材料 马克思、恩格斯对两次鸦片战争的论述在1830年以前，中国人在对外贸易上经常是出超，白银不断地从印度、不列颠和美国向中国输出。从1833年，特别是1840年以来，由中国向印度输出的白银，几乎使天朝帝国的银源有枯竭的危险，因此皇帝下诏严禁鸦片贸易，结果引起了比他的诏书更有力的反抗。
——摘编自《中国革命和欧洲革命》
英国人在克服了这些困难，逼近镇江城的时候，才充分认识到：驻防旗兵虽然不通兵法，可是绝不缺乏勇敢和锐气。如果这些侵略者到处都遇到同样的抵抗，他们绝对到不了南京。
——摘编自《英人对华的新远征》
划艇“亚罗号”所借以取得船籍登记证的那个法令，不过是一张废纸。然而即使依照这张不值一文的废纸，“亚罗号”也得不到它的保护，因为这只船已违背它所规定的条件，船的执照已经期满。可见，挑起冲突的法律根据不能成立。
——摘编自《议会关于对华军事行动的辩论》
提取材料信息，说明上述材料对研究两次鸦片战争有哪些史料价值。
材料一 《水浒传》部分引文
| 引文 | 出处 |
| 嘉佑三年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官计议。向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知政事范仲淹（989—1052年）。 | 《水浒传》楔子 |
| （宋江）清晨醒来较早，出来街上从县前过时看到了一盏明灯，仔细一看是卖汤药的王公来到县前赶早市，宋江撒谎道：“便是夜来酒醉错听更鼓”。 | 《水浒传》第二十回 |
| 卢员外攻打东昌府，因遇没羽箭张清，吃了败仗。宋江前去助战，被张清用石子打中一十五员大将。 | 《水浒传》第七十回 |
| 燕青和李逵入东京城看灯，两个手厮挽着，正投桑家瓦来。来到瓦子前……李逵定要入去。 | 《水浒传》第一百一十回 |
材料二 中国自汉武帝开始启用年号，并以年号纪年，此后皇帝即位都要改变年号，称为“改元”，同一皇帝在位时也可改元，如汉武帝改过十一次年号，唐高宗用过十四个年号。1056年9月，宋仁宗废止了使用两年的年号“至和”，启用第九个年号“嘉祐”，直至嘉祐八年宋仁宗病逝。
——据《中国历代帝王世系与年号总表》
材料三 东昌府，元东昌路，直隶中书省，洪武初为府。领州三，县十五。东距布政司二百九十里。
——据《明史·地理志》卷四十八
（1）从材料一中任意提取两条历史信息加以阐释。
（2）综合上述材料，评析《水浒传》的史料价值。
材料：《贞观政要》是唐朝史学家吴兢编著的一部政论性专史，作者吴兢（670-749），生活在高宗、武后、玄宗年代。《贞观政要》共有十卷，分为四十篇，书中主要记述了贞观年间唐太宗和魏征、房玄龄等四十几位大臣之间就治国施政等问题的讨论和回答，内容涉及政治、经济、军事、文化、教育、道德修养、民族关系等多个方面，可以毫不夸张地说它是一幅贞观年间政治上的《清明上河图》。以下是《贞观政要》目录摘编：
第一篇 君道 第三篇 任贤 第四篇 求谏
第五篇 纳谏 第七篇 择官 第十八篇 俭约
第二十五篇 奢纵 第三十篇 务农 第三十一篇 刑法
第三十三篇 赏献
（1）判断《贞观政要》对研究唐代贞观年间历史的史料价值。
（2）如果你是生活在贞观年间的唐朝大臣，请向唐太宗李世民就“为君之道”提出至少四条合理建议。
一个村支书的工作笔记（苏寺村是中国北方的一个山区村落。以下内容节选自该村原村党支部书记的工作笔记。）
81年12月121天召开两委扩大会议会议开始由祁凤元汇报了县委召开农业责任制代表会议和真理问题补课会的精神。赵桂枝传达了公社党委当前工作安排
82年3月23日1天讨论记录：（4）当前几项工作时间如何安排？……2.抓致富：两委队长如何本人富，在（再）代那（哪）一户的规划搞出来。3.责任制与端正党风
83年3月3日1天召开两委扩大会议……会议首先由公社武书记讲关于“开展五讲四美三热爱的文明礼貌月”活动的意见和公社安排。大队如何制定措施。致富户和文明户怎么确定和召开座谈会。
84年4月12日半天召开两委扩大会议会议由老冯同志传达了“乡党委、乡政府就建村（村民委员会）实施方案”……讨论记录：（1）建村领导小组怎么成立？组长：张明德；副组长：冯青山；成员：姜合、崔玉海、张玉林。
——摘自华东师范大学中国当代史研究中心《一个村支书的工作笔记》
提取材料信息，说明上述材料对研究20世纪八十年代中国农村改革有哪些史料价值。
史料一
史料二 据现有考古资料所知，中华民族祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。
史料三 神话传说中的历史：盘古氏、有巢氏、燧人氏、伏羲氏神农氏、炎帝、黄帝等。
史料四 考古发掘中的历史：出土了很多玉器或成套的玉质礼器，墓地和随葬品差别明显，发掘了古城、祭坛遗址等。
（1）根据史料一、二并结合所学知识分析，中华文明的起源的有什么特点？
