1 . 黄帝时代，先民学会了打井和养蚕缫丝，发明了文字，制定出历法和甲子，并开始“置左右大监，监于万国”。据此可知，黄帝时代

A．农耕文明高度发达	B．早期文明国家形成
C．聚族而居格局打破	D．华夏文明得以奠基

2 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”关于启的继位，出现上述不同说法的理解错误的是

A．历史记载具有复杂性、多样性

B．从禅让制到世袭制的转变过程并非一帆风顺

C．禅让制在禹的时代仍有很大影响

D．《史记》的记载比《战国策》更可信

3 . 下列关于我国最早的奴隶制国家夏朝的史实表述不正确的是

A．建立者是夏部族的禹	B．世袭制开始代替了禅让制
C．形成了一套国家治理体系	D．夏朝建立起了中央集权统治

4 . 做人不数典忘祖。三皇五帝中被后世共尊为华夏始祖的是

A．黄帝和炎帝

B．尧和舜

C．舜和禹

D．神农氏和有巢氏

5 . 炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他发明了许多生产工具与耕作方法。这些传说

A．可作为原始农业产生的直接证据	B．折射出中国农耕文明源远流长
C．是一种没有史料价值的凭空想象	D．能证明炎帝是真实的历史人物

6 . 考古学证明，距今约5000年地处黄河中下游地区的龙山文化时期，万邦林立，有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址中有宫殿、天文等建筑以及各种礼器。这反映了

A．中华文明起源多元化特点	B．祭祀之礼源于龙山文化时
C．古代中国天文学非常发达	D．从部落到国家的发展趋势

7 . 《国语.鲁语》记载:仲尼曰:“丘闻之，普禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。”这表明

A．禹实行独裁专制	B．世袭制取代禅让制
C．王权已出现雏形	D．禹对地方直接控制

8 . 从图一到图二反映了

图一陕西临潼姜寨聚落遗址复原图
图二山西襄汾陶寺墓葬（中原龙山文化)的随葬品差异巨大,占89%的小墓几乎没有随葬品，而8座大墓中发现随葬品20O多件。

A．旧石器时代	B．私有制产生，贫富分化
C．早期国家产生	D．王位世袭制产生

9 . 考古学家夏鼐指出：“有的学者认为，小屯殷墟文化，代表中国最早的文明，是中国文明的开始。如果真是那样，中国文明简直就像传说中的老子，一生下来就长出白胡子了”。作者意在说明

A．商代是中华文明的开端	B．中华文明的起源模糊不清
C．中华文明起源争论激烈	D．中华文明的历史源远流长

10 . 文明起源与国家产生，是人类历史上最重大事件之一。但对于以中国为代表的东方古代文明的起源和早期发展，在相当长时间里，既缺乏资料，也缺乏系统的认识。

为什么说这一时期出现了早期国家的雏形？2001—2016年，“中华文明探源工程”取得了重大成果，分析其原因。