材料一 哲学家们在晚周（注：春秋战国）时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会安抚人心的原则。
——[美]泊恩斯等《世界文明史》
材料二 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系，……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国——传统与变迁》
材料三 三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
请回答：
（1）依据所学知识,指出晚周（春秋战国）时期儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”？
（2）如何理解“儒家思想取得胜利”？汉代学者在改造儒家思想方面提出了怎样的主张？
（3）依据材料三说明三大思想家共同为儒学注入了怎样的时代信息？分析这些“时代信息”出现的政治和经济背景。
（4）儒家思想历经数千年，虽多次经受冲击，但仍流传至今。根据你所学知识，试分析其原因。
材料一西周以同姓兄弟或亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去，……很像“掺沙子”。
分封出去的邦国，按“授民授土”的原则，仍是“有其土、田、人民”的地方实体，并实行贵族世袭统治，地方拥有实权。……西周政治体制明显是二元，而不是一元的--中央与地方权力并存共荣。
一一王家范《中国历史通论》
材料二汉之郡国守相丞尉、县令长、侯国相及丞尉虽不能用本地人，但他们的属吏必为本地人。如（郡）主薄于属吏中最为亲近，犹今之秘书长，功曹总领众曹，群吏进退赏罚皆由之……故其权极重。
--严耕望《中国地方行政制度史略》
材料三无论行政、财政、军事、司法诸事权，朝廷总是在直接掌握某些基本权力（如主要军队、官吏任用等）的同时，把相当一部分权力分寄于行省，然后借行省集权于中央。显而易见，元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，……明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。
一一李治安《元代行省制的特点与历史作用》
（1）据材料一，分析周王室在原有邦国内“掺沙子”的意图。这一举措对西周政治体制产生了怎样影响？
（2）据材料二，指出汉代地方官员任用的特点。这反映出中央与地方关系如何？
（3）据材料三，指出元朝行省制度在权力运行方面的特征。
（4）综合上述材料，概括古代中国地方权力的变化趋势。
材料 唐前期，继续推行北魏以来的“均田制”。在此基础上，进行租庸调制，“有田则有租（田租），有家则有调（纳绢布等），有身则有庸（每丁每年服力役二旬，若不服役则纳布帛等代替）”。庸和调在整个国家财政中占据重要地位。唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。
公元780年，唐期推行两税法：以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”。分夏秋两季征收，“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”结果“赋不加欲而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取。自是轻重之权，始归于朝廷。”每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料，概括指出两税法改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。
| A．地理位置比六国优越 | B．长期与周边民族交流 |
| C．置身于诸侯纷争之外 | D．制度的变革卓有成效 |
材料一 东汉太守王景在庐江一带教犁耕之法，兴水利，推广蚕织，卫飒、任延等地方官着手发展农业和手工业。经过两百余年的发展，江南的落后状况有所改变。汉末，“中国失纲，寇贼横暴，淮、泗间非遗种之地”。中原大乱，民众深受战争的苦难而四散逃离，而此时“江东沃野万里…可以避害”。北人南渡和越汉、蛮汉融合，加之江南雨量充沛、气候温和，遂在东吴政权的有力组织下，通过适当减少农民徭役与赋税，禁止恶吏扰民等措施，促使劳动力与土地的迅速结合，推动了江南地区的初步开发。
——摘编自杨洪贵《试论孙吴时期江南经济的开发》
材料二 南朝时期，地方官员在江南经济发展中起着重要的作用。宋武帝时期，青州刺史申恬在防御边境的同时，努力劝课农桑，修筑水利工程，使齐地“二三年间，遂皆优实”。梁中大通二年，陈庆之除南北司二洲刺史，“开田六千顷，二年之后，仓廪充实”。“昌国（郡）初为蛮地，俗不知学。（阮）弥之教之稼啌，兴学校。家有诗书，市无斗器。”地方官还采取措施安置流民安抚少数民族，化解彼此矛盾，“编户属籍”，“自是商旅流通，安居乐业”。雍州刺史张邵，至襄阳，筑长国，修立堤堰，开田数千顷。南朝地方官以廉洁奉公的精神，把安民、富民、造福百姓作为自己的施政目标，在江南开发的大潮中，做出了突出的贡献。其事迹被史家写史立传、被百家修祠树碑颂念，为后代树立了“循吏”“良吏”的楷模。
——摘编自杨钰侠《南朝地方官对开发江南地区的贡献》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括孙吴时期江南地区经济发展的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明南朝地方官员开发江南的主要措施和意义。
