2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一在十九世纪六十年代外国资本主义侵略逐步深入，小生产者分化加速，劳动力变为商品、货币变为资本的条件已经具备等情况下，机器大生产的军用工厂不可能没有资本主义的性质。洋务派认为向外洋购买军火价值太贵，为了得到廉价的军火，所以自己创办工厂，而在生产中尽可能降低费用，使军用产品“核价尚廉”。这说明价值规律在军火工业的创办和生产过程中是起作用的。马克思主义认为，产品披上商品外衣价值，就有变为商品进入市场交换的可能。事实上，清政府从军工厂调拨给各军营的军火是计价的，计价就具有商品的性质。此外，这些近代军火工厂所使用的工人，在一开始多数是雇用自由劳动力的出卖者，其中有的还是从外国工厂雇来的技工。

——摘编自夏东元《略论洋务运动》

材料二开平煤矿是洋务派开办的煤矿中最有成绩的。轮船招商局成立后，需煤量大增，1876年，李鸿章派轮船招商局总办唐廷枢等筹办开平煤矿，规定为官督商办，拟募集股本80万两，但商人愿募者极少，结果还是借大量官款，买地建房，向外国订购机器，按法开采，1878年正式成立开平矿务局。1881年开平煤矿开始产煤，日产量为五六百吨，到1894年增至1500吨，并迅速地占领天津煤炭市场，有力地抵制了洋煤的进口。唐廷枢死后，矿务局经营日渐腐败，大借外情，到1900年，英国侵略者通过欺骗讹诈手段，取了开平矿务局的全部财产。

——摘编自章开沅，朱英《中国近代史》

(1)根据材料一，概括洋务军用企业的性质，结合所学知识说明其依据。
(2)根据材料二，指出开平煤矿面临的主要问题，结合所学知识简析洋务派创办民用工业的主要意义。

3 . 早期封建国家在实行何种地方制度的问题上有过较大反复。阅读材料，完成下列要求，

材料一秦在地方设县，那都不是学六国的。秦本无“封建制”，因此朝君主集权制的演变要容易些，在统一过程中，对被灭六国，取消“封建”代之以郡县，更是顺理成章。如果没有秦统一战争这种特殊的历史手段，东方六国由“封建”向郡县的过渡，扭扭捏捏，恐怕还要拖好几代时间，才能慢慢完成转型。在这里，我们再一次体验到了所谓“恶”的历史作用——战争，这是人类良知所不容的残暴行动，却常常有帮着实现转换历史场景的作用，真叫人哭笑不得。

——摘编自王家范《中国历史通论》

材料二汉初分封诸侯的基础虽说还是那县制，但受封的诸侯王和列侯在理论上与皇帝一样，都是“有士之爵”。刘邦在世，同姓诸侯王都是其子弟之属，不可能犯上作乱。吕后当权，他们能团结一致，对抗诸吕，后来又促使文帝登基，的确对刘氏的皇权起到了拱卫作用。但文帝以后，同姓诸侯与皇帝的关系已经疏远，人人都有帝制自为之心，皇权自然受到挑战。刘邦初封同姓王国时，唯恐其实力不足，不能屏藩皇室，因此所有王国都地兼数郡，如齐国领有七郡之地。

——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》

(1)根据材料一，指出秦朝得以顺利建立郡县制的原因，并结合所学知识概括郡县制与分封制的主要区别。
(2)根据材料二，指出汉高祖分封同姓诸侯王的初衷，并结合所学知识评析汉高祖这一措施。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐前期，尚书、门下、中书三省构成一个完整的辅助皇权运行的最高政务裁决系统，三省官员在上行和下行政务文书中的签署体现了按照环节分工、分层决策、互相制衡的政务运行机制。中书省是决策机构，凡是皇帝颁行的诏令，都要先经过中书省讨论后拟定。中书省所起草的诏令，在颁行前，必须经过门下省审议，如有不便，门下省可以驳还重议。唐尚书省机构很完备，秦汉以来，三公九卿所掌管的军政事务，大体上都已并入尚书省。在尚书都省总管下，六部尚书分管全国军政大事。

——摘编自白钢《中国政治制度通史》

材料二   在北宋的政务运行机制中，最高政务裁决机制是依托于二府三司体制之上的君主专制，在行政体制上可以称之为中书门下体制，以中书门下为首的政务裁决系统完全脱离了三省而独立运行。制敕文书的起草实行内制和外制分工的机制。文书的传宣、封驳以及上奏文书的通进等都已经成为由专门机构负责的独立环节。在北宋的政务运行机制中，最高政务的裁决、制敕文书的起草、文书的流转与落实到文书体式上的职衔签署等四者之间尽管有交叉却是相对独立、互相分离的。中枢文书行政的前三个层面都是依托于差遣性的职衔。而三省制的框架主要是存在于行令的程序之中，即文书流转和签署的环节，在前两个层面，三省不发挥作用。

——摘编自刘后滨《唐宋间三省在政务运行中角色与地位的演变》

(1)据材料一并结合所学知识，简述唐朝中枢政务运行机制，并分析其作用。
(2)据材料二，概括宋朝中枢政务运行机制的变化。

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   战国时，随着铁农具的普遍使用，反映商业发展的金属货币的广泛流通，交通的发达，城市的繁荣，华夏民族共同经济生活的联系越来越紧密。为了使“天下为一”，在战国“百家争鸣”的基础上，在思想界出现了以杂家著称的《吕代春秋》，其称“善学者，假人之长，以补其短，故假人者遂有天下”，取长补短，容纳百家思想，以此统一天下舆论。这是春秋以来由列国争雄，走向全国统一，完成民族融合，实现华夏民族统一的先声。所有这一切，集中到一点，那就是要求有一个统一的政治中心。秦汉的统一，既反映了统一民族的要求，也推进了民族统一的发展。秦汉王朝各种有利于统一的措施，以及秦汉时期所宣杨的思想，都为华夏族向汉族转化提供了物质的政治的条件。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料二   汉通西域后，西域各族对于比自身先进的汉族生产工具和技术，以及汉文化很乐意吸取。宣帝时，“乌孙公主遣女来至京师学鼓琴，汉遣侍郎乐奉送主女，过龟兹。”龟兹王留不遣，要求婚姻，得到允许后，夫妻双方要求入汉朝贺。龟兹王“乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，如汉家仪”。汉的衣冠礼制为龟兹所吸收。又如莎车王延，“元帝时，尝为侍子，长于京师，慕乐中国，亦复参其典法。常敕诸子，当世奉汉家。”其子康继位后，“光武初，康率旁国拒匈奴，拥卫故都护吏士妻子千余口，檄书河西，问中国动静，自陈思慕汉家。”这些活动对推动西域各族的发展具有不可忽视的重要作用。

——摘编自白寿彝《中国通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括战国以来“民族大一统”思想形成的历史背景，并概括秦汉时期为推动华夏族向汉族转变所采取的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括汉通西域所产生的历史影响。