1 . 周代受封诸侯从周天子手中得到的最重要的权力便是因地制宜，开疆拓土，如太公在齐国“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”；伯禽受封治鲁，则“变其俗，革其礼”；秦襄公在“岐以西之地"吸纳周边部族立国开疆。周代分封

A．创立了家天下的政治模式	B．强化了中央对地方的直接控制
C．推动了区域间的文化认同	D．明确了君臣间的政治隶属关系

5 . “九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是

A．反映民心民意的凭据	B．国王祭祀的重要礼器
C．青铜工艺水平高的标志	D．王朝统治权力的象征

6 . 按照（周礼）规定，天子用九鼎八簋，所谓一言九鼎即由此而来。而诸侯只能用七鼎六簋，大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋等等。周代诸侯国的“公、侯、伯、子、男”分别赐予五等爵，形成“多级的阶梯”的表现形式。这些规定（     ）

A．受到了儒家思想的影响	B．强化了统治的神权色彩
C．遵循了严格的等级秩序	D．实现了政权和族权结合

7 . 西周时期的金文族徽大多为青铜器铭文记载的殷遗族氏标记。如图为西周金文族徽地域分布变化图。这一分布变化反映出西周时期（     ）

A．青铜铭文逐渐走向普及化	B．宗法血缘关系进一步瓦解
C．贵族阶层等级秩序的消融	D．分封体制促进了族群交融

8 . 周朝俨然是一个宗族和姻戚累世同居的大家庭。阅读材料，回答问题。

材料在周朝的旧国当中，从没听说过是商朝的后裔，而唯一奉殷祀的宋国，却是周人所建。可知王子分封的事在商朝若不是绝无，亦稀有。但在周朝，则不然了。王位是以嫡长子继承的，王的庶子除在少数例外的情形之下（如王后无出，或嫡长子先死）都没有为王的资格，所以文王、武王的庶子都受封建国，其后，周王的庶子在可能的限度内也都或被封在畿外建国或被封在畿内立家。商、周间的这一大差异产生了以下两种重大的结果：第一，因为王族的向外分封，周朝王族的地盘比之前商朝大大扩张了，王室的势力也大大加强了，同时王的地位也大大提高了。周王正式的名号是“天王”，通俗的称号是“天子”。第二，王族的向外分封也就是周人的向外移殖，这促进民族间的同化，也就助成“诸夏”范围的拓展。

——摘编自张荫麟《中国史纲》

（1）编写一幕发生在周代诸侯之间对话场景。（要求：先写出对话主题，主题要紧扣商周政治领域的重大事件；对话内容要围绕主题展开，观点明确；对话过程完整，逻辑清晰。）
（2）根据材料并结合商周对地方管理的措施，说明周朝是一个宗族和姻戚累世同居的大家庭。

9 . 《史记·周本纪》记载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦（今河南陕县），黄帝之后于祝（今山东禹城），帝尧之后于蓟（今北京），帝舜之后于陈（今河南淮阳），大禹之后于杞（今河南杞县）。”此举的积极意义在于

A．弘扬儒家的仁政思想	B．树立德政的贤明形象
C．防范西北犬戎的进犯	D．中央集权统治的确立

10 . 中国夏商之际的“方国”名称来源于商朝晚期殷墟遗址出土的甲骨卜辞，卜文中多以“X方”的形式称呼这些诸侯部落或国家，它们与中原共主王朝夏、商构成一种政治联盟关系，而西周在广阔的疆域内授土授民，既封且分。这表明

A．夏商实现了对方国的直接统治	B．方国与夏商王朝政治关系平等
C．分封制增强了对地方的控制力	D．分封制促进了边远地区的开发