1 . 提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。该学派是（     ）

A．儒家	B．法家
C．道家	D．墨家

2 . 春秋时期，针对礼崩乐坏、社会动荡的形势，孔子主张统治者顺应民心，爱惜民力，通过以身作则的道德感化来治理国家。据此可知，孔子的政治主张是（     ）

A．隆礼重法

B．兼爱非攻

C．无为而治

D．为政以德

4 . “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”说明了领导者要做出榜样的重要性。这一言论出自（     ）

A．老子

B．孔子

C．韩非子

D．墨子

5 . 《礼记》中有“古之欲明德于天下者，先治其国……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”《道德经》中有“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”《墨子》中有”君臣不相爱，则不惠忠。父子不相爱，则不慈孝。兄弟不相爱，则不和调”。从中看出三者均主张（     ）

A．关注社会，倡导和谐	B．具有民本思想
C．关注社会，倡导统一	D．推行仁政理念

7 . 儒家学派的创始人孔子针对当时礼崩乐坏、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。孔子思想的核心观念是

A．“仁”	B．恢复西周等级森严的礼乐制度
C．“己所不欲勿施于人”	D．制度应随着时代变化有所改良

8 . 《周易》蕴含着丰富的哲学思维，如乾、坤两卦，象征“刚健”与“柔顺”的对立转化；在一卦的具体爻象中，各卦的上爻多喻物极必反的意旨。下列选项能体现这一哲学思维的是

A．人而不仁，如礼何	B．不期修古，不法常可
C．天下兼相爱，爱人若爱其身	D．祸兮福所倚，福兮祸所伏

9 . 孔子是儒家思想的创始人，是我国著名的教育家、思想家，创立了一套较为完整的思想体系。下列属于孔子思想的是（     ）

A．为政以德

B．逍遥自由

C．隆礼重法

D．无为而治

10 . 历史学家萧公权认为:“由封建天下转为专制天下之过渡时期,政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶,而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是

A．老子孔子韩非子	B．墨子孔子老子
C．孔子韩非子墨子	D．孔子韩非子老子