1 . 《包拯·上殿札子》：“法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民”。清代李绿园《歧路灯》：“ 本道言出为箭，执法如山，三尺法不能为不肖者宥也”。两则材料都强调的是

A．王子犯法与庶民同罪	B．法不阿贵，绳不绕曲
C．严格执法，治国之本	D．刑一正百，杀一慎万

2 . 《韩非子》：“人主之患在于信人。信人则制于人。人臣之于其君非有骨肉之亲也，缚于势而不得不事也。故为人臣者窥觇其君心也，无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世之所以有劫君弑主也。”材料观点（       ）
①建立在性恶论基础上                           ②认为君臣之间无信任可言
③为君主专制出谋划策                           ④成为君权神授的思想来源

A．①②	B．①②③
C．①③④	D．②③④

3 . 《荀子·强国篇》：“应侯问孙卿子曰：‘入秦何见？，孙卿子曰：‘……入境，观其风俗，其百姓朴，其声乐不流污，其服不佻，甚畏有司而顺，古之民也。及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛（轻慢），古之吏也。”，对材料理解正确的是

A．秦人尚未摆脱边地陋俗	B．秦国社会治理井然有序
C．秦国成为最强的诸侯国	D．郡县制巩固了中央集权

4 . 有人说"儒家及老庄皆有政治思想……虽不相同，然皆从人民之观点，以论政治……唯法家从‘一夫’出发，基本上冲着平民而来"。这主要是因为当时法家

A．主张加强君主集权，实行严刑峻法

B．宣传天道与自然无为

C．要求以"礼"约束百姓

D．实行控制思想的"焚书坑儒"

5 . 春秋战国时期形成诸子百家，出现百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（            ）

A．人性本恶，仁义教化	B．以法为教，今必胜昔
C．兼爱非攻，节用尚俭	D．万物虚无，祸福相倚

6 . 有学者认为，法家对中国历史的负作用远远大于积极作用，这种在秦统一中国时期起过积极作用的思想和制度，越往后负面作用越明显。以下各项，符合此观点的是法家

A．认为世道必进，推崇变革	B．主张强化中央对地方的控制
C．提倡法治，反对贵族特权	D．主张君主至上，以严刑治民

7 . 先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。这反映出

A．只有君主专制才能维护社会的安定

B．结束分裂实现集权已成为诸子共识

C．先秦诸子阶级属性没有本质上区别

D．诸子希望恢复周王天下共主的地位

8 . 《管子·明法解》：“贫者非不欲夺富者财也。然而不敢者，法不使也。”据此推理，法家思想中的“法”

A．有利于保护有产者的利益	B．成为君主专制的工具
C．有利于稳定社会秩序	D．捍卫臣民的合法权益

9 . 吕思勉先生在《中国政治史》中写道：“小康之世，所以向乱世发展，是有其深刻的原因的。世运只能向前进，要想改革，只能顺其前进的趋势而加以指导。先秦诸子中，只有……最看得出社会前进的趋势。”文中省略部分的思想流派应该是

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．法家

10 . 荀子说：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”这表明其治国思想是

A．恢复周礼

B．严刑峻法

C．儒法并用

D．君臣有别