材料 西方学者相继提出了中国明清时期“有增长无发展论”，从而把“停滞论”提升到更高的理论形态。特别是美国学者黄宗智，提出了明清社会经济“过密化与内卷化理论”，认为明清社会商品经济虽有发展，但元质变，如果没有西方的入侵，中国根本无力产生近代性变化。中国明史学会会长张显清先生指出，中国历史“停滞论”的表述多种多样，但共同点都是认为中国古代社会稳定不变没有发展，自身不可能产生近代性因素。
——摘编自余同元《明清社会近代及转型障碍》
根据材料并结合所学知识，对材料的整体或部分观点进行评析。（要求：见解明确，赞成、质疑、修改等皆可，持论有据，表述清晰）
序号 | 影响 |
① | 使得朝政进一步“暗箱”化，增添皇权的神秘感 |
② | 起到了使官员，尤其是同僚，相互告密的作用 |
③ | 大大提高了行政效率，皇帝有优先御览的特权 |
④ | 广开言路，群臣可以直言进谏，使大臣们相互牵制 |
| A．实施奏折制度 | B．设立内阁制度 | C．创设军机处 | D．设立理藩院 |
材料一 顺治时，“定被灾八分至十分，免十之三；五分至七分，免二；四分免一。康熙十七年（1678），改为六分免十之一，七分以上免二，九分以上免三。雍正六年，又改十分者免其七，九分免六，八分免四，七分免二，六分免一。然灾情重者，率全行蠲免”。据统计，康熙一朝各种项目的大小躅免总计不下500余次，所免总数超过一亿数千万两，乾隆朝的蠲免也是屡出大手笔，乾隆六十年间，计共普免全国钱粮四次（十年、三十五年、四十二年、五十五年）、漕粮三次（三十一年、四十五年、六十年）。
——据《清史稿》等
材料二 古代农业减灾系统由农业减灾、工程减灾和生物减灾三大主体组成。把农业生产和减灾相结合是我国古代劳动人民的伟大创造，以抗旱保墒的土壤耕作技术、防治病虫草害的田间管理措施和耕作制度、选育和引进抗逆性强的作物品种为中心构建而成的农业减灾技术体系，是中国传统农业最为鲜明的特色之一。减灾工程技术在农田基础设施建设和水旱灾防治中发挥了重要作用，主要体现在农田排灌器具的设计使用、治河工程技术的发展完善和南方水田水利工程的兴建三个方面。中国古代的生物减灾技术还处于初步发展阶段，但是成本低廉，安全性高，较能维持生态平衡，主要应用于蝗害治理活动中。
——摘编自邵侃《中国古代农业灾害防减体系研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出中国古代救灾减灾的主要举措。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简要评价中国古代的救灾减灾。
| A．理藩院管理藏族事务 | B．驻藏大臣治理西藏 |
| C．《尼布楚条约》签订 | D．《钦定藏内善后章程》29条的颁布 |
| A．中西文化呈现互相交流的特点 | B．清政府实行开明的对外政策 |
| C．传教士是中学西渐的重要媒介 | D．中华文化得到西方国家认同 |
| A．奏折制度 | B．司礼监 | C．内阁制度 | D．军机处 |
| A．废除丞相 | B．成立内阁 | C．确立奏折制度 | D．设立军机处 |
| A．强调人的主观能动性 | B．否定了程朱理学 |
| C．主张应向外探究天理 | D．受西学东渐影响 |
| A．抑商政策有所松动 | B．民营经济的发展 | C．资本主义萌芽产生 | D．工商业市镇兴起 |
| A．倡导“脚踏实地” | B．宣扬“格物致知” | C．强调“克己复礼” | D．主张“心即理也” |
