1 . 墨子批评儒者“立命缓贫”，认为“命”的观念是“昔者暴王作之，穷人术（述）之”，他提出了“有命则富而可贫，无命则贫而可富”的反命题，宣扬人的“强而强必贵，不强必贱”“强必富，不强必贫”。据此可知，墨子（     ）

A．批判了儒家的封建等级观念	B．揭示天命观对生产力的制约
C．否定了贵族执政的经济基础	D．强调个体主观能动的重要性

3 . 永宁寺碑是中国明朝的石碑，立于明朝奴儿干都司官署附近黑龙江岸的石岩上。1963年，辽宁辽阳发现了宋国忠墓志。1975年，在辽宁鞍山发掘了崔源族墓。永宁寺碑记载的“所镇抚宋卜花”，即宋国忠的高祖。《宋国忠墓志》：“高祖卜花袭爵，招谕奴儿干，征进三叉路有功，历升明威将军。”该碑还载有辽东都司指挥使崔源的名字。这说明（     ）

A．确证史实必须通过不同史料的互证	B．同一历史事实会有不同的实物载体
C．史家在细节书写中往往引入了想象	D．出土文献可以纠正传世文献的错误

4 . 宋代形成了遍布全国的征税网点，构建了以商税则例为核心的商税法律体系，颁布了一系列操作性很强的法令，以及相对完善的商税监督机制。宋代的这些举措（     ）

A．反映出政府放弃了抑商政策	B．表明富商大贾危及统治
C．意在强化国家对经济的控制	D．说明商律注重礼法结合

5 . 汉武帝之前，汉廷对诸侯王尚未有系统的教化。武帝统治早期，对诸侯王教化表现出向制度化、规范化过渡的特点。昭帝之后，对儒家经义的掌握已成为判断诸侯王知识素养高下的标准之一、这反映出汉代（     ）

A．选官制度不断走向成熟	B．郡国并行制具有广泛的社会基础
C．加强对基层社会的控制	D．注重利用主流观念渗透巩固统治

6 . 《孟子·万章》中载：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也……夫物之不齐，物之情也。”而王阳明将“各适其性”与“随材成就”作为教育的基本原则。据此可知，孟子与王阳明都（     ）

A．关注人的个体差异	B．强调人的主观能动性
C．否定传统伦理道德	D．具有反君主专制倾向

7 . 鸦片战争后，近代中国思想的演进，长期面对着一个“先生”与“学生”关系相处的难题。一些先进中国人总是以为“先生”会帮助“学生”。李大钊说：“这一运动暴露了帝国主义的反动面目，代表着先进知识分子对‘先生’的新认识，近代中国革命形成崭新样式”。据此可知，李大钊意在强调（     ）

A．五四运动促进了中华民族新觉醒	B．历史解释需要不断被重构
C．中国知识分子普遍关注世界形势	D．中共诞生利于新思想传播

8 . 2013年，上海自贸实验区建立。2018年，国务院出台的《关于支持自由贸易试验区深化改革创新若干措施的通知》推出了53项改革措施，加大赋权力度；2019年，国务院出台《关于在自由贸易试验区开展“证照分离”改革全覆盖试点的通知》后，85%的政府服务事项实现“不见面审批”，企业开办时间压缩至 3个工作日。据此可知，我国（     ）

A．对外开放的格局日趋成型	B．坚持对外开放与国内改革联动
C．国内主要矛盾出现新变化	D．现代社会经济结构发生了巨变

10 . 下面是1868年中国进出口商品结构图。这从侧面反映出当时中国（     ）

A．实业救国成效初显	B．传统商业仍具有市场的竞争优势
C．传统经济的顽固性	D．清廷通过自救运动延续了其统治