材料一 当我们考查19世纪末叶以来湖北出现的新的经济土壤、新的社会阶级和社会思潮，追溯湖北革命党人在长达十年期间，遵循孙中山民族民主革命纲领，便会发现：武昌首义决非一只从云端摔下来的幸运之果。
——据冯天瑜《辛亥武昌首义是现代文明所赐》
材料二 共和政体成，专制政体灭；中华民国成；总统成，皇帝灭，旧内阁灭；新官制成；新教育兴，旧教育灭，弓矢灭；新礼服兴；剪发兴，辫子灭……天足兴，阴历灭；鞠躬礼兴
——据1912年3月5日《时报》刊载的文章《新陈代谢》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出为什么说“武昌首义决非一只从云端掉下来的幸运之果”。(2)根据材料二并结合所学知识，指出辛亥革命对中国社会产生的积极影响。
材料一 在中国古代历史上，国家始终是以变体的家长制形态出现的，也就是“家天下”的变体。当时由于小农经济无法提供足够的经济支持，国家的权力机构往往并不深入到乡村社会，而是止于县政；在乡村社会通过“家国同构”的社会组织，利用乡村自治组织力量将农民束缚在土地上。农民对“家”的认同自然而然地延伸为对“国家”的认同。因此，治国和治家的规则是通用的，“三纲五常”既界定了个人与家庭的关系，又规范了个人与国家的关系。而专制皇权也正是看到了这一点，因而往往借助乡村社会内生的伦理教化来实现在乡村的统治，而不仅仅是借助“横暴的权力”。
——摘编自任剑萍《对中国古代“家国同构”之探析》
材料二 “国家观”是一个意识形态层面的概念，可以理解为民众、统治阶级对国家的认识与归属感。鸦片战争前对于国人来说，并没有一个完整成型的“国家观”概念。近代以来，战争敲开了禁闭已久的国门，也带来了新思想、新理论，国人的近代国家观念开始逐渐萌发并传播。有识之士并没有沉浸在国将不国的悲痛中，而是积极唤醒国人。梁启超在《时务报》中表述了自己的民权和主权意识，在国际交往中中国官员也开始接受并运用“国家主权平等原则”这一国际法内容。1898—1912年是清政府大厦终倾、中华民国日出东方的时期，是近代化的新型国家在废墟上建立的时期。随着中华民国建立，新生政权以法律形式规定了中国的疆界，明确了国家主权，意味着我国在形式上已经转变为一个近代国家。
——摘编自秦磊《中国近代国家观的形成与发展：1898—1912》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国政治统治的基本特点，并分析形成上述特点的主要原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国近代国家观念形成的背景，并简析其影响。
材料一 事实上，正是转移到嘉兴南湖“红船”上召开最后一次会议，中共一大最终完成了全部重要议程，中国共产党才正式宣布成立，中国革命的航船才在新的起点扬帆启航。而“红船”在被赋予了特殊的政治意涵之后，就成了一个有着特殊寓意和政治意涵的象征性的政治符号。开天辟地、敢为人先的首创精神，是“红船精神”的灵魂。
——高凡夫《“红船精神”提出的考察与认识》
材料二 井冈山精神就是实事求是精神的生动体现。历史证明，中国革命道路问题是关系中国革命成败的关键问题。在中国这样一个经济政治发展很不平衡的半殖民地半封建的落后的农业大国，革命的道路应该怎么走？在共产党的导师著作里没有现成答案。以毛泽东为代表的中国共产党人发扬实事求是的精神，从中国国情出发，终于找到了中国革命的道路。
——郭亚丁《论中国共产党的革命精神》
材料三 长征跨越了中国14个省份，进行了600多次重要战斗，转战地域面积的总和比许多欧洲国家的国土面积都大。长征翻越了40多座巨大的山脉，其中5座位于世界屋价之上且终年积雪。长征渡过了30多条河流，包括世界上最汹涌险峻的峡谷大江。除在少数地区短暂停留之外，在饥饿、寒冷、伤病和死亡的威胁下，中国工农红军不但要与重兵“围剿”的敌人作战，还需要平均每天急行军50公里以上。
——白云涛《长征精神与长征文化》
请回答：(1)据材料一并结合所学知识，指出中共一大召开的时间，并阐明中国共产党成立的历史意义。
(2)据材料二，归纳中国共产党人寻找中国革命道路的困难之处。结合所学知识，指出中国共产党人找到的中国革命道路是什么道路。