材料一：战国时期，农业生产和手工业生产较春秋时期有较大的进步，促进了商品贸易的发展，都市商业贸易也得到空前的繁荣。商人为使自己的商品畅销，除了注重产品质量外，还看中了对产品的宣传。口头广告和实物广告就是我国出现最早的广告形式。早期的商业广告，还学会了利用名人效应等手段，这使得广告能够在整个交易时间内起着招引客人的作用。
——整理自《中国古代广告历史概述》
材料二：中国古代广告文化反映了古代的商业习俗，记录了古代商业文化演进的轨迹。随着市场竞争的出现，广告的内容逐渐丰富起来，大小经营者都注意广告中宣传商品和服务的特点，利用具有吉祥、发达、亲近等含义的字号和书法上乘、做工讲究的牌匾吸引人们的目光。不仅增加了号召力，而且为它们注入文化内涵，使之具有了较多的文化传播意义，从而使古代广告传播跃上一个新的层面，成为传达商业文化的载体。
——摘编自李燕《中国古代广告浅析》
（1）根据材料一，指出古代中国早期广告出现的原因。
（2）根据材料一、二，概括古代中国广告的特点。
材料 清代前期，正一品文官年薪俸银180两，正七品知县45两，正九品官员33两。这些银两除养家糊口外，还要支付随从、幕僚的酬金及办公费用，普遍入不敷出。各级官员在征收田赋等税收时，以各种名义额外加征。这些税外之税，小部分作为各级衙门的办公经费，大部分被各级官员据为己有。“大州上县，每正赋一两”，额外加征“银一钱五分、二钱不等”；部分州县“数倍于正额”，以致引发民变。雍正帝认为，与其暗取而多征，不若明定其数；与其营私而中饱，不若责其办公。他决定改革，明确规定加征的税额，统一管理，用于发放以“养廉”为名的津贴。养廉银的数目，视职位的高低及岗位的重要程度而定。总督每年约二万两，州县官每年也有两千两左右。用作办公经费与官员薪水补贴。官员的合法收入大幅提高。
——摘编自黄惠贤等《中国俸禄制度史》
（1）根据材料，概括指出清政府建立养廉银制度的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析养廉银制度的作用。
8 . 2015是甲午战争结束120周年，抗日战争胜利70周年，阅读以下材料，回答问题。
材料一光绪年间，官吏“唯知耗民财，殚民力……其能实心为民者无有也”。……清朝的军队既不是人民的军队，也不是国家的军队。唯此，它对人民没有爱心，对国家亦缺乏忠心。……甲午战争，是中日两国的“元气”大比拼。日本，几乎从明治维新开始即全面展开的对华调查和情报收集工作……对清朝内部的一切情况了若指掌。
甲午战争之际，基督教信徒内村鉴三（1861～1930），曾把当时的“日、支两国关系”解释为“代表新文明之小国”与“代表旧文明之大国”的关系，于是，这场战争便不但不是什么“侵略”与“被侵略”，而是所谓“新文明”战胜“旧文明”的“义战”。……实际上，日本对待周边国家的态度，明治以来一直没有发生过根本性的改变。
——韩东育《甲午战前清朝内治环节的阙失与战后中日落差分析》
（1）材料一中认为甲午战争失败的原因是什么？材料中以内村鉴三为代表的日本人对侵略中国的态度什么？
材料二甲午战争使日本军国主义者尝到了侵略战争的甜头，刺激了它向外扩张的贪欲，其侵略野心越来越大……甲午战争中国的失败强烈刺激了中华民族的觉醒，推动了中国人民的爱国救亡运动，加速了民主革命的进程，为最后赢得抗日战争的胜利准备了条件。
——王晓秋《从甲午战争到抗日战争》
（2）结合材料和所学，谈谈甲午战争带给中国的影响。
材料三日本军国主义者发动对华全面侵略，最致命的错误是大大低估了中国民众内部深深蕴藏着的那种无穷无尽的力量，特别是当中华民族处于生死关头时那种万众一心的民族凝聚力。日本侵略者眼中看到的只有武器而看不到人。他们只从两国军事力量的对比出发，以为只要给中国有力的“一击”，只需要几个月就可以使中国屈服。可是，他们的算盘完全打错了，结果大大出乎他们意料，深深地陷入中国全民族抗战的泥淖中无法自拔。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
（3）概括材料三指出日本侵略者对中国形势的错误估计。材料三提及“民族凝聚力”深刻影响了这场反侵略斗争，举例说明这种“凝聚力”在政治、军事上的主要表现。根据所学谈谈这场战争胜利的意义。
| A．摆脱了封建主义、官僚资本主义的压迫 |
| B．民族工业的资金、技术实力与外国企业不相上下 |
| C．西方列强忙于战争，放松了对华经济侵略 |
| D．南京国民政府推行了一系列有利于国民经济发展的政策 |
10 . 材料蔡元培在德国留学期间，发现德国大学校长和各科学长都是每年更迭一次，由教授会公选。1916年底他被任命为北京大学校长。此前的北大，校长独揽大权，一切校务都由校长与学监主任、庶务主任等少数几个人办理，连各科学长也无权与闻其事。蔡元培接任校长后，设立评议会作为全校的最高“立法”机构，凡大学“立法”均须评议会通过；同时，它又是全校最高权力机构，凡重要事项经评议会 审核通过才能付诸执行。评议会由评议员组成，校长是当然的议长，评议员包括各科学长、主任教员和各科教授。此后，蔡元培又组织选举产生各学科教授会，规划各学科的教学工作。他聘请教员不拘一格，不问思想流派，只问学问能力。1919年3月，《东方杂志》载文称蔡元培“使数年来无声无臭生机殆尽之北京大学挺然特出，褒然独立……学风丕振，声誉日隆”。
——据周天度《蔡元培传》
（1）根据材料，指出蔡元培在北京大学推行校务改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括北京大学校务改革的特点，并评价蔡元培的贡献。
