材料一 （农民）还要按规定向国家缴纳人头税，服繁重的徭役。秦代的田赋负担相当沉重，征收量达到2/3①。
——孙翊刚《中国赋税史》
注：①孙翊刚对“泰半”的理解是2/3。
材料二 （秦代）口赋则远比田租要重，所谓“收泰半之赋”，就是要将一年收入的一大半，作为人头税（口赋）上交国家。
——王新龙《大秦王朝》
材料三 里耶秦简
“迁陵卅五年豤（垦）田舆五十二顷九十五亩，税田四顷□□……”
——陈伟《里耶秦简牍校释》第1卷
材料四 总舆田（应纳税土地）数5295亩，除以总税田（应缴田租）数451亩，为11.73倍，若总税田数为441亩，则为12倍。这两个数据都可以作为秦始皇三十五年迁陵县的实际田租税率为“十二税一”的佐证。
——刘三解《秦砖大秦帝国兴亡启示录》
(1)就研究秦朝收取“泰半之赋”而言，上述四则材料哪些是第一手史料？哪些是第二手史料？
(2)根据材料一，秦朝农民对国家承担的义务有哪些？对比材料一、二，两位学者对“泰半之赋”中的“赋”的理解有何差异？
(3)综合上述材料，你认为秦收取“泰半之赋”的说法是否成立？请简要说明理由。
材料一 以忠刚慑泰西之魄，而以精思窃制器之术，国耻足兴，于公是望！
——曾国藩《复李少荃中丞》
材料二 夫共和是否决不能行于我国，此非可以空言折人之口，必有待于他日之试验，此勿深论。然问国家之弊，极于前清时代，不行政治革命，庸有幸乎？欲行政治革命，而不先之以种族革命，为道果克致乎？……夫谓共和不能行于中国，则完全之君主立宪，其与共和相去一问耳。……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。……既认为可以行君主立宪之国民，自应认为可以行共和之国民。
——梁启超《中国立国大方针商榷书》（1912年5月7日）
(1)材料一是曾国藩写给李鸿章的书信。曾国藩和李鸿章为挽救国家免于沦为西方殖民地，做了什么措施？据所学知识指出，迫使他们做出这一措施的事件。
(2)材料二中的作者梁启超是哪些事件的组织者和领导者？从这些事件后到材料二发表的时间，在这段时间内，中国遭受了哪次侵略战争？该次战争之后签订的条约名称是什么？请按照顺序作答，顺序不对。
(3)（上一小题最后一个问）该条约具体内容有？（说出三点即可）
(4)据材料二并结合所学，指出梁启超的抉择发生了怎样的变化。
材料一 自秦始皇建立君主专制制度后，历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事的决策，处理全国政务。《新唐书》记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。”
材料二 明太祖认为：“自秦以下，人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。”
材料三 废丞相后与丞相地位近似官职的基本职权情况表
| 职位 | 基本职权 | |
| 明中叶后 | 内阁首辅 | 拥有票拟权，但不是合法宰相，地位经常受到挑战 |
| 清朝雍正年间以后 | 军机大臣 | 承旨拟写传达皇帝旨意 |
材料四 黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝（明太祖）罢丞相始也。”
请回答
(1)在君权与相权关系的处理上，秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施？（请分别作答一一对应，如“秦始皇：措施XX”，写对一点，不对应的直接）这些措施的共同点是什么？
(2)根据材料二、分析明太祖废除宰相制度的主要原因是什么？
(3)你怎么理解材料四中黄宗羲的观点？
4 . 诗言志，史铸诗。诗歌是鲜活的历史，它向我们讲述了历史的沧桑和社会的变迁。
阅读下列诗词，结合所学知识回答问题。材料一 早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。
——毛泽东《西江月·井冈山》(1928年秋)
材料二 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
——毛泽东《七律·长征》
材料三 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》
材料四 五星红旗飘香江，卷走米旗送英皇。九十九年已然去，游子终回母怀间。五星红旗迎风扬，紫荆花开更娇艳。邓公一语存青史，中华民族庆团圆。
——某网友《贺香港回归》
（1）材料二中“黄洋界上炮声隆”，从此中共开创出一条怎样的武装斗争新路？
（2）导致材料三中“远征”发生的原因是什么？这次“远征”结果及意义如何？
（3）材料四中中国人民解放军“百万雄师过大江”是哪次战役？诗中“天翻地覆”的意义主要指什么？
（4）材料五中“米旗”开始出现在香港与哪次战争有关？“邓公一语”指什么？
《天工开物》诞生于明朝末年，在体现作者观念的同时也折射了时代的风貌。请阅读以下材料，回答问题。
