2 . 我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是（     ）

A．朝贡贸易繁荣	B．农业生产技术进步
C．白银大量流入	D．海上丝绸之路兴起

3 . 唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（     ）

A．得益于稳定的地方秩序	B．缘于坊市制度的崩溃
C．助推山水田园诗的兴起	D．导致经济重心的南移

4 . 南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风，如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间，都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述，地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于（     ）

A．士族阶层的出现	B．儒学正统地位的确立
C．科举制度的兴起	D．社会文化水平的提升

5 . 清末，陈去病在《论戏剧之有益》一文中说：“此其奏效之捷，必有过于劳心焦思，孜孜矻矻以作《革命军》《驳康书》《黄帝魂》《落花梦》《自由血》者殆千万倍。”他号召青年人投身戏剧。这反映出（     ）

A．传统戏曲的演出逐渐衰落	B．戏剧开始由愉悦达官显贵转向民众
C．戏剧成为宣传革命的手段	D．反清书籍宣传革命思想的作用弱化

6 . 先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（     ）

A．政治衰颓的时代景象	B．戒奢尚俭的社会风气
C．重农崇耕的思想观念	D．豪强势重的政治现实

7 . 1981年，北京京剧团实行改革，职工工资只发70%，国家不再负担大部分福利；剧团演出费用自行解决，演出盈余留存公积金30%，上交剧院10%，其余根据“按劳分配”原则分红。经过试验，职工收入明显增加。上述改革反映出（     ）

A．非公有资本成为文化建设投资主体

B．国有文化事业单位整体改制为企业

C．新的分配方式有利于激发职工积极性

D．社会主义市场经济体制改革目标确立

8 . 明代很多熟读儒经而从事商业活动的人，秉持“虽终日作买卖，不害其为圣为贤”的信条。尽心于实践“圣人之学”。与这种社会行为最契合的思想观念是（     ）

A．“百姓日用即道”

B．“心外无物”

C．“存天理，灭人欲”

D．“工商皆本”

9 . 宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝（       ）

A．进口商品成为基本生产资料	B．开辟了海上丝绸之路
C．外贸成为国家税收主要来源	D．手工业生产较为发达

10 . 唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝（     ）

A．采取灵活政策促进民族交往	B．重视边境民族地区的社会治理
C．调整经济政策推动区域发展	D．坚持推行因俗而治的民族政策