(3)据材料三，归纳红军长征所面临的困难。
(4)综合上述材料，概括中国共产党的革命精神。
材料一 秦初并天下，令丞相、御史曰：“……今名号不更，无以称成功、传后世，其议帝号。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。……臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”王日：“去‘秦’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，曰‘皇帝’。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”
——司马迁《史记·桑始皇本纪》
材料二 唐朝三省六部示意图
材料三 军机处机构简单，有官无吏，办公场所只是几间值班用的平房。军机大臣品级不高，但都由钦定，他们每日接受皇帝召见，跪受笔录，军国大事都由皇帝一人裁决，各种诏令由军机大臣按皇帝的意旨拟写成文，经皇帝审批后，传达给中央各部和地方官员执行。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦朝开创的政治制度。
(2)根据材料二，唐太宗如果下令治理黄河，按制度规定，需要经过怎样的运行程序？材料二中的这种制度有何影响？
(3)根据材料三，归纳军机处的主要职能。
(4)根据三则材料，指出中国古代政治制度的发展趋势。
材料一 元朔五年，武帝令各地诸侯王在封地之内分封弟子，由中央政府给予名号，划分全国为十三州，直接代表皇帝监察高官乃至诸侯王，采用逐步将外廷权力转移至内廷的方法，一切文书、奏章、政令一概由内廷官吏执掌。设置太学，学生学业完毕后，即派往各政府机构任事。在全国各地设盐官38处，铁官48处，均统归大司农管辖，直属中央政府。
——摘编自林永光《试论汉武帝的治国为政之道》
材料二 汉代由宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料三 元朝同宋一样，把地方分成路、府，州、县，而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方……所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。
——钱穆《中国历代政治得失》
(1)结合所学知识，指出材料一涉及的汉武帝治国举措。
(2)根据材料二，指出唐代所实行的政治制度，并结合所学知识说明这一制度在当时所起的作用。
(3)根据材料三并结合所学知识，归纳行省制的历史作用。
材料一 从如图可以看出，汉代粮食亩产已达到一定水平。明和清前期，随着稻田复种指数增加，亩产又有一定的提高。但从汉代到清中叶的两千年中，粮食亩产只增长了39%。
——编自吴慧《中国历代粮食亩产研究》
材料二 在中国，小农经济一锄一镰，一个主要劳动力加上一些辅助劳力，就可以到处组织起简单再生产，虽然脆弱，又非常顽强。小农经济这种顽强的再生产机制所造成的结果便是中国传统农业经济的水平位移——横向发展。
——编自王家范《中国历史通论》
材料三 中国传统农业是在国家全力倡导、监督下得以发展成为一种进步的形态。但是，“农为国本”，这话的反面，也意味着国家的一切都得靠它滋养支撑。正是高度中央集权的大一统国家对农业的强控制，使农业本身受到重压，整个经济结构缺乏自身运行的独立机制，变得非常僵硬
——编自王家范《中国历史通论》
(1)材料一反映了中国古代农业怎样的发展概况？结合所学知识，指出明和清前期粮食亩产提高的外来因
素。
(2)结合材料二和所学知识，分析我国小农经济既脆弱又顽强的原因。举例说明“中国传统农业经济的水平位移”的具体表现。
(3)概括材料三中“农为国本”的两面性。从经济角度分析农业发展的成果“无法扩散、转化、辐射到其他的经济领域”的原因。
材料一 1971年，中华人民共和国恢复在联合国的一切合法权利。中国在联合国代表权的恢复是中国打破遏制、走向世界舞台的重要一步。这表明，世界各国已经承认了中华人民共和国中央人民政府是中国唯一合法政府，中国已经进入了国际社会，在国际上的地位和影响力大大提高，在国际社会所发挥的作用也越来越大，为日后中国恢复在关贸总协定缔约国的地位、加入世界贸易组织奠定了政治基础。重返联合国后，中国一直支持第三世界国家，积极致力于建立新的国际经济秩序，推动联合国改革，维护《联合国宪章》宗旨。
