1 . 河姆渡遗址保留了大量栽培稻谷遗存，据推测堆积层稻谷的重量在120 吨以上，出土的一件陶釜内还残留着锅巴。遗址中有270多件大型动物肩胛骨制成的农具，还有大量木建筑构件以及一座长达23米的干栏式长屋。这表明（     ）

A．河姆渡是中国最早种植水稻的地区

B．河姆渡人已具备了一定的定居条件

C．精耕细作的稻作农业技术体系形成

D．长江流域的农耕水平高于黄河流域

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   以环太湖地区为分布中心的良渚文化，影响波及淮河流域地区、华南地区。良渚文化的代表包括有着高水平的制玉工艺、精美的磨光黑皮陶、通体磨光石器、精致漆木器。良渚文化遗址中虽并未发现黍、粟等旱作农业品种遗存，但发现了大量的炭化米（谷）、颖壳和小穗等不同的稻谷存在形态，其中以炭化米数量为多。稻米是良渚社会居民的食物主要来源。良渚文化中的墓葬，可分为两类。一类，如马桥文化中见到的那些小墓，其中有的无随葬品，有的仅随葬一些日常用品；另一类，如张陵山墓葬，往往不与“小墓”为伍，而葬于人工堆筑土台上，常使用棺、椁，以玉钺、琮、璧这类重器随葬。良渚社会在社会组织、意识形态和经济基础等方面已经具备文明社会特征。

——摘编自郑云飞《良渚文化时期的社会生业形态与稻作农业》等

材料二   从20世纪70年代至80年代末，陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓，琮、壁等玉礼器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城，2015年确认水利系统，这些都将良渚文化推到了国家文明的高度，2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考古发掘与研究工作，无论如何也想象不到，中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会。通过再现良诸文明的历史，可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明，均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响，这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。

——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古——被低估的中国新石器时代》

(1)根据材料一，概括良渚文化的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析80多年的良渚考古发掘与研究工作的历史意义。

3 . 上海良渚文化墓葬群出土了许多玉饰品，如T27M2 墓墓主几乎从头到脚都被玉饰品包裹起来了。但是大量同时期的成年死者墓中，没有任何随葬品。这表明当时（     ）

A．阶级分化明显	B．玉器已成为常用器物
C．社会经济繁荣	D．处于母系氏族社会阶段

4 . 20世纪80年代，在辽河流域距今5000多年的红山文化遗址出土了大量玉器，其中玉猪龙、玉箍形器和勾云形玉佩为三大重器，出土于墓地的中心大墓中，数量较少：玉匕形器、玉玦、玉龟、串珠则见于中小墓中，数量较多。由此可推测，红山文化原始部落（     ）

A．出现惟玉独尊的等级特权	B．体现旧石器晚期的文明特征
C．呈现区域间文化交融趋势	D．产生原始农业和家畜饲养业

5 . 考古发现，江浙良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化在挖掘出大量极具地方特色文物的同时，均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明的特点是（     ）

A．兼容并蓄

B．多元一体

C．和谐共存

D．天人合一

6 . 考古研究显示，甘肃马家窑文化遗址出土了大量石斧、石铲、石刀、骨柄石刃刀、锄、镰等，这些生产工具一般通体磨光。同时，让工具使用起来更加得心应手的钻孔技术也有广泛体现。据此可知，马家窑文化时期（       ）

A．具有鲜明的旧石器时代特征	B．原始生产力得到一定提高
C．封建小农经济得到迅速发展	D．磨制石器开始应用于生产

7 . 目前红山文化遗址中发掘出的农耕器具主要以石器为主，用于整地、翻土、收割和加工的农耕器具都是配套出土的，一般包含石斧、石锛、石铲、石锄、石镰和石磨盘等，以及红山文化特有的典型掘土工具－耜，大量的出土农耕器具，体现了红山文化时期（     ）

A．征服和改造自然能力提高	B．家庭手工业较为发达
C．已具有完备农业生产结构	D．农具生产趋于标准化

8 . 在大汶口坟墓中出现了半坡所没有的少量男女合葬。在这类合葬墓中，男子常居于墓的正中央，女子却在其左侧边，陪葬品也多置于男性一侧；在更晚出现的齐家文化合葬墓中男性仰身直肢，女性则侧向男性，屈肢侧卧于其左侧。这主要反映出（     ）

A．社会中心从女性向男性转移	B．氏族成员地位从平等变成不平等
C．社会财富由公有转变成私有	D．中国由原始社会进入了阶级社会

9 . 有学者认为，在中国的石器时代和青铜时代之间应增加玉石时代，并称之为“方国”阶段。这一时期的文化遗存中首领“惟玉为葬”“以玉为礼”，较为复杂的玉器组合只出现于大型石棺墓内。由此可见，玉石时代的特征是（     ）

A．经济生活经历了第一次革命	B．阶级分化明显，孕育国家雏形
C．奠定中华文明多元一体格局	D．崇尚敬天保民，形成礼乐制度

10 . 山东滕州岗上遗址（2021年度全国十大考古发现，属大汶口文化中期）新发现的墓葬中，最高等级的男性贵族墓葬普遍随葬一大一小两把玉钺（象征权力的瑞器）,还有作为 “人殉”的人骨架。材料表明，当时（     ）

A．玉器制造水平较高	B．阶级社会即将来临
C．墓葬规模大小不一	D．私有制已普遍存在