1 . 时有疑狱日：甲无子，拾道旁弃儿乙，养之以为子。及乙长，有罪杀人，以状语？甲藏乙。甲当何论？仲舒断曰：押无子，振活养乙，虽非所生，谁与易之。《诗》云：螟蛉子，蝶嬴负之。《春秋》饮义，父为子隐，甲宜匿乙。诏：不当坐。据此可知，这一判决（     ）

A．创新了社会治理体制	B．体现司法公正清明
C．符合治国理念的变化	D．完成了律令儒家化

2 . 有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是（     ）

A．对环境破坏的伤感

B．热爱和平的态度

C．对农业生产的关心

D．爱国忧民的情怀

4 . 东汉时，南阳太守杜诗发明了水力风箱水排（见如图）。水排以水力为动力，装置皮囊鼓风，“用力少，见功多，百姓便之”。水排的使用（     ）

A．增强了抵御灾害的能力	B．提高了冶铁业的生产效率
C．提高了农业灌溉的效率	D．实现了手工业动力的变革

5 . 鸦片战争后，魏源对老子的思想进行了新的诠释。他认为老子之“无为”是“乃不治以治之”，其“无为”不是“枯坐拱手”，体悟老子的“无为”思想如同《易》《诗》一样可知“诗人之所发愤”“作者之所忧患”，并主张将此体悟与“革虚而之实”相结合，做到“去伪、去饰、去畏难”。这反映出魏源（       ）

A．肯定儒道思想的历史价值	B．肯定了人与自然争胜的必然性
C．唤醒国人革新政治的意识	D．根植传统探求当下的经世之道

6 . 秦始皇统一六国后接受李斯建议，下令非秦国的史书、非博士官掌管的《诗》《书》等少数著作外，全部交给官府焚毁，又因儒生反对秦始皇推行的“分封制”并在多种场合私议朝政，以至秦始皇认为“诸生在咸阳者……或为妖言以乱黔首”坑杀460余名儒生方士，这就是“焚书坑儒”。此举意在（     ）

A．强化对国家整体框架的掌控力度	B．统一文化的现实需要
C．结束百家争鸣的文化自由潮流	D．旨在传承优秀文化

9 . 宋人徐守信有诗言：“遥望南庄景色幽，前人田土后人收。…儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛”“南庄北宅眼前花，好儿好女莫谩夸。我若一朝身死后，又属张三李四家”。该诗句中描述的现象出现的主要因素是（     ）

A．经济格局的变化	B．政府对粮食安全的重视
C．土地政策的调整	D．重农抑商政策的强化

10 . 明清时期出现了许多女性文学家，在江南地区尤为多见。她们否定“内言不出于阃（内室）”的传统观念，开始编选、出版女性诗文总集、选集、别集，并自著诗话、诗评。这反映了（     ）

A．经济发展冲击传统秩序	B．妇女地位得到显著提升
C．理学统治地位发生动摇	D．市民兴起瓦解传统伦理