材料一 在唐朝，科举制度有秀才、明经、进士、明法、明书、明算等科目，如秀才，“试方略策五道”，选拔经邦济世之才；明经考帖文、经问大义等，选拔精通儒家经典的人才。在宋朝，科举制度有进士科、明经科、童子科等。其中，进士科起初兼试诗赋、策论、经义，后以经义为主；明经科以贴经、墨义的方式考儒家经典；童子科指君主对年龄十五岁以下，“能通经作诗赋”的童子进行测试，通过者“赐殊进士出身”。在此过程中，应试者所写文章的文体、题目、内容一般都有统一规定，对应试者不偏不倚。而且应试者可以来自多个阶层，官僚之后和农民之子可以同场竞技，官僚之后若不能通过考试，一般也难为官，农民之子若能考中，则可以“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
——摘编自马凯《秦汉以来中国古代选官制度演进研究》
材料二 1840年，鸦片战争爆发，从此中国社会开始发生巨大的变化，一方面，清朝政府在面临着内忧外患的压力下摇摇欲坠，另一方面，伴随着西方坚船利炮而来的西方文化思想，不断地挑战着中国传统的科举制度。戊戌变法之前，梁启超、康有为等维新派开始提倡改革科举制度，废除八股取士制度，1905年，张之洞、袁世凯等人多方联名向慈禧太后上奏《请废科举折》，以前所未有的急迫心理强烈要求清政府废除科举制度。1905年9月2日，清廷上谕宣布：“著自丙科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科举遂告废止。”至此，在古代中国社会历经1300多年的科举制度正式结束，从此退出历史舞台。
——摘编自陈小锦《浅议科举制被废除的原因及对高考的启示》等
（1）根据材料一，概括科举制的特点，并结合所学知识说明科举制的积极影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析晚清政府废除科举制的原因。
材料一 僧一行，唐代僧人，也是杰出的天文学家。他同梁令瓒和工匠们，创造了一架黄道游仪，发现了恒星位置移动的现象。一行还设计了一种叫作复矩图的仪器，并组织大规模的测量活动，测量地点北到铁勒曰纥布（今蒙古乌兰巴托西南），南到林邑（今越南中部）等十三处，这是人类第一次对地球子午线的科学测量。开元九年（721年），据李淳风的《麟德历》几次预报日食不准，玄宗命一行主持修编新历。后来一行修订成当时最先进的历法——《大衍历》，对后世影响很大，直到明末吸收西洋历法才有所改变。
——据朱绍侯等著《中国古代史》整理
材料二 唐代，中国与西域（包括今天的新疆、中亚各国、南亚各国）的文化交流很频繁。佛曲九仙道曲、卢舍那仙曲以及琵琶等乐器演奏技巧，舞蹈中的四方菩萨蛮队舞，杂技中的幻术、吞刀、吐火等，都是通过佛教徒的中介，由西域传到中国来的。
——摘编自谢重光《论唐代佛教徒对社会的巨大贡献》
材料三 公元816年，淮西战事刚一结束，宪宗就下诏天下，在社会上兴起了佞佛崇道的风气，佛教势力迅速膨胀。《资治通鉴》中记载唐宪宗亲自派人迎接佛骨，历时一个多月。据统计，中唐时期，唐代的寺院多达四万余所，僧尼有二十六万五千余人，寺院大量占有土地，且享有免除徭役和租税的特权。
——摘编自曾绍发《浅议韩愈反佛的原因》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析僧一行取得巨大科学成就的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出唐代僧人成为中外文化交流重要载体的背景及影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出韩愈排斥佛教的原因。
| A．趣谈西周时期的分封制 | B．谈唐代三省六部制和皇权的加强 |
| C．浅议元代的的行省制度 | D．宰相制度的废除——君主专制达到顶峰 |
| A．《浅议我国早期国家政治制度的朝代——夏朝》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 |
| D．《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
| A．不利于公众力量的积极参与 | B．有利于民生问题的有效解决 |
| C．有助于城市建设的科学规划 | D．官员疏于政务贪污腐败成风 |
| A．中央集权制度的形成 |
| B．明清君主专制的发展演变 |
| C．浅议历史上的“焚书坑儒” |
| D．清代君主专制制度的强化 |
| A．《以〈红楼梦〉为例浅议宗法制下的社会生活》 | B．《论隋唐三省六部制对中国历史的影响》 |
| C．《谈北宋“重文轻武”的特点与影响》 | D．《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
| A．《浅议我国世袭制度的创立者——黄帝》 | B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省制对中国历史的影响》 | D．《谈谈清雍正帝与军机处的设置》 |
材料一：在公元前6世纪至公元前3世纪之间，关于经济问题的广泛讨论，成为当时“百家争鸣”的重要内容。各学派都较为完整地提出了对经济问题的看法和主张……如儒家学派的代表人物孔子主张足食与藏富于民，并指出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；荀子提出开源节流、节用裕民、礼义为富强之本的主张。
——摘编自韦政通《中国思想史》等
材料二：先秦之时，政府对经济事务干预甚少。汉武帝时，商贾虽可乘车，但所征税倍于常人，又以商人为主要对象征收财产税；将煮盐、冶铁视为国营事业，导致铁器物劣价昂，盐价亦高，且强迫人民购买，在一定程度上增加了人民负担。公元前81年，昭帝诏有司问郡国所举贤良、文学，皆对“愿罢盐、铁、酒榷、均输官，毋与天下争利”。但这些经济统制措施，仍基本延续下去。
——摘编自《中国经济史》
(1)根据材料一、材料二，指出春秋战国时期与汉武帝时期的经济主张的不同。(2)根据材料一、材料二并结合所学知识，简述春秋战国时期与汉武帝时期经济主张提出的历史背景。
材料一 周人后世子孙追述周初分封情况时曾说：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。”，又说：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏用，管、蔡、都、霍、鲁、卫、毛、胁、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，文之昭也。邘、晋、应、韩、武之榜也。凡、蒋、邢、茅、胖、祭，周公之胤也。”荀子也指出：周初“立七十一国，其中姬姓独居五十三人焉：周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”从之籍记载来看，周之分封皆以土地为主，“天子、诸侯及卿大夫有地者皆曰君”。有地者曰君，反之，无地者当然也就不成其为君。
——摘编自梁颖《试论西周春秋时代宗法制与分封制的结合》
材料二 回顾起来，到将近公元前3世纪中期，秦开始了一项看似系统地否定帝国理念的战略。公元前256年，秦的统治者废止了一切帝国礼仪，实际上解散了帝国。十年之后，一位新的秦王一一始皇帝宣布，解体的帝国可以被替代。在后来25年中，他系统地孤立并征服了所有的敌对王国，并宣布他自己是一个新的君主政体的“第一个皇帝”。他宣称：“天下共苦战斗不休，以有侯王。换言之，以他为唯一的统治者，一个统一的中国就将享受和平与繁荣。”
一一摘编自菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托《世界：一部历史》
(1)根据材料一，概括西周分封制的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，列举“第一个皇帝”为巩固统治而采取的主要政治措施。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，说明西周与秦朝政治制度的不同特点。
