2 . 在传统史学认识中，夏商周三代是纵向关系，即商代夏、周代商的改朝换代和继承关系；后来，有学者对此提出了不同见解，指出了它们之间的差异性；随着现代考古学的发展，有学者进一步指出，夏商周三代不仅是前赴后继的朝代继承关系，而且是一直同时的列国之间的关系，三代之间有差异，但也有共同之处。由此可知，对夏商周关系的认识（       ）

A．随着史学研究的发展而趋于全面	B．在对原有观点的批判中取得突破
C．使得三代之间的关系日益复杂化	D．受到史学研究者主观因素的支配

5 . 距今约3800～3500年的二里头文化遗址，其都邑的中心区分布着宫城和大型宫殿建筑群，其外围有主干道网连接交通，同时分割出不同的功能区，手工业作坊区位于宫殿区的近旁。据此可知，二里头文化（       ）

A．具有鲜明的早期国家特征	B．基本实现权力的高度集中
C．手工业技术呈现高超水准	D．国家机构的设置渐趋完善

6 . 五帝时代指的是古史传说中夏代以前的中国上古时代。根据文献记载，“五帝”的提法当始于西周或春秋时期，目前所见关于五帝时代的文献都在晚商以后。东汉的《越绝书·宝剑篇》记载：“赫胥（黄帝之孙）之时，以石为兵，断树木为官室。”这表明（     ）

A．先民对远古时期记载丰富	B．五帝时代与考古学发现已经相互印证
C．古史记录系统的周密完备	D．传世文献提供了五帝时代存在的可能

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   《史记》“述往事，思来者”，司马迁以黄帝、颛项、帝喾、尧和舜为五帝，并以黄帝为中国古史的开篇，其中必有深意。

	特征	事迹
黄帝	发展生产力的军事盟主	当时“诸侯相侵伐，暴虐百姓”，因此“黄帝修德振兵，治五气，艺五种（五谷）”，以征不顺者，并“置左右大监，监于万国”。
颛顼	世俗权力和宗教权力的整合	养材以任地，载时以象天，依鬼神，（祖先、神灵）：以制义，治气以教化，洁诚以祭祀。
帝喾		仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之……鬼神而敬事之。
尧	德治观念形成国家统治形态完善	能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。
舜		制定各种刑罚，规定“眚灾过（过失犯罪），赦；怙终贼，刑”。行厚德，远佞人，“三岁一考功，三考绌陟”；禹、皋陶、契、后稷等22人各司其职，“咸成厥功”，“四海之内咸戴帝舜之功”。

——摘编自侯旭东、甘阳主编《新雅中国史八讲》

提取材料信息，并结合所学中国古代史知识，对司马迁的“深意”加以阐述。（要求：观点明确，表述成文，持论有据，逻辑清晰。）