1 . 1901年，清政府谕令自1902年起各省科举要考试能够解说四书五经和论述中国历史、政治及西学政治、艺学的“策论”，废除八股文章；将各省、府、州县的书院改设大、中、小学堂，学生毕业后可以取得功名；选派留学生出国留学，毕业后分别赏给进士、举人出身。这反映了当时（     ）

A．教育近代化开始起步	B．“思想自由、兼容并包”的教育方针
C．科举制度宣告终结	D．中国教育呈现新旧并存的发展特征

2 . 儒学在传承与创新中不断发展。阅读材料，完成下列要求。

材料一：孔子坚信道德和政治不可分离，政治即是建立在伦理基础上的控制。在孔子那里，“政”之语义源头是“正”，显然含有浓厚的道德寓意。他甚至直接说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，又说：“为国以礼”。孔子并不愿意像法家一样，为执政者提供一整套的机构组织及法律设计，他始终相信道德的力量，以及道德表现形式——礼的力量。

——宋石男《孔子的历史和历史的孔子》

材料二：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……

——选自李泽厚《中国古代思想史论》

材料三：如果一种思想成为拥有权力的意识形态而笼罩一切，这时，会有一些空洞的套话反复，这些话语不仅会常常写在书里而且会成为背诵的教条，甚至当作生活的金科玉律……我曾经相当注意明代和清朝初期，皇权运用普遍主义的真理观念对思想的垄断和遏制。

——葛兆光《中国思想史导论·思想史的写法》

（1）根据材料一概括指出孔子的治国理念及其理由。
（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你对“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”的理解
（3）据材料三并结合所学知识，指出明清之际中国思想界存在的问题，概括这一时期儒学的新发展。

3 . 对以下示意图解读正确的是

A．春秋时期的诸侯争霸

B．战国时期的百家争鸣

C．秦朝建立后巩固统一

D．汉武帝加强中央集权

4 . 王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对材料的解读，不正确的是

A．“西周的创制”主要指实行分封制

B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”

C．“共主”指西周实现了权力的高度集中

D．“地方分权体制”指地方有较大自主权

5 . 史观就是人们对社会历史的根本观点、总的看法。依据下表对四种史观的解读，结合相关知识，回答问题。

史观	解读
①革命史观	人类历史是通过不断的革命（阶级）斗争推动社会演进的历史。斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权，建立新的阶级的统治
②文明史观	人类文明演变分为农业文明时代，农业文明分新石器时代、青铜时代和铁器时代；工业文明分手工工场时代、蒸汽时代和电气时代
③全球吏观	世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中、逐步打破了孤立分散状态，形成密切联系的全球统一体，这一进程是历史发展的客观主导趋势
④现代化（近代化）史观	人类历史是实现由传统的农业社会向近代工业社会转变的历史。包括经济、政治、文化、社会生活现代化

(1)长期以来，在有关世界近代史开端的问题上，存在几种不同观点。中华人民共和国成立后我国史学界一般都以英国资产阶级革命作为世界近代史的开端。请问，这一观点的依据是什么?体现了什么史观?
(2)另一种观点认为，1500年是世界近代史的开端，因为1500年前后特别是16世纪的一系列重大事件都表明人类历史进入了剧烈的社会转型时期。目前，史学界大部分学者都持这一观点。请从文明演进或近代化的角度简要说明这一观点的合理性。
(3)持不同史观的学者都认为，鸦片战争是中国近代史的开端。请你站在①②③三种史观持有者的角度，分别阐明理曲。
(4)对同一历史事物的评价，不同史观的侧重点不同。如若运用①、④两种史观对洋务运动作出评价，哪种史观评价较高，哪种史观评价较低?为什么?

6 . 1958年6月22日毛泽东批示：超过英国，不是十五年，也不是七年，只需要两到三年，两年是可能的。这里主要是钢，只要W59年达到2500万吨，我们就钢的产量上超过英国了。”对毛泽东的这一批示解读有误的是

A．中国当时特别注重发展钢铁工业	B．此时毛泽东在经济建设上急躁冒进
C．该批示可用于研究“大跃进”运动	D．折射出当时英国工业实力严重下滑