1 . 古语有之：“顺乎天，应乎人！”其实问题的指向端在于“民生”二字。阅读材料，回答问题。

材料一   何谓三表？子墨子言曰：“有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事；于何原之？下原察百姓耳目之实；于何用之？发以为刑政。观其中国家百姓人民之利。”

——引自《墨子》

“三表法”是墨子经验主义的认识论。仔细阅读材料一，分析指出墨子上述认识的立足点。结合所学，扼要说明孔子及其后的屈原与墨子价值立场相近的理论主张与思考。

2 . 屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言，创作了一种新的诗歌体裁——楚辞；《离骚》想象奇特，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体”。

3 . 古诗文有谓：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉。国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”据行文风格和内容判断，该诗文最有可能出自

A．《诗经》

B．《论语》

C．《易经》

D．《离骚》

4 . 《楚辞章句》中提到：“昔楚国南郢之邑……其俗信鬼而好祠。……屈原放逐，窜伏其域……出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其辞鄙陋，因作《九歌》之曲……”这反映了，楚辞

A．有较鲜明的地域文化特征	B．以南方百姓生产生活为题材
C．受北方习俗的影响	D．开创了现实主义文学的先河

5 . 下列文献中,真挚地表达了诗人遭遇不平之后的哀愁和对人民的挚爱,以及对黑暗政治的强烈愤慨的是

A．《诗经》

B．《道德经》

C．《离骚》

D．《春塑》

6 . 林庚的《中国文学简史》说；“他带着献身理想的浪漫主义的激情，也带着寻求真理的智者的精神，这种热烈而又清醒的性格，正是启蒙时代的醒觉的光辉照耀着的崇高形象”。材料评述的人物是

A．杜甫

B．关汉卿

C．王羲之

D．屈原

7 . 1953年，世界和平理事会决定把屈原列为世界四大文化名人，我国也有端午节划龙舟、吃粽子纪念屈原的习俗。屈原受到尊敬的原因有
（1）他创造了新的文学体裁---楚辞体
（2）他大胆改革使秦国振兴                  
（3）他具有爱国爱民的精神     
（4）他刚正不阿、蔑视权贵

A．（1）（2）（3）（4）	B．（1）（3）（4）
C．（2）（3）（4）	D．（1）（2）（3）

8 . 有学者认为：“当理性精神在北中国节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚突破礼仪旧制的时候，南中国依然弥漫在奇异想象和炽烈情感的图腾——神话世界之中。”最能代表南中国这一现象的文学作是

A．《诗经》

B．《离骚》

C．《论语》

D．《庄子》

9 . 浏览中国古代文学艺术宝库，可以看到不胜枚举异彩纷呈的珍品。下列各项中属于先秦时代特色的文学成就是（ ）。

A．汉赋

B．楚辞

C．话本

D．散曲

10 . 有文章在论及楚辞时有这样的表述：“楚辞者，楚人之辞也……而《骚》尤深远，其辞若跌宕怪神，其思则缱绻恻怛，故能义兼《风》《雅》，体先词赋，於是楚 辞代《诗》而兴，蔚然成家矣。”由此可知，楚辞
①具有很强的包容性        ②具有浓郁的神话色彩
③体现楚国的地方特色     ④适于表现丰富复杂的思想感情

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④