2 . “自汉以来，成为进身之途的儒学，成为统制社会意识形态的绝对权威，影响深入到社会的各个角落”。成为“绝对权威”主要是因为儒学（       ）

A．奠定传统文化基础	B．代表下层民众利益
C．符合当时政治需要	D．成为官吏选拔标准

3 . 东晋法显所著《佛国记》以精炼明畅的文笔，朴实简明的语言，生动具体地记述了当时印度、斯里兰卡等地的地理面貌和风俗人情，是后人研究印度阿育王时代历史的珍贵资料。以下科技文化成就与《佛国记》的写成属于同一历史时期的是（     ）

A．《禹贡地域图》

B．《肘后备急方》

C．《齐民要术》

D．《梦溪笔谈》

6 . 钱穆在《国史大纲》里指出：“贵族世袭的封建制度在战国、秦、汉时期就被打破。然而东汉以来的士族门第到魏晋南北朝时，其地位几已成为‘变相的封建，……它是从皇权政治而来，又依一定的条件向皇权政治转化，向皇权政治回归。”这可用来说明当时（     ）

A．官僚政治体制的渐趋瓦解	B．以官举士的方式不利于政治清明
C．封建割据势力的日益膨胀	D．门阀政治是特定历史环境的产物

7 . 中唐以后，商税成为唐朝政府的重要财政来源。对于经营盐、茶、酒的工商业者，法律规定“不许差役追扰应管盐商。官吏若有违犯，竟至所在先令贬黜，刺史罚俸”。这反映出当时（     ）

A．重商主义思想得到确立	B．政府重视发展商品经济
C．商人政治地位明显提高	D．重农抑商政策出现巨变

9 . 如表所示为汉景帝中元六年（公元前144年）至汉武帝天汉元年（公元前100年）郡和王国的数量变化情况。据此可知，该时期的西汉（     ）

时间	郡	王国
中元六年（前144年）	43个	25个
天汉元年（前100年）	83个	20个

A．“推恩令”的推行受阻	B．郡县与分封并行制完善
C．摒弃了汉承秦制的理念	D．中央集权制度不断加强