2 . 在湖南高庙遗址的一处夫妻并穴墓内，存放有祭祀用品玉钺、贵族妇女装饰用品玉璜、玉玦等精美玉器，应属部落首领夫妻墓。据此可知，当时该地（     ）

A．处于母系氏族社会	B．氏族间的联系趋于紧密
C．私有财产已经出现	D．具备了国家的初始形态

4 . 河南濮阳西水坡遗址M45墓出土的蚌塑龙，是迄今为止发现最早的蚌塑龙形，把中华民族的龙图腾崇拜推溯到新石器时代中晚期。据此推断，西水坡遗址（     ）

A．属新石器时代仰韶文化遗存

B．原始农耕已产生，种植水稻

C．工具材质以石、木、铜为主

D．典型代表器物为“蛋壳陶”

5 . 下图所示为仰韶村第四次考古发掘时出土的仰韶文化后期小口尖底瓶，人们在瓶内检测出谷物发酵酒的残留。据检测，其原料包括黍、粟、水稻、薏苡、野生小麦族和块根类植物，其酿造技术与甲骨文中记载的“醴”的酿造技术属于同一类型。该发现可用于探究（     ）

A．南北食物物种的交流	B．中原农耕文明的发展
C．夏商手工技艺的传承	D．原始村落的娱乐生活

6 . 在大汶口墓葬的考古发掘中，发现有墓主人手握獐牙勾形器的现象。从墓葬发掘的情况看，手握獐牙器者是少数；并且和其他墓葬相比，有獐牙器的墓葬，随葬品都是比较丰富的。这可以用来说明大汶口文化（     ）

A．贫富差距尚不明显

B．手工业高度发达

C．阶级分化较为突出

D．早期国家已经产生

8 . “龙”是中国人最熟悉的意象符号与图案，也是中国人最熟悉的“神兽”，观察中国考古发现分布图，对其理解正确的是（     ）

A．“龙”的形象最早产生于中原地区	B．“龙”的出现成为王权身份的象征
C．当时周边民族产生了华夏认同观念	D．“龙”的文化源远流长、多元并存

9 . 考古发现，安徽淮北地区文化呈现出山东龙山文化的特征，阜阳地区文化则为河南龙山文化的延伸，江淮地区文化如六安红墩寺、肥西古埂等既有龙山文化的典型器物，也存在良渚文化的某些特征。据此推断（     ）

A．先民持续迁徙推动文明交流	B．淮河流域南北文化有所交流
C．中华文明呈现多元一体特征	D．考古发现成为史学认知前提

10 . 下表

种类	石斧	砍砸器	刮削器	尖刃器	石锤`	石锛	石刀
比例	23.7%	22.3%	14.7%	12.3%	7.1%	4.7%	1.9%
主要功用	砍伐、加工木材	砍树，敲击坚果，屠宰动物	剔骨，刮皮肉	割剥兽皮，挖树虫	砸击，制造石器	加工木器	采集收割，切割兽肉

表1为三峡店子头遗址早期遗存发掘出土的数量较多的几种石器情况。据此可知，当时（     ）

A．农业生产技术水平较高	B．人类生存能力有所增强
C．人们食物结构较为丰富	D．女性失去生产主导地位