图1 图2 图3
图4 图5
(1)根据图1、2、3所示并结合所学知识，指出从秦到唐中枢权力体制发生的变化。(2)图1至图4，中枢权力体制的变化反映出的主要矛盾是什么？结合图5，分析这一矛盾演变的趋势。
(3)综合上述图示，概括历代王朝调控中枢权力的基本策略和原则。
材料一
(1)根据所学知识判断如图是我国古代哪一朝代的疆域图，说出两条判断的理由。
材料二 “大一统”思想源远流长汉代的“大一统”思想包含两方面的意义，其一是统一思想，建立国家意识形态，通过文化的一统实现政治的一统；其二是维护中华民族领土的统一，通过地域的一统实现民族的一统都是形成共同民族认同的重要前提。
——摘编自刘文剑《“大一统”思想发微》
(2)据材料二，结合所学知识，指出汉武帝为实现“统一思想”采取的主要措施。
材料三 清朝前期大事记
| 时间 | 事件 |
| 1653年 | 顺治帝赐予西藏佛教首领达赖五世金册、金印和“达赖喇嘛”封号。 |
| 17世纪后期 | 康熙帝三次亲征，平定蒙古族准噶尔叛乱势力。 |
| 1713年 | 康熙帝册封西藏另一位佛教首领“班禅额尔德尼”封号。 |
| 1727年 | 设置驻藏大臣，监督西藏地方政务。 |
| 18世纪中期 | 乾隆帝平定大、小和卓叛乱。 |
| 1762年 | 设置伊犁将军，总领新疆军政事务。 |
| 1793年 | 清朝颁布《钦定藏内善后章程》29条，以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地区的管辖权。 |
(3)根据材料三指出清朝对边疆地区管理的主要方式，并概括其共同作用。
史料一 行中书省，凡十一，秩从一品，掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里。国初，有征伐之役，分任军民之事，皆称行省，未有定制。中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。其丞相，皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌于外重，改为某处行中书省。
——（明）宋濂等《元史·志第四十一》
史料二 元朝行省划界原则，一改前代以山川形便为主的做法，明确以犬牙交错为主导。腹里乃中书省的直辖区，地近京畿，位置重要。
为了打破太行山之险，让腹里地跨太行山东西两侧，合并山东、山西、河北、蒙古等地。为了打破南岭之险，采取南北纵切的方法，让湖广行省越过南岭而有广西之地，又使江西行省跨过南岭而有广东之地。
——摘编自范红军《元代设行省如何加强了中央集权》
[探究]
(1)根据史料一，概括指出元朝行省的主要职能，并概括行省在设置上的变化。
(2)根据史料二，分析元朝行省划界的原则，并分析其意图。
| A．根植于久远的历史传统 | B．深受社会各阶层喜爱 |
| C．促进了民族之间的交融 | D．有利于政权长治久安 |
材料 为了弥补兵源地士兵的不足，统治者往往会征用少数民族民众当兵，到了魏晋时期，这种现象更加普遍。另外，匈奴、鲜卑等少数民族的首领随着自身的发展而内迁的事也是常有的，其目的是侵夺牧场和掠夺人口。自然灾害也会造成大规模的人口迁徙。晋武帝时，塞外匈奴居住地发洪水，两万多匈奴人在河西宜阳城一带落户。“关中之人，百余万口，率其少多，戎狄居半。”大量的出土文物也表明各族民众相互尊重、相互学习，亲如一家。这个时期中原的服饰受胡服的影响大，头上戴冠的旧习渐改为使用头巾，文人用以表示风流，军事将领则以为儒雅。周瑜“羽扇纶巾”流传千载，即为当时风习，南京西善桥出土的砖刻《竹林七贤图》就是明证。
——摘编自张德文、陈雪良《碰撞中的民族大融合：魏晋南北朝》
(1)根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期民族杂居的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析魏晋南北朝时期民族杂居的影响。
| A．社会思想多元并存 | B．儒学独尊地位确立 |
| C．佛教完成了本土化 | D．道教最受官方尊崇 |
