1 . 红山文化的牛河梁遗址祭坛，由直径不同的3个同心圆逐渐升高形成了三层台阶，良渚文化的福泉山祭坛呈阶梯形的上下三重结构。其祭坛周围都埋有大型墓葬，坛上都发现有祭祀遗存。这可以用于说明当时（     ）

A．出现了早期文明曙光	B．形成了早期的国家形态
C．建立了森严等级秩序	D．铸就了一体化文明格局

2 . 有“江南文化之源”之称的马家浜文化遗址，出土了稻谷、米粒和稻草实物，经鉴定，已普遍种植籼、粳两种稻。农用工具有穿孔斧、骨耜、木铲、陶杵等。还饲养狗、猪、水牛等家畜。这说明（     ）

A．江南是最早出现人类文明的地区	B．江南先民已摆脱对渔猎采集的依赖
C．长江流域是中华文明的重要源头	D．遗址所处时代已迈入阶级社会门槛

3 . 1986年，浙江省文物考古研究所在反山发掘良渚文化大墓11座，出土了种类多样、雕琢精美的玉器3000余件，有代表神权的琮，有象征军事指挥权的钺，有体现财富的璧，还有装佩挂缀在衣物冠帽上的各种玉饰件。该考古发现说明了（     ）

A．历史研究依赖考古技术的发展	B．玉器脱离现实生活而走上神坛
C．中国已经迈入阶级社会的门槛	D．凌驾平民之上的权贵阶层出现

4 . 大汶口遗址发掘的墓葬中，有的规模相当大，长达5米，宽3米，随葬有上百件器物，其中有各类玉器二三十件之多，并有整猪和整狗随葬，而一些小墓则空无一物。材料反映了（     ）

A．早期国家形成

B．部落冲突加剧

C．阶级分化明显

D．社会矛盾尖锐

5 . 阳澄湖畔的草鞋山遗址是距今约6000年的历史文化遗存，1972年以来的墓葬考古发掘了大量随葬品，主要有陶制的鼎、罐、壶、豆等器，另有杯、钵、盆、盘等器类，M198墓还出土了外方内圆、刻有兽面纹饰的大型玉器——“中华第一玉琮”（如图）。上述现象可以综合研判当时（     ）

A．手工生产超过北方	B．已经出现社会分化
C．早期国家雏形出现	D．开始进入阶级社会

6 . 在距今一万年前的河北南庄头遗址中，发现石磨盘、石磨棒，骨锥、骨镞、木炭、陶片、家猪和狗的骨头等，有加工粮食、烧烤、煮食、敲骨吸髓等日常行为迹象。此外还有两处红烧土堆，其中一处含10余片陶片。这说明，南庄头遗址文化时期（     ）

A．阶级分化现象明显	B．手工业已成为独立部门
C．生活环境趋于稳定	D．生产工具以打制石器为主

7 . 近日在杭州第19届亚运会开幕式上，展现了中国良渚文化和江南人文风貌山水风光，流光溢彩美轮美奂。开幕式上吉祥物之一的“琮琮”名字和造型源自良渚文化代表文物玉琮；亚运会的奖牌及火炬设计理念也是取自玉琮；良渚玉鸟飞旋，时空流转，神徽浮映。亚运会上的良渚文化元素数之不尽。据此推断处于新石器时代晚期的良渚文化（     ）

A．典型器物是彩绘陶器	B．代表器物是黑陶
C．有较大规模的祭坛和神庙	D．处于母系氏族社会

8 . 下图为良渚古城及外围水利系统结构图。良渚先民在古城建设之初，在这一流域的上游、中游、下游兴建了不同类型的水利设施，组成了一个庞大而复杂的水利体系，具有防洪、农田灌溉和运输等综合功能。据此可知，良渚文化时期（     ）

   

A．具有一定的社会组织能力	B．精耕细作农业特征已出现
C．出现完善的公共服务设施	D．生态环境遭到了严重破坏

9 . 山西临汾的陶寺古城遗址总面积约有280万平方米，城址中发现有大型宫殿建筑、以观象授时为主并兼有祭祀功能的礼仪建筑、大型墓葬、手工业作坊、大型仓储和下层贵族居住区等。这反映出该遗址（     ）

A．具有了初步的国家形态	B．处于新旧石器时代过渡阶段
C．体现中华文明多元一体	D．代表黄河流域文明最高水平

10 . 正是基于良渚遗址和黄河流域、长江流域、西辽河流域等同时代遗址所反映的文明成就、社会发展状况、区域间的文化互动，考古学家得以确定中华文明形成于5000多年前。这主要说明我国（     ）

A．有文字的历史超过5000年	B．远古文明呈现出中外交融性
C．早期国家的形成比较久远	D．考古成果利于提升文明认知