（2）根据材料三、四并结合所学知识分析神话传说中的历史和考古发掘中的历史的价值所在。
（3）综合材料一、二、三、四并结合所学知识回答中华文明的特点。
致刘德辉
德辉吾弟鉴:
自你来信一封已经收到：将信看完，我以全部知道了我是非常高兴，我真领服你，希你要加强工作消灭美帝国主义，兄在家加强提高生产支援前线。现在我们母亲玉体健康，精神矍铄。比昔年还要好些。家乡在党、毛主席的领导下现在我们真正彻底翻身了，所分的田土房屋，我真高兴。至于秋收工作完全结束了，我将收的稻谷计算亦有六旦有余，至于家庭生活全部解决了，请弟一切不要挂念家庭。母亲和我与汝任，假是我们家庭生活与生产有困难，已有村上帮助。至于母亲有我孝养侍奉，请弟不要挂念，请你安心抗美援朝，你的功劳十分伟大极了。……不有再叙，后信再谈。祝你工作愉快。
——兄刘怀钦，一九五二年九月二十九日
提取材料信息，说明上述材料对研究20世纪五十年代初的中国社会面貌有哪些史料价值。材料 《戊戌政变记·谭嗣同传》是 1898年梁启超流亡日本后追记，内容据谭嗣同转述。其中记载：“（农历八月）初三日夕,（谭）君径造袁（世凯）所寓之法华寺……君日：荣禄密谋……若变起,足下以一军……保护圣主，复大权，清君侧。……袁怒目视日：‘若皇上在仆营,则诛荣禄如杀一狗耳。……至初五日，袁复(被光绪)召见，闻亦奉密诏云。”
袁世凯的《戊戌纪略》写于1898年9月29日（农历八月十四日)。《纪略》记载:“次日初三……忽闻外室有人声……乃谭嗣同也。……（谭）因出一草稿，如名片式，内开：‘袁世凯初五请训……令其带本部兵赴津，见荣某，出朱谕宣读，立即正法。’初五日请训，因奏日：‘古今各国变法非易……如操之太急，则生流弊。……为动容，无答谕，请安，退下’。”
完成下列要求:
（1）辨析上文所引史料，据此能够确认的关于戊戌政变的史实有哪些?
（2）指出上文所引两则文献史料的类型，并分析其史料价值。
材料一 “中国”一词最早出现于西周初年青铜器“何尊”。何尊有铭文122字，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周（今河南洛阳）之事。其中有“宅兹中国，自兹乂民”句，意思是“以此地（洛阳）作为天下的中心，统治民众”。
周成王时期的青铜器——“何尊”
大约成书于公元前5世纪的《尚书》在《梓材》篇中也记述了周成王继承周武王遗志，营建成周之事。文中有“皇天既付中国民越厥疆土于先王”句，意思是“上天既已把中国的臣民和疆土都付给先王”。这是“中国”一词最早出现在文献中。
材料二 就我所知，“中国人民”这一名称的提出，首先见于司马迁所写的《史记·货殖列传》。《史记》成书于公元前1世纪，就是说“中国人民”这一概念从提出到现在已有2000多年了。《货殖列传》所说的中国人民，实际上包含汉朝所设郡县内的各个民族。
——费孝通主编《中华民族多元一体格局》
（1）指出材料一所引两则史料的类型，并分析其价值。
（2）阅读材料一、材料二，分别指出“中国”与“中国人民”的含义。由此，你对中华民族的发展有何认识？
材料一 朕钦奉隆裕皇太后懿旨：前国民军起事，各省响应……今全国人民心理，多倾向共和，南中各省既倡议于前，北方诸将亦主张于后，人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶？是用外观大势，内审舆情，特率皇帝，将统治权公诸全国，定为共和立宪国体
——《清帝退位诏书》
材料二 辛亥革命看起来并不像我们认为革命应该是的样子。真正的原因在于，从许多方面来说，它都未带来一个与过去截然不同的未来。新生的“中华民国”并不是共和主义的，尽管帝制政治架构崩溃了，但许多前清官僚仍稳居原位，文化、社会与经济也貌似毫无改变。当然，它们在发生变化，但却不是作为辛亥革命的直接结果。
——【美】沙培德《战争与革命交织的近代中国》
材料三 中国革命的历史进程，必须分为两步，其第一步是民主主义的革命，其第二步是社会主义的革命，这是性质不同的两个革命过程。……而辛亥革命，则是比较更完全意义上开始了这个革命。
——毛泽东《新民主主义论》
（1）比较三组史料，分别说明其各自的史料价值。
（2）根据以上史料并结合所学知识，探究辛亥革命的历史地位。
材料一 如图是出土文物商鞅方升
材料二 “不农之征必多，市利之租必重”“国之所以兴者，农战也”“国待农战而安，主待农战而尊”“治国能转民力而壹民务者，强；能事本而禁末者，富”
——摘自《商君书》
材料三 用商鞅之法……一岁力役，三十倍于古……田租、口赋、盐铁之利，二十倍于古……见税什十五，故贫民常衣牛马之衣，而食大彘之食，重以贪暴之吏，刑戮妄加。
——班固《汉书·食货志》
（1）比较三则史料，说明其在研究“商鞅经济改革”中各自的史料价值。
（2）根据上述材料并结合所学知识，简评商鞅的经济改革。
