1 . 春秋战国时期，各学派探索治国之道和理想的人生道路，形成百家争鸣的局面，推动了我国思想文化的大发展。以下说法正确的是（     ）

A．儒家代表人物为孟子和庄子	B．老子提出了中央集权的主张
C．韩非代表新兴地主阶级利益	D．墨家代表墨子提倡隆礼重法

2 . 公元前536年，郑国子产“铸刑书”，将法律条文公布于众，让用刑有依据和准则。晋国贵族叔向指责他“弃礼从法”。二十年后，晋国也铸刑鼎公布了成文法。这反映了（     ）

A．法家思想成为主流	B．土地制度的逐渐改变
C．兼并战争日益剧烈	D．社会转型的时代需要

3 . 针对如何重建秩序，恢复社会生产，战国有思想家认为：社会崩塌的原因是周礼过时了，现在该建立霸道，即建立以王权为核心的中央集权和王权独裁社会。这一派的代表人物是（     ）

A．老子

B．庄子

C．墨子

D．韩非子

4 . 春秋战国时期是中国社会大变革时期，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起，他们提出了自己的政治社会主张和要求，形成了百家争鸣的局面。在“百家争鸣”中，下列各派与政治主张对应不正确的是（　　）

A．儒家——克己复礼	B．道家——仁政
C．墨家——尚贤	D．法家——法治

5 . 关于中国传统文化中的主流思想，有同学制作了如下表格，若要将其补充完整，正确的是

学派	代表人物	思想主张
儒家	孔子	①
道家	②	“人法地，地法天，天法道，道法自然”
墨家	墨子	③
法家	韩非子	④

A．①“仁政”；②庄子；③“相生相胜”；④“礼法并用”

B．①“仁政”；②老子；③“相生相胜”；④“依法治国”

C．①“仁”；②老子；③“兼爱”“非攻”；④“以法治国”

D．①“仁”；②庄子；③“兼爱”“非攻”；④“礼法并用”

6 . “事在四方，要在中央：圣人执要，四方来效”这句话出自下列哪位思家之口（     ）
                                       

7 . 下列言论反映出法家思想的是

A．明赏，则民劝功；严刑，则民亲法	B．人法地，地法天，天法道，道法自然
C．法古无过，循礼无邪	D．节俭则昌，淫佚则亡

8 . “不以智累心,不以私累己,寄治乱于法术,托是非以赏罚,属轻重于权衡。”这一言论可能出自(　　)

A．《老子》

B．《庄子》

C．《韩非子》

D．《墨子》

9 . 下列成语中最能够体现法家思想的是（　　）

A．礼尚往来　言而有信	B．塞翁失马　清静无为
C．墨守成规　赴汤蹈火	D．不法常可　信赏必罚

10 . 先秦时期某思想家提出：“治世不一道，便国不必法古。”这个思想家属于

A．儒家学派

B．墨家学派

C．法家学派

D．道家学派