |
| D．出土文物能够更全面地揭示历史的真相 |
| A．个人回忆的史料价值不高 | B．综合多种史料即可得出合理结论 |
| C．探寻历史真相需多元互证 | D．最新的研究成果更接近历史真相 |