——摘编自高秀清《在中国重返联合国历程中美日等国所实施的阻挠策略浅议》等
材料二 党的十九大以来，习近平总书记多次指出“当今世界正经历百年未有之大变局”。中国将坚定以维护核心利益为使命，坚决反对一切形式的霸权主义和强权政治，坚决捍卫国家主权、安全、发展利益。同时积极发展伙伴关系，促进大国协调和良性互动，同各国友好合作，推动构建新型国际关系，使中国的朋友圈越来越广，新朋友越来越多，老朋友越来越铁。中国积极推动构建人类命运共同体，为解决人类面临的共同挑战贡献更多、更好的中国智慧、中国方案，充分发挥了作为负责任大国的作用，为世界和平与发展作出了新的重大贡献。
——摘编自高杨《书写新时代中国特色大国外交新篇章》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析中华人民共和国恢复联合国合法席位的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，谈谈对新时代中国特色大国外交的认识。
材料一 五四运动前，传入中国的马克思主义是零星的，绝大部分是转译自日本学者研究社会主义的著作。五四运动后，马克思原著的引进和翻译出版受到重视，各种期刊大量、系统地介绍马克思主义。李大钊等在北京成立了“北京大学马克思学说研究会”，陈独秀等在上海发起成立了“马克思主义研究会”，毛泽东等在长沙成立了“新民学会”。同时，－批先进知识分子深入工人，用通俗语言向工人传播马克思主义。
——摘编自石仲泉、鞠俊俊《五四运动与马克思主义在中国的早期传播》
材料二 目录
第一编中国共产党的创立（1921年7月—1923年6月）
第二编党在大革命时期（1923年6月—1927年7月）
第4章第一次国共合作的建立……
第7章第一次国共合作的破裂和大革命的失败
第三编党在土地革命战争时期（1927年8月—1937年7月）
第8章武装反抗国民党反动统治的斗争
第9章井冈山的斗争和工农武装割据思想的提出
第12章遵义会议和红军长征的胜利
——摘自中共中央党史研究室《中国共产党历史第一卷（1921—1949）》
(1)根据材料一，概括五四运动后马克思主义传播的表现，并结合所学知识分析其影响。
(2)根据材料并结合所学知识，说明中国共产党走向成熟的过程。
材料一 新中国在成立初期所遇到的国际环境，一方面是社会主义国家和各国人民的友好和善意，一方面是美国为首的反对势力的敌视和侵略……新中国……作为一个新型的国家，要为抛弃旧中国的外交传统，建立新中国独立、自主、平等的对外关系而努力。
——《中国外交史》
材料二 和平共处五项原则之所以历久弥坚，具有强大的生命力，从根本上说，就是因为它符合《联合国宪章》的宗旨和原则，符合国际关系发展的本质要求，符合世界各国人民的根本利益。五项原则的精髓，就是国家主权平等。
——《弘扬五项原则促进和平发展》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出新中国为“抛弃旧中国的外交传统”制定了怎样的外交方针？具体概括为哪三个政策？(2)根据材料二并结合所学知识，材料中体现了什么原则？
(3)依据上述材料并结合所学知识，分析中国外交事业取得辉煌成就的主要原因。
材料一 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”、“修己以安百姓”。
——林存光《孔子新论》
材料二 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
——《道德经》
材料三 法不阿贵，绳不挠曲。贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
——《韩非子》
(1)据材料一指出孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？
(2)指出材料二、三中的老子、韩非子分别是哪一思想流派的代表。
(3)结合所学知识，分析百家争鸣局面形成的时代背景。
