1 . 孔子是对中国和世界影响极为深远的人物。孔子到底长什么样?不同历史时期对孔子形象有着不同的描画。根据材料并结合所学,回答问题。

材料一

图示1		在汉代画像石和壁画上出现最多的是“孔子见老子”。孔子形象的共同点都是侧身像,看不清五官,高大魁梧的身体微前倾,做躬身状。《史记・孔子世家》中记载一位郑国人描述孔子外貌的侧面描述:除了身高突出外,孔子还上身长下身短、肩膀有些往前探、胳膊稍长、额头饱满突出
图示2		唐朝吴道子篆刻的《先师孔子行教图》是目前流传最广的孔子画像。观察孔子的五官,脸型棱角分明,大额头、大鼻子、长胡子,以及点点龅牙。孔子身材高大魁梧,和汉朝的区别在于,唐朝的孔子变“胖了”
图示3		南宋画家马远的《孔子像》,拱手而立,沉静肃穆,若有所思。看到这个或许有人想说:“孔子减肥成功了!”确实,宋朝很多画师创作的孔子像,不再是身材魁梧,都是这样很瘦弱的样子。同时,这一时期孔子的额头也进一步变大,以示充满着智慧
图示4		我们现在对外宣传的孔子像,不胖不瘦,不高不矮,面部轮廓圆润,不再棱角分明,孔子成了一个很中庸、仁爱的人,几个标志性的特征都还保留了,如大额头和长须

材料二 各时代有各时代的孔子,即使在一个时代中也有种种不同的孔子。孔子多辞谬说…摇唇鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下学士不反其本,妄作孝悌而侥幸于封侯富贵者也。

——庄子

鲁人从君战,三战三北(失败),仲尼问其故,对曰:“吾有老父,身死莫之养也。”仲尼以为孝,举而上之。(这种做法)求致社稷之福,必不几(希望)矣。

——韩非子

自尧舜以下,若不生个孔子,后人去何处讨分晓?天必命之以为亿兆之君师。

——朱熹

成以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。仲尼虽圣,效之则颦。

——李贽

（1）请分别对图1、图2、图3、图4孔子的形象特点作出合理历史解释。(每幅图对一项特点作出解释即可)
（2）指出庄子和韩非子对待孔子的相同点,并结合两人各自的主张加以说明。指出朱熹和李贽对待孔子的不同点,并结合时代背景分析其原因。

3 . 孔子主张“为政以德”即统治者通过以身作则的道德感化来治理国家。老子对现实不满，反对制度的束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至倒退到小国寡民的时代。这些主张直接反映当时

A．铁犁牛耕技术的广泛应用	B．士人救时济世的主观愿望
C．宗法礼乐制度的彻底崩坏	D．各国诸侯争霸的混乱局面

4 . 喜迎党的二十大胜利召开之际，继续深入贯彻绿色发展理念。“绿水青山就是金山银山”“望得见山，看得见水、记得住乡愁”等是习近平对绿色发展的期许。下列哪一思想家与这一发展理念有相似之处（     ）

A．老子

B．孟子

C．邹衍

D．墨子

5 . 《中华文化史》认为：“中华传统文化在春秋战国时期表现为以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”代表“民本思潮”和“专制主义”的人物分别是

A．孟子和韩非子

B．老子和韩非子

C．孔子和老子

D．孔子和墨子

6 . 儒家学派的创始人孔子针对当时礼崩乐坏、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。孔子思想的核心观念是

A．“仁”	B．恢复西周等级森严的礼乐制度
C．“己所不欲勿施于人”	D．制度应随着时代变化有所改良

7 . 面对纷繁复杂的现实社会，中国古代思想家有的倾向积极涉世，参预国家政治；有的倾向消极避世，内省修身。下列人物中，倾向积极涉世、参预国家政治的有（     ）

A．孔子

B．老子

C．庄子

D．孟子

8 . 春秋战国时期的思想家提出许多对后世影响深远的观点，其中孔子主张（     ）

A．人法地，地法天，天法道，道法自然

B．法不阿贵，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

C．仁者爱人

D．兼相爱，交相利

9 . 历史学家萧公权认为:“由封建天下转为专制天下之过渡时期,政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶,而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是

A．老子孔子韩非子	B．墨子孔子老子
C．孔子韩非子墨子	D．孔子韩非子老子

10 . 在中国的治理思想中，某家思想是以自然、宇宙、社会、万物有序、演化和无为为核心理念的一整套完整的华夏原生的世界观与人生观。它是（     ）

A．道家

B．法家

C．儒家

D．墨家