材料一 明朝中期常熟_位地主谭晚，用低价购买大片空闲的低洼沼泽地，底佣贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增。所凿水池如鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和品虫，此类副产品拿到市场，销售所得“视田之入复三倍”。
——摘自《中外历史纲要（上）》
我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。
——摘自蒋以化《西台漫纪》卷4
明末顾炎武编纂的《肇城志》，这样记载安徽南部徽州地区的经商习俗：男子冠婚后，积岁家食者，则亲友笑之。
——摘自《中外历史纲要（上）》
材料二 卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义。
——摘自宋应星《天工开物♦自序》
章节 | ||
| 第一乃粒为食的谷物 | 第七陶挺制陶器 | 第十三杀青造纸 |
| 第二乃服各种衣服 | 第八冶铸金属的冶炼和铸造 | 第十四五金五金如何取得 |
| 第三彰施染绘 | 第九舟车船和车 | 第十五佳兵冷热兵器 |
| 第四粹精粮食的加工 | 第十锤锻金属锻打 | 第十六丹青书画染料 |
| 第五作咸制盐 | 第十一播石烧石 | 第十七曲蘖酒曲 |
| 第六甘嗜甜品 | 第十二膏液梓油 | 第十八珠玉珍宝 |
——宋应星《天工开物·目录》 | ||
问题:
(1)根据材料一，明朝中后期经济领域出现了哪些新现象？
(2)根据材料二，《天工开物•目录》与自序的主张是否一致？谈谈你的理由。
(3)依据以上材料，结合所学知识，你如何理解《天工开物》内容与时代变迁的关系?
请将下列阶段特征与相关时期相匹配
| （1）诸侯纷争与变法运动 | A秦朝 |
| （2）政权更迭与民族交融 | B春秋战国 |
| （3）多民族政权长期并立 | C夏商西周 |
| （4）统一多民族国家建立 | D三国两晋南北朝 |
| （5）版图奠定与面临挑战 | E明和清前中期 |
| （6）内忧外患与救亡图存 | F辽宋夏金 |
| （7）早期国家的形成与发展 | G晚清时期 |
打油诗《好了歌》：“人人说做皇帝好，其实皇帝也烦恼；宰相权大睡不好，选才选官更难搞；要是官吏选不好，贪污腐败治不了；最怕地方造反了，身家性命也难保。”
问题：
（1）依据诗中所云，中国古代皇帝苦恼折射的矛盾焦点有哪些？
（2）请叙述古代皇帝为消除苦恼解决矛盾的典型举措。
材料一：唐初每事先经由中书省，中书做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书者。尚书省但主书填“奉行”而已。
——《朱子语类》
材料二：唐太宗发现有一人诈伪做官，使下令处死。但负责审理此案的官员戴胄说：“法者，国家所以布大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳，陛下发一朝之忿而许杀之，既知不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也。”唐太宗被迫收回成命，对他说：“法有所失，公能正之，朕何忧也！”
——《贞观政要》
（1）据材料一指出唐初一道旨意主要包含了哪些人的意见？
（2）材料二所述故事实质上是哪两种权威之间的冲突？结局哪种权威占了上风？
（3）结合上述材料指出唐初君主的权力受到哪些方面的制约；与秦汉我国封建制度的政治特点相比谈谈你对这一现象的认识。
中华民族有着悠久的历史，拥有丰富而珍贵的思想文化遗产，为充实人类思想的宝库作出了卓越的贡献。
①儒家思想的核心是什么？
②从春秋战国到秦汉，我国古代思想界反映出怎样的发展趋势？
③列举秦始皇、汉武帝在对待儒家思想方面的具体措施。
| 板块一：遥望当初的孔子 | ||||
| 1 | 想当初 | 孔子如丧家之犬，儒学迂阔难行 | ||
| 板块二：再看历代的孔子 | ||||
| 2 | 秦朝时期（秦始皇） | 焚书坑儒 | ||
| 3 | 西汉时期（汉武帝） | ① | ||
| 4 | 明清之际（李 贽） | 不以孔子之是非为是非 | ||
| 5 | 维新变法（②） | 孔子是变革的先师 | ||
| 6 | 民国初期（袁世凯） | 尊孔复古 | ||
| 7 | 新文化运动（陈独秀） | ③ | ||
| 板块二：正视当今的孔子 | ||||
| 材料一 孔子学院标志  （画面是一只昂首高飞的和平鸽与地球图案组合，这两个图案又构成了一个变体的“汉”字） | 材料二 1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。” | 材料三 据新华社报道：自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，已有300多家孔子学院遍布全球近百个国家和地区（美国及欧洲最多），成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。 | ||
| ④根据材料一、二、三的内容并结合所学知识，谈谈如何正视“当今的孔子”？ | ||||
